10月9日晨6點(diǎn)20分,杜潤(rùn)生病逝,享年102歲。他的一生在時(shí)代的激流里跌宕起伏;他親身經(jīng)歷了中國(guó)近代史的風(fēng)云變幻,也參與了眾多歷史事件;他是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)代表性符號(hào),是遵循實(shí)事求是路線研究農(nóng)村問(wèn)題的楷模,是中國(guó)本土經(jīng)濟(jì)學(xué)的拓荒者,是體制內(nèi)的良知,更是中國(guó)農(nóng)民的代言人。
我們?cè)撊绾渭o(jì)念杜潤(rùn)生呢?是將他封神,戴上“農(nóng)村改革之父”這頂高帽子?還是努力破他提出的改革兩大難題——市場(chǎng)關(guān)、民主關(guān)?
一、不要戴封神的高帽子
杜潤(rùn)生在農(nóng)村改革方面做出貢獻(xiàn),有目共睹,值得尊敬。紀(jì)念無(wú)錯(cuò),但封神就不對(duì)了,給杜潤(rùn)生戴上“農(nóng)村改革之父”這頂高帽子,帽子戴得太高,高得有些沉,不免有掉落之虞。
一說(shuō)父親的稱呼。
父親這個(gè)詞,越來(lái)越廉價(jià)。試問(wèn)我們中國(guó)人難道真的需要這么多父親嗎?這好比田雪原推動(dòng)針對(duì)漢族一胎制的計(jì)劃生育,被稱之“計(jì)生之父”,現(xiàn)在,如果誰(shuí)又推動(dòng)放開(kāi)計(jì)劃生育,那么誰(shuí)豈不是,又要被稱之為“計(jì)生改革之父”了?這個(gè)父親,那個(gè)父親,看到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,也禁不住齊刷刷地喊起父親來(lái)。父親的稱呼也夠廉價(jià)的。
二說(shuō)農(nóng)村的改革。
農(nóng)村改革成功了嗎?從這場(chǎng)改革的效果來(lái)看,只是一時(shí)解決了農(nóng)民肚圓的問(wèn)題,但并沒(méi)有解決三農(nóng)問(wèn)題。直至今日,三農(nóng)問(wèn)題依然十分嚴(yán)峻,“農(nóng)民的前途在哪里、農(nóng)村的出路在哪里、農(nóng)業(yè)的發(fā)展在哪里”依然還是無(wú)解的老大難問(wèn)題,而“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”依然是真大的現(xiàn)實(shí)。
三說(shuō)杜老的作用。
在中國(guó)這種集權(quán)體制下,以杜潤(rùn)生這種級(jí)別根本算不了什么決策者,充其量是參與了一些具體政策制定罷了,當(dāng)時(shí)像李先念這等政治大腕都是反對(duì)的,認(rèn)為不宜提倡,若沒(méi)有華國(guó)鋒、胡耀邦等人的支持,怎么來(lái)推動(dòng)農(nóng)村改革?
歷史不容忘記,文革之后第一個(gè)為包產(chǎn)到戶開(kāi)口子的是華國(guó)鋒。1979年3月10日華國(guó)鋒說(shuō):“包產(chǎn)到戶,大家不贊成。但有些大山區(qū)孤門獨(dú)戶,那里有幾塊地。不能把人家趕下山來(lái),造成浪費(fèi),可以包產(chǎn)到戶,參加生產(chǎn)隊(duì)分配,統(tǒng)一在集體經(jīng)濟(jì)里。”杜潤(rùn)生后來(lái)說(shuō),華國(guó)鋒把這個(gè)門開(kāi)了條縫,后面就擠開(kāi)來(lái)了。
當(dāng)然,當(dāng)時(shí)最大的歷史現(xiàn)實(shí)是:一刀切的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)讓國(guó)民經(jīng)濟(jì)陷入崩潰的境地,特別是在農(nóng)村,人民公社讓農(nóng)民吃不上飯,甚至要餓死人。在這樣的現(xiàn)實(shí)面前,即使國(guó)家不想推動(dòng)包產(chǎn)到戶,地方上也在偷偷地干了起來(lái)。也就是說(shuō),經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)逼迫國(guó)家做出經(jīng)濟(jì)政策的戰(zhàn)略調(diào)整,所以,堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的華要這么做,堅(jiān)持“改革開(kāi)放”的胡也要這么做。因?yàn)椋?jīng)濟(jì)現(xiàn)狀已經(jīng)到了不做不行的程度了。
四說(shuō)改革的效果。
農(nóng)村改革,或者說(shuō)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革,只不過(guò)是應(yīng)急之策,其路徑就是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)回到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)罷了,而這并不說(shuō)明小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就是農(nóng)民改革的方向。80年代初骨感的現(xiàn)實(shí),只能說(shuō)明:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)連小農(nóng)經(jīng)濟(jì)都不如,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)至少能夠讓農(nóng)民糊個(gè)口,圖個(gè)肚圓,但搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)會(huì)鬧出人命來(lái),再弄下去,說(shuō)不定還出現(xiàn)三年自然災(zāi)害那樣死人事件。
