李珺:在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中傳承提升鄉(xiāng)村文化(圖1)

《農(nóng)村工作通訊》2021年第1期

黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)文化建設(shè)高度重視,從戰(zhàn)略和全局上作了規(guī)劃和設(shè)計(jì),明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó),這是十七屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)以來(lái),黨中央首次明確了建成文化強(qiáng)國(guó)的具體時(shí)間表。全會(huì)還專門對(duì)文化建設(shè)進(jìn)行了部署,提出今后五年文化建設(shè)的基本思路,即部署三個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù):一是提高社會(huì)文明程度,二是提升公共文化服務(wù)水平,三是健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。落實(shí)到鄉(xiāng)村文化振興,應(yīng)從以下三個(gè)方面發(fā)力。

  傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興之根

  脫貧攻堅(jiān)以來(lái),鄉(xiāng)村人民的文化生活發(fā)生了較好的變化。村里有了各種各樣的培訓(xùn)中心、技能中心和村民學(xué)習(xí)娛樂(lè)場(chǎng)所,農(nóng)民書屋、文化長(zhǎng)廊等文化平臺(tái)載體也大多建成啟用,村民們不僅學(xué)會(huì)了運(yùn)用智能手機(jī)看抖音、逛淘寶,更學(xué)會(huì)了通過(guò)電商平臺(tái)與全國(guó)各地的人們做生意,推介自己的鄉(xiāng)村“品牌”。但當(dāng)前,我國(guó)文化建設(shè)不平衡不充分問(wèn)題仍然突出,尤其城鄉(xiāng)之間差距仍較明顯。由于文化建設(shè)既“虛”又“實(shí)”,“虛”是指文化建設(shè)不像經(jīng)濟(jì)建設(shè)那樣可以立竿見(jiàn)影,通常需要多年的耐心培育才有效果;“實(shí)”是指文化雖然看似無(wú)形,但實(shí)際上可以發(fā)揮凝聚人心、塑造鄉(xiāng)村共同體的強(qiáng)大功能。目前在鄉(xiāng)村脫貧攻堅(jiān)體制中大多“重經(jīng)濟(jì)、輕文化”,更注重經(jīng)濟(jì)建設(shè),而忽視文化傳承,因此使得鄉(xiāng)村文化發(fā)展遭受冷落而流于形式。

  但正如費(fèi)孝通所說(shuō),中華民族傳統(tǒng)文化的根就在鄉(xiāng)村,“從基層上看,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。所以要特別強(qiáng)調(diào)農(nóng)耕文化的傳承與提升,絕對(duì)不能因?yàn)楝F(xiàn)代工業(yè)化而全盤接受西方的工業(yè)文明。

  振興鄉(xiāng)村文化是在保持鄉(xiāng)村特質(zhì)的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代性因素融入到鄉(xiāng)村文化之中,取其精華、棄其糟粕,找到新的生長(zhǎng)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)其從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。以重塑的方式留住農(nóng)耕文明,留住與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活相關(guān)的文化記憶和文化情感。其實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是完全可以和現(xiàn)代文明和諧相處,相得益彰的。尊重村民的風(fēng)俗習(xí)慣、保護(hù)并善于利用鄉(xiāng)村固有的文化傳統(tǒng),可以收到事半功倍之效。尤其關(guān)于鄉(xiāng)村的移風(fēng)易俗問(wèn)題,一定要以尊重傳統(tǒng)文化為前提,充分發(fā)揮鄉(xiāng)村社會(huì)組織的自治勸導(dǎo)作用,對(duì)農(nóng)民那些世世代代傳承的民俗習(xí)慣有敬畏之心。

  傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興之魂

  鄉(xiāng)村文化建設(shè)的根本目標(biāo)應(yīng)是滿足農(nóng)民的精神需求,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要。鄉(xiāng)村文化建設(shè)不能僅停留在舞臺(tái)上、屏幕里,文化更要滲透在衣食住行等日常生活中的方方面面。習(xí)近平總書記指出,一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會(huì)生活,讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在,無(wú)時(shí)不有,成為百姓日用而不覺(jué)的行為準(zhǔn)則。

