一、多元和碰撞是當下鄉(xiāng)村建筑風貌的主要表象
鄉(xiāng)村的自然是非常優(yōu)美的，近些年鄉(xiāng)村房屋的建筑是丑陋的。實現(xiàn)鄉(xiāng)村風貌的美麗，鄉(xiāng)村建筑是一個重點。目前我國大概有5億多人口居住在農(nóng)村，農(nóng)房總量大、分布多、影響范圍廣，全國農(nóng)房建筑總面積約占全國總建筑面積的52%以上，還不包括公建，但是鄉(xiāng)村建筑的風貌令人堪憂。
當下的鄉(xiāng)村風貌存在著一定的布局混亂、簡陋呆板、張冠李戴等問題，與自然和鄉(xiāng)村社會不和諧。一些富裕起來的農(nóng)戶新房不倫不類，模仿城市、國外建筑；大部分農(nóng)房外觀呆板簡陋，“火柴盒”式的農(nóng)房比比皆是；粗糙簡陋的農(nóng)房建設對我國鄉(xiāng)村風貌造成了很大影響。建筑手法單一也是主要的問題，材料材質匱乏，要么是工業(yè)材料，要么是傳統(tǒng)材質，沒有創(chuàng)新的材質。
多元碰撞是時代的特色。雜亂沖突和多元就是這個時代的風格，我們不能回避，過去這些年社會進程巨變，文化多元沖突，經(jīng)濟發(fā)展極不均衡，造成了鄉(xiāng)村在風貌上多元混雜，歐式、中式、東洋式、現(xiàn)代式、后現(xiàn)代式、徽派、吊腳樓等各種風格多元碰撞。
這種多元碰撞的現(xiàn)象也許再過多少年之后，當經(jīng)濟、社會等趨于平衡，形成了和諧優(yōu)美的風貌之后，再回看我們這個時代，當前這種多元混雜的碰撞風格也成了一個獨有的特色，就像我們現(xiàn)在看文革當年的一些建筑。民國風實際上是西洋建筑和中式建筑不成功、不成熟的結合體，但是放到今天看，也是一個時代的產(chǎn)物。我們再看文革，已經(jīng)過去幾十年了，當年那種打著紅叉，刷著醒目的標語，也成了一種符號。
二、挖掘和探索鄉(xiāng)村建筑的本質和內(nèi)涵
1、影響鄉(xiāng)村建筑的主要要素
鄉(xiāng)村建筑的發(fā)展涉及到生產(chǎn)、生活等方方面面，要想把鄉(xiāng)村建筑研究透徹，就需要多個維度系統(tǒng)全面地研究鄉(xiāng)村建筑的要素。通過工作實踐，我們歸納出主要要素有七個方面：地域、民族、鄉(xiāng)土、生產(chǎn)、生活、時代和文化，這些要素是設計好鄉(xiāng)村建筑的關鍵。
地域：不同的地域、地理和氣候，決定了不同的鄉(xiāng)村建筑特色。要深入挖掘地域的特征，要把當?shù)鬲氂械臍夂颉⒌乩憝h(huán)境表達出來，要把當?shù)鬲氂械牡匦蔚孛病⑸剿h(huán)境反映出來。
民族：不同的民族和人群有不同的生活習慣和審美取向，影響和決定了鄉(xiāng)村建筑的功能和形式。要充分的反映當?shù)氐拿褡寤蛘弑镜厝说牧晳T，審美取向和特征。即便是在漢族地區(qū)，也存在著不同地區(qū)不同的習俗。
鄉(xiāng)土：鄉(xiāng)村的建筑往往受制于經(jīng)濟、交通、建筑材料等多種因素，不如城市這么精美和龐大，反倒形成具有鄉(xiāng)村氣息的獨有特色。鄉(xiāng)村建筑要充分反映鄉(xiāng)土的特色，要土，不要洋，不要像城市的建筑一樣。
生產(chǎn)：農(nóng)村的建筑不僅僅是生活、居住的地方，也是生產(chǎn)的場所。農(nóng)村住房里院落棚圈、儲物室等都是為生產(chǎn)服務的，所以農(nóng)村建筑風貌要充分的反映它的生產(chǎn)特色。生活：鄉(xiāng)村建筑是鄉(xiāng)村生活的寫照，生活影響了建筑，建筑也制約了生活。當下鄉(xiāng)村的生活單調(diào)而脆弱，要么圍著一臺電視機，要么圍著一臺麻將桌。我們的住房應把鄉(xiāng)村生活逐步豐富起來、提升起來、品味起來，注重居住的安全性、舒適性和便捷性。
