3月9日上午,湖南師范大學(xué)中國鄉(xiāng)村振興研究院研究生第二十八期讀書報(bào)告會在里仁樓舉行,研究院陳文勝教授、陸福興教授、胡揚(yáng)名教授、瞿理銅副教授、謝宗藩碩導(dǎo)、程中培博士以及全體研究生參加了匯報(bào)會。研究生們逐一匯報(bào)了讀書情況,并結(jié)合自己的研究方向分享了對所讀書籍的理解與思考。

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博士研究生張寧匯報(bào)了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國》,指出《鄉(xiāng)土中國》以其對中國鄉(xiāng)土社會鞭辟入里的剖析,成為社會學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作。在鄉(xiāng)村治理成為國家發(fā)展重要議題的當(dāng)下,從《鄉(xiāng)土中國》中探尋鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)的本質(zhì),進(jìn)而思考傳統(tǒng)與現(xiàn)代治理模式的銜接,極具現(xiàn)實(shí)意義。本次讀書報(bào)告旨在結(jié)合書中“差序格局”理論,探討其在鄉(xiāng)村治理中的表現(xiàn),并分析現(xiàn)代“協(xié)同治理”模式在鄉(xiāng)土社會落地的可能性。她認(rèn)為可以以“差序格局”為基礎(chǔ)構(gòu)建協(xié)同治理網(wǎng)絡(luò),將傳統(tǒng)關(guān)系嵌入現(xiàn)代治理機(jī)制賦予傳統(tǒng)人情網(wǎng)絡(luò)新的功能。

碩士研究生程洪對張靜的《基層政權(quán):鄉(xiāng)村制度諸問題》進(jìn)行了研讀。通過對該書的研究,從成書背景、核心問題、邏輯主線等方面進(jìn)行了闡述,并表達(dá)了自己的理解。

碩士研究生吳意對杜贊奇的《文化、權(quán)利與國家》進(jìn)行了深入研讀,從這本書兩個核心關(guān)鍵詞:權(quán)利的文化網(wǎng)絡(luò)和國家政權(quán)建設(shè)出發(fā),詳細(xì)分析了為什么民國時(shí)期鄉(xiāng)村社會會變革失敗和為什么鄉(xiāng)村中的政權(quán)內(nèi)卷化會惡性循環(huán)?并思考了對如今鄉(xiāng)村治理的啟示。

碩士研究生張?jiān)磪R報(bào)了張靜的《基層政權(quán):鄉(xiāng)村制度諸問題》,并從書籍主要內(nèi)容概括、問題提出:鄉(xiāng)村秩序危機(jī)何以產(chǎn)生、觀點(diǎn)質(zhì)疑:“國家政權(quán)建設(shè)”、理論闡釋:地方社會結(jié)構(gòu)分離與基層社會制度滯后、思考與啟示:基層社會制度建設(shè)的邏輯這五部分來詳細(xì)探討這本書。作者首先提出,為什么(相對于從前)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,村民富裕了,但針對基層政權(quán)的不滿或“上訪”反而增加了?其次對其他學(xué)者的觀點(diǎn)“國家政權(quán)建設(shè)作為基層秩序的解釋性變量”提出了質(zhì)疑,最后進(jìn)行自己的觀點(diǎn)闡述:是地方社會結(jié)構(gòu)分離和基層社會制度滯后導(dǎo)致了地方的治理危機(jī)和秩序失控。

碩士研究生徐夢星主要介紹了卡爾·波蘭尼的《巨變:當(dāng)代政治與經(jīng)濟(jì)的起源》,探討了19世紀(jì)文明崩潰的原因,聚焦于自律性市場制度的失敗及其引發(fā)的社會保護(hù)運(yùn)動,提出了“雙向運(yùn)動”理論,并指出大轉(zhuǎn)型的方向是建立社會主義工業(yè)文明,超越市場經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

碩士研究生王迪娜匯報(bào)了約翰·洛克的《政府論》下篇,從社會契約與政府起源、政府權(quán)力的邊界、政府權(quán)力的架構(gòu)以及政府解體四個方面進(jìn)行了深入分析。洛克在書中提出的天賦人權(quán)、自由、平等、分權(quán)以及人民主權(quán)等核心理念,以及他對西方政治思想史上自然狀態(tài)、自然法和社會契約論的系統(tǒng)化闡述,對后續(xù)政治思想家和革命家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些理念為現(xiàn)代政治制度的構(gòu)建提供了理論基礎(chǔ),對民主政治的發(fā)展和憲政主義的實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義,同時(shí)也體現(xiàn)了洛克關(guān)于有限政府和人民主權(quán)的思想。

