《農(nóng)民的終結(jié)》一書以法國農(nóng)村的現(xiàn)代化道路為背景，分析了歐洲鄉(xiāng)村社會二次世界大戰(zhàn)以后的變遷歷程，描繪了上個世紀60年代法國農(nóng)村在時代變遷之下的巨大變化——伴隨著“經(jīng)濟高速增長，工業(yè)化迅速推進……農(nóng)業(yè)勞動者紛紛離開土地，輕而易舉地在城市里找到工作”，普遍出現(xiàn)了農(nóng)田荒蕪，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、農(nóng)民和農(nóng)村發(fā)展都陷入困境；在這個過程中，作為保守而穩(wěn)定的農(nóng)民群體在反復對抗工業(yè)文明失敗后，走向另一個極端，即更加迫不及待地要求進入工業(yè)文明和城市體系。當前，中國農(nóng)民正徘徊在工業(yè)文明、城市文明和后現(xiàn)代文明的入口處，農(nóng)民應何去何從，存在諸多變數(shù)。

一、何為”農(nóng)民的終結(jié)“

20億農(nóng)民站在工業(yè)文明的入口處：這是20世紀下半葉當今世界向社會科學提出的主要問題^[1]。在此之前的19世紀，“較之工業(yè)的高速增長，農(nóng)業(yè)的緩慢發(fā)展可以給人一種安全穩(wěn)定、千年平衡的印象，與工業(yè)的狂熱相比，農(nóng)民的明哲適度似乎是永恒的；城市和工業(yè)吸引著所有的能量，但鄉(xiāng)村始終哺育者恬靜美滿、田園牧歌式幻夢“，而工業(yè)化和城市化的鐵律打破了原有的平衡，震撼和改變了整個社會結(jié)構(gòu)^[2]。

孟德拉斯所說的“農(nóng)民的終結(jié)”并不是“農(nóng)業(yè)的終結(jié)”或鄉(xiāng)村生活的的終結(jié)，而是“小農(nóng)的終結(jié)”。在孟德拉斯看來，從“小農(nóng)”到“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者”或農(nóng)場主的變遷，是一次巨大的社會革命。在一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變成工業(yè)社會的過程中，農(nóng)民的絕對數(shù)量和人口比例都會大幅度減少，但農(nóng)業(yè)的絕對產(chǎn)出量并不會因此大幅減少。無論社會怎樣發(fā)展，無論鄉(xiāng)村怎么變化，農(nóng)民不會無限減少，作為生活必需品的生產(chǎn)供應者——農(nóng)業(yè)的從業(yè)者——也不會消失^[3]。

因此，“農(nóng)民的終結(jié)”終結(jié)的并非是農(nóng)民本身，而是改變了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)勞作方式和農(nóng)業(yè)系統(tǒng)， 推動農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化方向蓬勃發(fā)展，促使農(nóng)民在 社會變遷過程中轉(zhuǎn)變身份，使其逐步成長為國民經(jīng)濟中具有創(chuàng)造力的生產(chǎn) 者。

二、法國“農(nóng)民的終結(jié)”的表現(xiàn)