時代：不同的時代有不同的鄉(xiāng)村建筑特色，我們今天看到的鄉(xiāng)村建筑，要么是清末民初的傳統(tǒng)建筑，要么是文革期間的農(nóng)村建筑，要么是改革開放以來的鄉(xiāng)村建筑，未來新時期時代我們的鄉(xiāng)村建筑怎么體現(xiàn)時代的精神呢。
文化：中華民族一直發(fā)展在鄉(xiāng)村社會，文化、音樂、藝術、文學都一直孕育在鄉(xiāng)村里面，體現(xiàn)在建筑中間，建筑的牌匾、對聯(lián)等都無一不體現(xiàn)文化。未來我們的文化復興還要源于鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村更加容易把文化復興起來，鄉(xiāng)村建筑風貌要充分把文化體現(xiàn)出來。
2、挖掘鄉(xiāng)村建筑智慧指導現(xiàn)代房屋建設
依循自然的布局。過去沒有空調(diào)，便利用山的陰涼、樹的陰影來建設布局。南方地區(qū)炎熱需要通風，有對天井空間的通風設計，利用自然的冷熱空氣調(diào)節(jié)；還有干欄式建筑，底層架空的建筑設計在住宅之間形成穿越式通風，有效降低了室內(nèi)外溫度，利于防潮，同時避免了底層結構建設性破壞所帶來的滑坡等自然災害。
就地取材的觀念。鄉(xiāng)村建筑往往就地取材。如海邊用石頭壘砌的房子，就地取材方便，也便于抵御海風、臺風等影響；用皮子做的蒙古包，取材便利，也便于游牧民族的遷徙；夯土建筑，夯土通過包漿和工藝也可達到二三百年的使用壽命；干欄式建筑，其木結構雖然只有百十來年壽命，但因木材便于砍伐，便于加工和更新更換零部件，綜合考慮很劃算。
自我建設的方式。過去采用投工投勞的方式建造，有些村民將自家的樹捐獻出來，有些村民投入人工勞動，而錢主要用來買油漆、釘子等一些當?shù)厣a(chǎn)不了的材料。反觀現(xiàn)在農(nóng)村建房都是到外面買建材，造價高，而且沒有把居民的參與感和積極性調(diào)動起來。
不斷更新的辦法。過去房子的建造是動態(tài)的，分步實施。這種逐漸完善建設的方式，解決了當前資金短缺和生活之間的矛盾；同時，這種分步建造的過程也是一棟房子不斷調(diào)整完善的過程，可以不斷更新更換零部件，如門板壞了可以就地取材換個門。
三、傳承和提升現(xiàn)代鄉(xiāng)村建筑風格特色
1、 傳承和細化本地的建筑風格
放大和凸顯本地細微特征。每個地方都有自己的特色，往往一個縣里會有七八種風格，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有不同的特色。就跟餐飲一樣，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己的餐飲文化，地域的特征往往和菜的特色相吻合，北方地區(qū)稍微粗獷一點，并且菜的風格大致相同，南方則一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個菜。同樣一個地區(qū)、一個區(qū)域，比如河北地區(qū)，保定可能和廊坊也不太一樣。不要用一種形式去對待不同的村鎮(zhèn)。如干欄式建筑、平原建筑、海邊建筑等，建筑形式要充分反映地域特征。要注重建筑風貌的細微特色，差異化特色，千萬不要做成地方民居所謂的標準圖。前幾年大理推廣的白族民居標準圖就把他的風格統(tǒng)一起來，反倒把一些原來有特色的小眾民居風格去掉了，失去了民居的活力和特色。