  中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022年)》明確提高,建立群眾文化需求反饋機(jī)制,開(kāi)展“菜單式”“訂單式”服務(wù),改善政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系中一定程度上存在的文化服務(wù)內(nèi)容單一、與居民文化生活需求存在矛盾、部分資源閑置等問(wèn)題。現(xiàn)在往往一談到鄉(xiāng)村文化建設(shè),我們馬上會(huì)想到建設(shè)一批文化小廣場(chǎng)、小長(zhǎng)廊等,并在其中植入以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的文化要素,毫無(wú)疑問(wèn)這些標(biāo)識(shí)、標(biāo)語(yǔ)確實(shí)有助于形成良好的宣傳效果,讓大街小巷的農(nóng)民都能看到。要讓核心價(jià)值觀的理念自然而然地融入農(nóng)民日常的生產(chǎn)生活,不是被迫學(xué)習(xí),而是主動(dòng)靠近;要轉(zhuǎn)變核心價(jià)值觀在我國(guó)鄉(xiāng)村的傳播途徑與方法,在充分了解把握農(nóng)民的心理、行為習(xí)慣、思維模式、現(xiàn)有價(jià)值觀念的基礎(chǔ)上,采取適合鄉(xiāng)村特點(diǎn)的各種有效形式,激發(fā)農(nóng)村傳統(tǒng)文化活力,不斷豐富公共文化產(chǎn)品供給;依靠社會(huì)力量,發(fā)動(dòng)全社會(huì)共同參與,提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平,使村民們?cè)诩议T口就可以享受優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)的需求;將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值體系與行動(dòng)體系結(jié)合起來(lái),使大主題在小活動(dòng)中真正落地生根,從而提高整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)的文明程度。

  健全鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)體系,是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興之翼

  馬克思主義唯物史觀認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,作為上層建筑重要內(nèi)容之一的文化,更不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)單獨(dú)存在,因此文化與經(jīng)濟(jì)其實(shí)有著密不可分的聯(lián)系。文化產(chǎn)業(yè)既有意識(shí)形態(tài)屬性,又有市場(chǎng)屬性。文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性決定了健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系要堅(jiān)持“守正”,堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化。但同時(shí),文化產(chǎn)業(yè)是以文化產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)、消費(fèi)為核心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),具有市場(chǎng)屬性,應(yīng)遵循市場(chǎng)規(guī)律,通過(guò)創(chuàng)新等手段不斷滿足人們更高層次的文化消費(fèi)需要。在鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中,一定要堅(jiān)持農(nóng)民的主體地位,發(fā)動(dòng)農(nóng)民廣泛參與,增強(qiáng)農(nóng)民文化認(rèn)同感,給農(nóng)民充分的話語(yǔ)權(quán)、自主權(quán),提供和生產(chǎn)更多農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品,提升鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)水平,讓農(nóng)民群眾真正成為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造者、參與者、受益者。

  在深入挖掘傳統(tǒng)特色鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)上,通過(guò)盤活文化資源,大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)。一方面要自我提升,即“促進(jìn)傳統(tǒng)工藝提高品質(zhì)、形成品牌、帶動(dòng)就業(yè)”,在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上打造品牌;另一方面要向外對(duì)接,“促進(jìn)文化資源與現(xiàn)代消費(fèi)需求有效對(duì)接”,即以現(xiàn)代城市居民需求為導(dǎo)向,立足于市場(chǎng)需求進(jìn)行文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),在農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善、信息技術(shù)飛速普及的背景下,實(shí)現(xiàn)文化、旅游與其他產(chǎn)業(yè)的深度融合發(fā)展。

  要實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,傳承提升繁榮鄉(xiāng)村文化意義十分重大。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),如何使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在?如何深度挖掘鄉(xiāng)村人文、自然資源,充分利用科學(xué)技術(shù)手段,打通文旅產(chǎn)業(yè)鏈條,真正讓綠水青山變成金山銀山,讓農(nóng)民熟悉的鄉(xiāng)土氣息實(shí)現(xiàn)傳播,將成為未來(lái)全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興所要思考的重要問(wèn)題之一。 


(作者系湖南師范大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村振興研究院博士研究生,中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:《農(nóng)村工作通訊》2021年第1期)

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