法國農(nóng)村的發(fā)展，并不是單方面的農(nóng)村凋亡，而是出現(xiàn)了驚人的復興。一是農(nóng)業(yè)從業(yè)人口數(shù)的降低。作者指出：“不管怎樣，目前的演變將會持續(xù)下去，農(nóng)村中的農(nóng)業(yè)勞動者將越來越少，因為農(nóng)業(yè)就業(yè)人口比鄉(xiāng)村人口減少的更快^[4]； “在一個傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變成工業(yè)社會的過程中，農(nóng)民的絕對數(shù)量和人口比例都會大幅度減少，但農(nóng)業(yè)的絕對產(chǎn)出量并不會因此大幅減少。”由此可見，在法國工業(yè)化和城市化的進程中，農(nóng)民并未完全消失，但農(nóng)民的構(gòu)成變了，農(nóng)業(yè)勞動者在鄉(xiāng)村社會中占少數(shù)。二是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。作者指出：“過去，技術(shù)才能與道德素質(zhì)相比是無關(guān)緊要的。今天，與此相反，智力、技巧都比力量更重要。過去合乎道德的農(nóng)民不抱怨勞苦，而現(xiàn)代農(nóng)業(yè)勞動者則依靠智力和機器免除勞苦”^[5]，“在多種生產(chǎn)的小經(jīng)營和越來越專業(yè)化、精細化的農(nóng)業(yè)之間，存在著明顯的矛盾，前者需要人們什么都干，什么都懂，而后者則不然，意識到這個矛盾，農(nóng)業(yè)勞動者成立了農(nóng)業(yè)設(shè)備使用合作社、農(nóng)業(yè)技術(shù)研究中心、管理中心、農(nóng)業(yè)共同經(jīng)營集團等等，這樣，勞動分工和專業(yè)化打破了“農(nóng)民的個人主義”，為新的進步創(chuàng)造了條件”。可見，法國在城市化過程中，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也逐步實現(xiàn)了現(xiàn)代化、專業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化。^[6]三是農(nóng)民生活方式的變化。“自1975年以后的10 年來, 一切似乎都改變了:村莊現(xiàn)代化了, 人又多起來。在某些季節(jié), 城市人大量涌到鄉(xiāng)下來。鄉(xiāng)村重新變成一個生活的場所, 就像它同樣是一個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的場所。今天的鄉(xiāng)下人享有城市生活的一切舒適:在巴黎城市人、郊區(qū)人、小城市居民和鄉(xiāng)下人之間, 已經(jīng)不像20年前那樣具有系統(tǒng)的差別。鄉(xiāng)村在生活方式上完全城市化了, 但鄉(xiāng)村和城市之間的差別仍如此之大, 以致城市人一有可能就從城市溜走, 以便到鄉(xiāng)村和小城市里去重新找回樂趣, 仿佛只有這一點才能賦予生活一種意義”。

綜上可知，隨著法國鄉(xiāng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務、信息環(huán)境、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與技術(shù)應用等多方面的改進，法國農(nóng)村發(fā)生了“異化”，農(nóng)民并未完全消失，但農(nóng)民的構(gòu)成變了；農(nóng)業(yè)作為產(chǎn)業(yè)仍然存在，但產(chǎn)業(yè)組織、生產(chǎn)方式和產(chǎn)出效率變了；農(nóng)村作為空間載體還在，但對這個空間的利用方式和空間價值變了，農(nóng)村的生活方式也發(fā)生了巨大變化。

三、中國農(nóng)民的的現(xiàn)狀

守土不易：改革開放以來，我國農(nóng)民居民收入持續(xù)增長，生活水平明顯改善。但農(nóng)村發(fā)展不充分問題仍然突出，相對于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程而言，我國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)仍然滯后，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依舊薄弱；農(nóng)業(yè)資源環(huán)境約束日益加劇，機械與科技裝備水平不高，農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后；新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體培育不足，特別是農(nóng)業(yè)社會化服務體系明顯滯后等問題都制約著農(nóng)村的發(fā)展。目前，我國人均耕地面積只有1.38畝，不到世界水平的百分四十。單靠農(nóng)耕收入微薄。農(nóng)民人多地少，農(nóng)民難以普遍富裕起來。

離土艱難：最近幾十年，農(nóng)民流動已經(jīng)成為常態(tài),成為推動中國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的重要力量。這種由農(nóng)村到城市的單向流動,促進了工業(yè)和城市的發(fā)展,也帶動了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展。然而, 雖然當前我國農(nóng)民工群體在地域上由農(nóng)村流入了城市, 但在地位上只屬于城市邊緣階層。當其想在城市開展追求自身的發(fā)展時, 戶籍等制度體系卻束縛了他們。在某種程度上, 農(nóng)民工既脫離了熟悉的農(nóng)村, 又尚未被城市所接納, 在夾縫中沒有發(fā)展的土壤。