傳承和細化傳統(tǒng)建筑風格。我國傳統(tǒng)建筑有八大民居風格，在此基礎上住建部2014年又進一步挖掘整理出599種各具特色的傳統(tǒng)民居，極大的豐富了我國傳統(tǒng)民居種類和風格。在建筑風貌的提升上，我們要以傳統(tǒng)八大民居為框架，以近600種傳統(tǒng)民居為藍本，挖掘細化上千種不同的民居類型，形成十里不同風、百里不同俗的建筑風格。
沿襲和重塑建筑符號。眾多的農(nóng)村建筑都有自己獨有的建筑文化符號和獨有的建筑細部，把建筑符號和細部，應用的新的民居建設中去。針對建筑風格不突出的地區(qū)，結合當下時代特征文化的研究，生產(chǎn)生活的一些特色，我們還要塑造當下的獨特鄉(xiāng)村建筑符號，并且運用到鄉(xiāng)村建筑改造中去。
尊重和還原當?shù)厣盍晳T。要充分反映當?shù)孛褡搴腿巳旱纳罹幼×晳T。要用生活習慣指引建筑形式和風貌，而不要用國際化的形式來改變傳統(tǒng)生活習慣。建筑形式還要充分反映各種民族和人群的特色。
刻畫和顯現(xiàn)鄉(xiāng)村文化藝術。要把鄉(xiāng)村文化的顯現(xiàn)反映在建筑上，比如對聯(lián)、祖宗牌位、新的符號、反映鄉(xiāng)村生活的繪畫音樂等。歷史有記憶，把文學、音樂、美術等要素充分在鄉(xiāng)村建設中體現(xiàn)出來。
展示和體現(xiàn)時代科技特色。鄉(xiāng)村建筑要體現(xiàn)時代和科技特色。我們提升農(nóng)村的居住環(huán)境和風貌，不是為了簡單的做舊仿土，更要反映當下的時代精神。鄉(xiāng)村的建筑要體現(xiàn)時代性，多用新科技，建筑節(jié)能技術，互聯(lián)網(wǎng)，智慧建筑，在建筑上都要得到體現(xiàn)。
2、挖掘和彰顯鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土特色
多用鄉(xiāng)土材質塑造特色。鄉(xiāng)村建筑要多用鄉(xiāng)土建筑材料，只要用了鄉(xiāng)土材料，馬上就能體現(xiàn)鄉(xiāng)土特色。什么材料在農(nóng)村都可以作為建筑材料，比如茅草、皮毛、樹木、竹子、碎石、泥土、廢磚等，既節(jié)省材料又能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村建筑的質樸、節(jié)約、豐富、原真的特色。
三種外墻建筑材料為宜。在建設方面采用三種外墻建筑材料為宜，根據(jù)經(jīng)驗，兩種外墻材料往往顯得單調(diào)，四種顯得過于花哨凌亂。如興山的昭君別院民居改造中，重點部位采用了一定面積的木質門窗，大面積的仿夯土墻，青石的基礎和墻群，顯得既鄉(xiāng)土氣息濃郁，又豐富美觀。
精心設計生產(chǎn)輔助用房。生產(chǎn)用房是鄉(xiāng)村建筑的一大亮點，往往不起眼的輔助用房是未來鄉(xiāng)村建筑的一個突破口，要專門精心設計。如黔東南的晾曬架，在路邊、河邊放上晾曬架，成了當?shù)貥媹D的一個新景觀；婺源的篁嶺村，曬秋已經(jīng)成為了它的名片。這些反映生產(chǎn)的元素已經(jīng)成了風貌的特點。
設計鄉(xiāng)村美好未來生活。未來鄉(xiāng)村將發(fā)生巨大的變化，鄉(xiāng)村的人口將遷徙和重構，鄉(xiāng)村的未來生活也需要重新設計。鄉(xiāng)村需要構建一個集聚、凝聚、有活力，一個融洽的熟人社會。
3、用“新三字經(jīng)”指導建筑風貌提升