可以這么說(shuō),家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制只能說(shuō)是一種應(yīng)急之策,但應(yīng)急之策決非長(zhǎng)久之策,不客氣地說(shuō),用歷史的眼光來(lái)看,這種改革還屬于開(kāi)歷史倒車。人民公社的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不行,難道就證明包干到戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)就行了?就是一帖濟(jì)世良方了?眾所周知的小崗村典型,直至現(xiàn)在還要財(cái)政部門下派干部來(lái)掛職。這說(shuō)明什么?這只不過(guò)是樹(shù)起來(lái)的牌坊罷了。
事實(shí)上也證明了聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制真是一時(shí)的應(yīng)急之策。從改革長(zhǎng)效機(jī)制來(lái)看,農(nóng)民的肚皮是圓了,但三農(nóng)問(wèn)題一直懸而未決。
試問(wèn)今日,農(nóng)民受歧視的身份得到改變了?城鄉(xiāng)真的實(shí)現(xiàn)了一體化?農(nóng)民作為中華人民共和國(guó)的公民,告別了“同國(guó)民不同待遇”的身份尷尬?雖然國(guó)家一直以來(lái)口口聲聲在喊“農(nóng)民真苦、農(nóng)村真窮、農(nóng)業(yè)真危險(xiǎn)”,一直以來(lái)拋出農(nóng)業(yè)的一號(hào)文件,但是既聽(tīng)其言,也要觀其行的,實(shí)際行動(dòng)卻是寥寥:
首先,農(nóng)民還是在農(nóng)村自生自滅,成為國(guó)家的棄兒,根本享受不到所謂的改革開(kāi)放的成果;其次,農(nóng)業(yè)還是依靠小農(nóng)經(jīng)濟(jì),根本談不上集約化、機(jī)械化生產(chǎn),依然處于落后的生產(chǎn)方式;最后,農(nóng)村無(wú)法承載農(nóng)民的生活,農(nóng)村漸漸地空心化。農(nóng)民為了生存,背井離鄉(xiāng),跑到城市打工,但又受到經(jīng)濟(jì)和身份的雙重制約,什么都得不保障,他們出路何在?前途何方?
既然將杜潤(rùn)生冠之以“農(nóng)村改革之父”,那么就要對(duì)得起這稱呼?需要改出改革的成果,需要改出美好的未來(lái),不僅要圓農(nóng)民的肚子,解決溫飽的問(wèn)題,而且圓農(nóng)民的出路,從準(zhǔn)農(nóng)奴的“古代化”狀態(tài)解放出來(lái),若僅僅回到小農(nóng)經(jīng)濟(jì)狀態(tài),讓他們?cè)谵r(nóng)村自生自滅,談什么豐功偉績(jī)?
所以,改革并沒(méi)有功成名就,遠(yuǎn)未到封神的這一天。現(xiàn)在就因?yàn)槎艥?rùn)生的幾個(gè)門生比較有出息,在黨、政、軍等政治領(lǐng)域里普遍得勢(shì)了,在工、商、學(xué)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域春風(fēng)得意,于是大家都開(kāi)始熱捧。雖是情理之中,但捧到過(guò)頭,就不免顯得阿諛?lè)畛辛恕?
二、需要重拾改開(kāi)的精氣神
當(dāng)然,筆者并不是想貶低杜潤(rùn)生,而是要求大家客觀評(píng)價(jià)他。總體而言,杜潤(rùn)生是值得尊重的,也是值得我們紀(jì)念的。這種紀(jì)念必須是真誠(chéng)的,而非肉麻的吹捧。
我們紀(jì)念杜潤(rùn)生,并不是紀(jì)念他是如何改革的,也不是歌頌改革成果如何,而是他一直以來(lái)重視民生、關(guān)心農(nóng)民;是一直以來(lái)推動(dòng)改革、呼吁改革。
一要紀(jì)念他為民請(qǐng)命的精神。
我們紀(jì)念杜潤(rùn)生,并不是聚焦于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的改革,可以這么說(shuō),包產(chǎn)到戶式的農(nóng)村改革并不是重點(diǎn),重點(diǎn)是他正視現(xiàn)實(shí)、銳意推進(jìn)改革的精神,重點(diǎn)是他為民請(qǐng)命、充當(dāng)農(nóng)民代言人的擔(dān)當(dāng)。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:天涯雜談
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