碩士研究生陳思迷匯報(bào)了亨廷頓的《第三波20世紀(jì)后期民主化浪潮》,指出該書聚焦于20世紀(jì)后期的全球民主化進(jìn)程,深入探討了這一時(shí)期席卷眾多國家的民主化浪潮的起源、發(fā)展及其影響。亨廷頓通過詳盡的案例分析,闡述了民主轉(zhuǎn)型的多種路徑和模式,并分析了政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化等多種因素在民主化過程中的復(fù)雜作用。書中還對民主化浪潮帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇進(jìn)行了深入思考,揭示了民主制度在不同國家和地區(qū)所面臨的適應(yīng)性問題與發(fā)展困境。通過對不同國家和地區(qū)民主化進(jìn)程的比較研究,該書為我們理解全球政治發(fā)展趨勢、把握民主化規(guī)律提供了重要的理論視角與實(shí)證依據(jù)。

碩士研究生何虹雨圍繞孟德拉斯的《農(nóng)民的終結(jié)》展開分享,從“傳統(tǒng)小農(nóng)的終結(jié)”和“農(nóng)民角色的轉(zhuǎn)型”兩個關(guān)鍵詞出發(fā),闡述了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中“農(nóng)民的終結(jié)”這一現(xiàn)象,說明傳統(tǒng)小農(nóng)的終結(jié)并非農(nóng)業(yè)消失,而是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)模式和農(nóng)民角色向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營者的轉(zhuǎn)變。同時(shí)將這一現(xiàn)象延伸至中國現(xiàn)實(shí),探討了中國農(nóng)民在現(xiàn)代化中面臨的困境,如城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、土地流轉(zhuǎn)機(jī)制不健全等問題,并強(qiáng)調(diào)解決這些問題的重要性,為理解農(nóng)民問題提供了多元視角。

碩士研究生王鵬瑞匯報(bào)了杜贊奇的《文化、權(quán)力與國家》,從市場體系、宗族、宗教等方面闡釋了權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò),認(rèn)為權(quán)力的文化網(wǎng)絡(luò)正是要揭示國家政權(quán)深入鄉(xiāng)村社會的多種途徑和方式,通過解釋鄉(xiāng)村社會中存在的兩種經(jīng)紀(jì)體制,揭示了近代中國鄉(xiāng)村社會衰敗的原因以及在此過程中國家與鄉(xiāng)村社會復(fù)雜的互動關(guān)系。

在教師點(diǎn)評環(huán)節(jié),各位導(dǎo)師對學(xué)生的讀書報(bào)告進(jìn)行了點(diǎn)評,進(jìn)一步總結(jié)并補(bǔ)充了同學(xué)們所讀書目的核心觀點(diǎn),同時(shí)也指出了同學(xué)們當(dāng)前讀書的不足之處。

陸福興老師強(qiáng)調(diào)同學(xué)們要抓住各種學(xué)習(xí)機(jī)會,積極聽取研究方向相關(guān)講座,拓展自身知識視野。同時(shí)提出在匯報(bào)時(shí),應(yīng)抓重點(diǎn)和關(guān)鍵詞進(jìn)行分享,保證思路清晰。

胡揚(yáng)名老師提出了批判性讀書的重要性,認(rèn)為讀書不僅要讀作者觀點(diǎn),更要深入思考作者觀點(diǎn)的局限性,比如可以通過結(jié)合作者背景,對與相關(guān)流派或?qū)W者觀點(diǎn)進(jìn)行比較分析等方式進(jìn)行思考。

瞿理銅老師提出,讀書要讀清說清作者的結(jié)論,并切實(shí)結(jié)合自身研究主題來談讀后感想,切忌泛泛而談。

謝宗藩老師指出,同學(xué)們要辯證運(yùn)用AI技術(shù),提高判斷能力,謹(jǐn)慎運(yùn)用AI提供的知識。同時(shí)最根本的還是要廣泛閱讀,面對問題有自己的看法,要做知識的生產(chǎn)者而不是搬運(yùn)工。

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陳文勝老師對此次讀書報(bào)告進(jìn)行總結(jié),肯定了同學(xué)們在讀書方面取得的進(jìn)步,同時(shí)強(qiáng)調(diào),讀書要保持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,不能泛泛而讀。他要求,一是要圍繞需要讀書。確定研究方向,積累經(jīng)典文獻(xiàn),開展學(xué)習(xí)寫作,借鑒研究范式。二是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度。必須做到讀書為第一優(yōu)先,論文為第一導(dǎo)向,素質(zhì)為第一目標(biāo)。三是實(shí)現(xiàn)流程常態(tài)化。第一步明確書單,第二步向?qū)燁A(yù)告書名,第三步提出讀書報(bào)告框架(包括著作的關(guān)鍵詞、核心觀點(diǎn)和分析框架),第四步提交讀書報(bào)告,第五步制作匯報(bào)課件,第六步進(jìn)行讀書匯報(bào)。從而在讀書的基礎(chǔ)上勤于練筆,梳理并積累相關(guān)研究文獻(xiàn)及其觀點(diǎn),學(xué)會從多個層面對作者的經(jīng)典觀點(diǎn)展開分析,進(jìn)而將其提煉、轉(zhuǎn)化為自己的觀點(diǎn),為己所用,提升自身能力。(何虹雨)


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