習近平總書記在黔北民居的挖掘中，提出了“小青瓦，坡屋頂，轉角樓，花格窗”朗朗上口的新三字經(jīng)，高度概括了黔北民居的特征。新的三字經(jīng)，對當?shù)氐霓r(nóng)村建設起了非常形象的指導作用，勝過無數(shù)的圖集和設計，非常適合新民居的創(chuàng)造和推廣。三字經(jīng)里直接講到了建筑的產(chǎn)品、建筑的部品，而不是簡單地講建筑的色彩、建筑的方案，基層人民都能聽懂，也很快地推廣了，所以這幾年反倒創(chuàng)造了黔北民居為特色的新民居。
我們在宜昌市興山縣鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中關于新的鄉(xiāng)村建筑風貌中提出了新三字經(jīng)：“青陶瓦，美翹角，木花窗，黃漆墻，石基礎，美圖文，輕透鏤，鋼玻璃，花果香，夜色靚”，既突出了地域風格，同時也結合了現(xiàn)代生活的需要，創(chuàng)造了一些新的詮釋。
四、重構和創(chuàng)新未來鄉(xiāng)村建筑新民居
1、重構塑造當代新建筑
功能轉換。現(xiàn)在很多傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑其中一部分功能已經(jīng)失去了它的意義，遺留的這些建筑需要我們重新利用起來，要使它的功能發(fā)生轉換，適應現(xiàn)代功能需求。有些原來是住房、民居的，現(xiàn)在可以把它開成民宿；有些原來是生產(chǎn)、輔助用房，現(xiàn)在可以把它變成咖啡店；有些原來是公共的祠堂，現(xiàn)在可以把它變成圖書館；有些原來是禮堂、倉庫，現(xiàn)在可以把它變成村民活動中心或演藝廳等。要讓鄉(xiāng)村建筑產(chǎn)生新的功能，通過功能的轉換激發(fā)新的活力。比如牛欄咖啡、豬欄茶吧，是利用各家各戶廢棄的牛欄和豬欄，加以改造裝飾，在保持原貌的基礎上，融進民俗酒吧、茶吧元素，打造成的品牌性休閑場所，它具有獨特的創(chuàng)意和古樸的環(huán)境氛圍。
形式重構。隨著功能的轉變，傳統(tǒng)建筑的形式也會發(fā)生變化。有些傳統(tǒng)的建筑形式在制約著新的功能需求，因此可以局部改造它的形式，讓它的形式進行重構，激發(fā)出新的火花。松陽的契約博物館就是以村莊公共功能為載體，把原先兩個倉庫利用玻璃連廊連接起來，形成新的鄉(xiāng)村博物館的風格。
風格碰撞。現(xiàn)在是一個多元碰撞的時代，不要害怕和回避風格混搭。事實上多種風格聚在一起反倒能夠體現(xiàn)新時代的建筑特色。所以要將不同風格經(jīng)過精選，把現(xiàn)代風格和傳統(tǒng)風格合在一起。現(xiàn)代風格允許一定程度上與傳統(tǒng)風格進行混搭，但過于歐式、過于突出的不適合。
材質混搭。材質混搭既要使用傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土材料，也要使用一部分現(xiàn)代材料。當然，要選取現(xiàn)代材料里面相對跟傳統(tǒng)材料較為協(xié)調(diào)、較為適合的去混搭。同時現(xiàn)代材料要做的細膩，要用傳統(tǒng)的方式和習慣去做。老料新做：鄉(xiāng)鎮(zhèn)里有很多傳統(tǒng)遺留下來的木料、石料、磚瓦，這些都是寶貝，要把他們精心保護起來，鑲嵌在新建的建筑之中，發(fā)揮新的價值。土料洋做：鄉(xiāng)土的材料可以用一些新的構圖手法，現(xiàn)代的設計手段打造出既鄉(xiāng)土又時尚的效果。粗料細作：村鎮(zhèn)的建設要粗料細作，精細打造，刻畫出細部來。新舊搭配：鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建設是歷史不同階段的演繹過程，新舊的混合搭配讓空間效果更有變化、更有驚喜，不落俗套。湘西十八洞村在風貌提升中，民居木墻傳統(tǒng)刷桐油的做法，外觀黑黢黢的顯得很破舊，不符合現(xiàn)代新時代的要求,這次采用用木的本色加清漆的做法，既用了傳統(tǒng)的材料，又顯得亮堂；傳統(tǒng)建筑采用竹籬糊泥巴（原來是牛糞）做外墻裝飾，非常有鄉(xiāng)土特色，但是不耐久，而且造價很高，建議新采用泥巴加膠水在工廠統(tǒng)一預制，現(xiàn)場安裝，會耐久而省錢。