在這樣的背景下，如何實現(xiàn)農(nóng)民富裕富足、農(nóng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效就成為我國現(xiàn)代化面對的難題。在中國這樣一個人口大國，不管城鎮(zhèn)化發(fā)展到什么程度，農(nóng)村人口還會是一個相當大的規(guī)模，因此，解決農(nóng)民的問題還是在農(nóng)村。習近平總書記指出：“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，首先要按規(guī)律辦事。 在我們這樣一個擁有近14億人口的大國，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是前無古人、后無來者的偉大創(chuàng)舉，沒有現(xiàn)成的、可照抄照搬的經(jīng)驗。我國鄉(xiāng)村振興道路怎么走，只能靠我們自己去探索。^[7]”。那么，中國農(nóng)民農(nóng)村該何去何從呢？

黨的十九大報告對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進行了全面概括，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是鄉(xiāng)村振興的總目標，堅持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是總方針，產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕是總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系是制度保障。[]因此，只有加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、農(nóng)民現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，才能讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)、農(nóng)村成為安居樂業(yè)的家園、農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)。

四、邁向轉(zhuǎn)型：推進農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化

（一）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化主要關(guān)注的是農(nóng)業(yè)作為特定產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化，其核心在于農(nóng)村生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變。實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵在于依靠科技進步和制度創(chuàng)新，改善農(nóng)村的物質(zhì)生產(chǎn)條件并提高農(nóng)村綜合生產(chǎn)力水平，進而形成獨具特色并富有競爭力的現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，使其更加適應現(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境和社會發(fā)展需要。需要注意的是，由于我國人多地少矛盾十分突出，這樣的資源稟賦決定了我們不可能各地都像歐美那樣搞大規(guī)模農(nóng)業(yè)、大機械作業(yè)，多數(shù)地區(qū)要通過健全農(nóng)業(yè)社會化服務體系，來實現(xiàn)小規(guī)模農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機銜接。

（二）農(nóng)村現(xiàn)代化

孟德拉斯在書中寫到：“人們總是習慣于從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度來考慮農(nóng)村的問題，并且或多或少都是有意識的這樣做，然而大自然大概首先是一個生活的區(qū)域^[8]”。據(jù)此，我們要著重培育和發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)，合理布局城鄉(xiāng)生產(chǎn)力。城鄉(xiāng)居民日益增長的美好生活需要對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多樣化、層次化提出要求，這些要求不能僅通過農(nóng)產(chǎn)品的供給來實現(xiàn)，還要擴展和發(fā)揮農(nóng)村生態(tài)、休閑、文化、體驗等多種功能，推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)多樣化發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。同時需要注意：農(nóng)村現(xiàn)代化不是僅依靠外力建設(shè)和改造使農(nóng)村呈現(xiàn)新面貌，也不是將所有農(nóng)村完全改造為城鎮(zhèn)，而是在城鄉(xiāng)逐步融合發(fā)展的過程中，通過不斷調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村生活方式使其逐漸適應現(xiàn)代經(jīng)濟社會的發(fā)展，最終徹底消除城鄉(xiāng)差別，實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。

農(nóng)民的終結(jié), 并非我們在城市化思維下理解的“農(nóng)業(yè)的終結(jié)”或“鄉(xiāng)村生活的終結(jié)”, 而是“小農(nóng)”的終結(jié)。農(nóng)民并非被終結(jié)的對象, 而是在新的經(jīng)濟體系中具有創(chuàng)造力的生產(chǎn)者。改變城市本位的農(nóng)民研究, 通過發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)性服務體系, 推進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè), 為農(nóng)民設(shè)計國民待遇的社會保障體系, 才是農(nóng)民終結(jié)本真的涵義。

參考文獻：

[1]孟德拉斯,農(nóng)民的終結(jié)[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：P1

[2]孟德拉斯,農(nóng)民的終結(jié)[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：P4

[3]孟德拉斯,農(nóng)民的終結(jié)[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：P3

[4]孟德拉斯,農(nóng)民的終結(jié)[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：P259

[5]孟德拉斯,農(nóng)民的終結(jié)[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：P179

[6]孟德拉斯,農(nóng)民的終結(jié)[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：P249

[7]習近平，習近平關(guān)于“三農(nóng)”工作論述摘編[M].中央文獻出版社，2019

[8]孟德拉斯,農(nóng)民的終結(jié)[M].北京：社會科學文獻出版社，2005：P262