在貴州東南部有這樣一個(gè)神秘村落，近千年來很少有外人來訪，這里四周山高林密、梯田遍野，彎彎曲曲的小河“晚都河”環(huán)繞村莊四周，挺立的大榕樹和風(fēng)雨橋渾然一體，這婀娜多姿的壯鄉(xiāng)仿佛就是一幅美麗的畫卷。不僅風(fēng)景美麗，這里民族文化底蘊(yùn)也很深厚，有神秘的“變婆節(jié)”、蘆笙堂、“鬼節(jié)”等，是旅游休閑的好去處，這就是貴州省從江縣翠里鄉(xiāng)高文村。下面就一一來介紹壯鄉(xiāng)的民俗：
定親節(jié)：每年的農(nóng)歷大年初二，這里都舉行定親儀式，是相戀男女確定為對(duì)象的標(biāo)志。這天早上，男方家召集眾多親屬去女方家定親。在寨子里彎彎曲曲的小道上，大家挑著禮物，臉上掛著甜蜜的笑容，偶爾遇到另外一家定親隊(duì)伍，大家互相“調(diào)侃”，加之圍觀群眾，場(chǎng)景甚是熱鬧。
上蘆笙堂：定親節(jié)過后，接著而來的是上蘆笙堂，也就是農(nóng)歷的大年初三，每到這一天，四鄉(xiāng)八鄰寨子各自帶著蘆笙對(duì)，扛著大旗，敲鑼打鼓，穿著民族服裝，有的寨子甚至請(qǐng)上他們崇拜的“地脈龍神”（據(jù)說是保護(hù)整個(gè)寨子的神靈）一起，大家轟轟烈烈的去上蘆笙堂。首先大家聚集到村子中央的小廣場(chǎng)，在這里進(jìn)行吹奏一番，在大寨鼓手的帶領(lǐng)下，然后沿著指定路線來到蘆笙堂。其間有的路段必須停下來吹奏蘆笙，大寨鼓手和旗手必須是文家的，因?yàn)閾?jù)說文家首先落戶這里。
“變婆節(jié)”：農(nóng)歷大年初四，就是高文村的“變婆節(jié)”。這一天，人們穿著盛裝從四面八方趕來看“變婆”。相傳，古時(shí)候有的過世的人安葬后會(huì)還生，還生后力大無窮，一個(gè)人可以搖動(dòng)整座房子。過世后的第三天就會(huì)還生回家，三更半夜親戚們都在家候著，等“變婆”還魂到家時(shí)便叫他雙手捧白公雞，親戚們一路護(hù)送他往西走，直到遙遠(yuǎn)的地方，于是放下白公雞叫他去追，他邊追邊叫，親戚們便趁其不備悄悄回家，這就是趕“變婆”，后來慢慢的演變?yōu)榻裉斓摹白兤殴?jié)”。這天，蘆笙聲響徹云霄，姑娘們身著盛裝，手撐雨傘，傘邊掛著各種顏色的曲形紙（據(jù)說參加踩堂的只能是未婚女性），后邊還跟著一群撐花布的寨老，隨著漢子們雄壯的蘆笙和熱鬧的鑼鼓來回繞圈迎“變婆”。等“變婆”從山溝里出來后，浩浩蕩蕩的隊(duì)伍便出發(fā)了，敲鑼的敲鑼，打鼓的打鼓，吹蘆笙的吹蘆笙,人群中不時(shí)傳出陣陣尖叫聲。隊(duì)伍引領(lǐng)著“變婆”沿著小道，經(jīng)過廣場(chǎng)、榕樹腳、拉珠橋……最后來到河邊的蘆笙堂。這時(shí)，來自不同寨子的蘆笙隊(duì)進(jìn)行吹奏比賽，趕“變婆”的隊(duì)伍在外邊繞圈，等漢子們吹累了便放煙花炮，同時(shí)打槍（此鳥槍只放火藥不放鐵砂），情景勝似壯觀。末了，人們吹蘆笙、打急行鼓、打槍歡送“變婆”過河回山溝。人們通過趕“變婆”、驅(qū)妖魔，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、平安富貴。
“碰蛋”節(jié)：每年驚蟄這一天，家里的大人都給小孩煮好蛋，有雞蛋、鴨蛋和鵝蛋，并在蛋的外殼染上紅色，寓意吉祥如意、紅紅火火。孩子們背著蛋、趕著牛，高高興興地來到坡上。在放牛之際，大家聚集到一起，開始了“碰蛋”比賽，看誰的蛋硬，不分你我一碰到底，誰勝利了誰就是當(dāng)年的“運(yùn)氣王”。
“黑米飯”節(jié)：農(nóng)歷四月初八，是壯鄉(xiāng)的“黑米飯”節(jié)。壯鄉(xiāng)的婦女們用事先準(zhǔn)備好的糯米浸泡在特制的黑米水里，然后再蒸，蒸好的“黑米飯”飄香四溢，燒幾個(gè)本地菜，加上醇香的米酒，邀上親戚，唱著壯歌，節(jié)日分外醉人。
粽子節(jié)：每年的農(nóng)歷初二，是壯鄉(xiāng)獨(dú)有的粽子節(jié)。這一天是特殊的節(jié)日，也是定親的男方家給女方家送粽子，女方家收到粽子等禮物后就分送給親屬，寓意多子多福。
“鬼節(jié)”：每到農(nóng)歷七月十四日，這里就舉行了神秘的“鬼節(jié)”。這一天，寨子里的寨佬齊聚一堂，殺豬宰牛。傍晚時(shí)分，大家?guī)е漓肫穪淼秸^“地脈龍神”的駐地進(jìn)行祭祀。據(jù)說“地脈龍神”是保護(hù)整個(gè)寨子的男女老少，所有人都必須敬重它，這一天和大年初一同等重要。祭祀儀式結(jié)束后，寨佬們共進(jìn)晚餐，其間商量如何治理村寨，共討村寨今后發(fā)展大計(jì)。
大年初一至初三：在壯鄉(xiāng)，大年初一至初三有一個(gè)不成文的規(guī)定，都不準(zhǔn)曬衣服、不掃地、不進(jìn)菜園（其中大年初一不花錢），所需的東西都提前準(zhǔn)備好，等初三下蘆笙堂后才一切如常。
壯歌：因古時(shí)候受地主壓迫，人民貧窮，到處是饑荒，于坐落在這里的人們四處逃荒，人口越來越少，為了凝聚人心，呼喚逃荒的人們重返故里，于是寨子里的老人們編出了自己的壯歌。歌曲內(nèi)容動(dòng)人，洋溢著濃濃的壯鄉(xiāng)情懷。
壯鄉(xiāng)神秘的習(xí)俗至今不被外界所知，隨著漫長(zhǎng)歲月沉淀下來的文化底蘊(yùn)厚重深遠(yuǎn)，是旅游觀光及民族文化研究愛好者的好去處。
（作者單位：貴州省從江縣維穩(wěn)辦風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估中心）
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