2、大膽創(chuàng)新未來新民居
為新鄉(xiāng)村人做設計。未來可能會出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)象，未來鄉(xiāng)村里的人無非是留下的人、返鄉(xiāng)的人和逆城市化、旅居的人。那么這些人都不是原來傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村人口，即使是留下的人，結構也發(fā)生了變化。這些人在生活習慣、審美體系、情緒方面均發(fā)生了很大的變化。而我們則要為這些新鄉(xiāng)村人做設計，研究他們現(xiàn)代化的生活方式，創(chuàng)造新的功能，適應新的生活。
采用新的結構形式。鄉(xiāng)村建筑要采用新的建筑形式，比如輕鋼結構、新型木結構等新的形式，這些結構材料也是適合鄉(xiāng)村情況的。我們要在農(nóng)村使用新的結構，大膽創(chuàng)造新的構筑方式。現(xiàn)在的工業(yè)材料往往沒有個性，而傳統(tǒng)鄉(xiāng)土材料的造價很高，無法實現(xiàn)工業(yè)化。我們需要去研究新的鄉(xiāng)土材料，未來一些新型建筑的圍護結構、裝飾結構，可以工業(yè)化批量生產(chǎn)，既能降低成本、又能實現(xiàn)個性化。
注重人文意境追求。中國傳統(tǒng)民居注重神魂，不像歐式建筑關注外形。中國傳統(tǒng)民居具有輕盈通透的意境，講究與自然環(huán)境和諧、文化傳承、空間靈動，在未來的新民居建設中應把這些精神傳承下來。日本的建筑，無論是傳統(tǒng)風格的，還是現(xiàn)代風格的，都能看到傳統(tǒng)建筑精神的影子—輕盈通透。在這一點上，我們要學習日本，不要只把西方建筑的敦厚和沉重模仿過來，要多用輕質材料，體現(xiàn)文化和意境追求，而不是簡單地拷貝傳統(tǒng)民居的經(jīng)典符號。
體現(xiàn)建筑新科技應用。未來的鄉(xiāng)村建筑要把互聯(lián)網(wǎng)、太陽能等新科技、新技術反映到建筑上去。要注重功能的提升，水電氣路網(wǎng)要應用新型的技術。要注重節(jié)能環(huán)保新技術的應用，如太陽能的普及越來越廣泛。還要注重互聯(lián)網(wǎng)等新型信息化技術的應用。以上這些新科技、新技術，都要在我們的鄉(xiāng)村建筑里邊大膽的應用起來、展現(xiàn)起來。民居都是每個時代的人創(chuàng)造的，我們當代人也要兼顧這個責任，創(chuàng)造我們這個時代的新的民居。我們并不比古人聰明，但是也并不比古人笨，我們有必要創(chuàng)造我們當代的民居，為未來留下遺產(chǎn)！
（作者系湖南師范大學中國鄉(xiāng)村振興研究院專家委員,住房城鄉(xiāng)建設部歷史文化保護與傳承專家委會委員、社區(qū)建設專家委員會委員、中國城市科學規(guī)劃設計研究院院長，教授級高級規(guī)劃師；中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自：鄉(xiāng)村建設 微信公眾號）
(掃一掃，更多精彩內(nèi)容！)
