我們處在一個(gè)全面創(chuàng)新的階段，而這一創(chuàng)新正是由互聯(lián)網(wǎng)帶動的。古村之友，就是我們在互聯(lián)網(wǎng)背景下，為古村保護(hù)和創(chuàng)新而成立的公益性組織，我們的目標(biāo)是為中國每個(gè)縣建立一支古村之友的志愿者團(tuán)隊(duì)。
中國社會在過去30年的城市化進(jìn)程中，城鄉(xiāng)發(fā)展的極度不平衡給社會埋下了非常大的隱患，一端跑得太快，而另一端永遠(yuǎn)跟不上，這導(dǎo)致社會撕裂的速度非常快。
中國目前的自然村有200萬個(gè)，而在2000年這個(gè)數(shù)字是360萬個(gè)。目前列入中國傳統(tǒng)村落名錄的古村有2555個(gè)，而中國有2800個(gè)縣級行政區(qū)，平均一個(gè)縣不足一處。中國有幾千年的農(nóng)業(yè)文明，農(nóng)村其實(shí)是整個(gè)中國社會的鄉(xiāng)愁。
我們想保護(hù)鄉(xiāng)村，留住鄉(xiāng)愁，那么第一入口會在哪里？我認(rèn)為古村落是我們鄉(xiāng)村保護(hù)的第一入口，然后才是普通的鄉(xiāng)村。我們希望為每一萬個(gè)人留一座古村落，來安放心靈。有句古話叫“禮失而求諸野”，有著祠堂，有著家譜的古村落，就是我們的精神家園。未來古村落將會變成我們中華民族文化復(fù)興的基礎(chǔ)設(shè)施，它絕不僅僅是一個(gè)休閑旅游目的地，而是我們信仰的承載。
從訴訟開始的古村保護(hù)之路
古村之友最早干的是什么呢？就是盡量留下那些不應(yīng)該被“死”掉的古村，不應(yīng)該被強(qiáng)拆的古村。通過公益訴訟，打官司，我們參與了全國將近一千個(gè)古村落的保護(hù)。為什么作為社會團(tuán)體，我們要提出不同意見？是為了溝通和相互妥協(xié)。我覺得社會組織有一個(gè)很大的作用，是吸收社會戾氣到這個(gè)平臺上，把它融通掉。
最開始，我們有一個(gè)叫文化保護(hù)志愿者的核心群體，里面的成員天天守著本地區(qū)的文保資源看誰在拆它，希望借助公眾監(jiān)督的力量對這些資源進(jìn)行保護(hù)。在2014年梅州圍龍屋保護(hù)事件中，我們的文保志愿者表現(xiàn)得勇猛了一點(diǎn)，引起了大量媒體的報(bào)道和公眾的關(guān)注，形成了較大的輿論壓力。梅州圍龍屋保護(hù)事件與劍川沙溪保護(hù)事件，成為古村之友發(fā)起的源頭。
全國有很多古村保護(hù)的志愿者們，面臨著梅州圍龍屋文保志愿者同樣的困境。所以，我認(rèn)為有必要形成一個(gè)大的團(tuán)隊(duì)，讓全國每個(gè)地方的古村落都被關(guān)注，都有志愿者團(tuán)隊(duì)，這樣一旦有古村落被破壞的信息就能在第一時(shí)間被傳播出去。全國性組織與地方團(tuán)隊(duì)的結(jié)合，既能發(fā)揮當(dāng)?shù)刂驹刚邎F(tuán)隊(duì)可以深入開展工作的優(yōu)勢，又能發(fā)揮全國性大品牌的整合能力。
經(jīng)過這樣整合以后，形成的力量是難以估量的，比如走在全國前列的浙江古村之友，目前就有七十多支隊(duì)伍、一萬多志愿者。目前，古村之友在上有不少全國人大代表，在下則有十幾萬人的地方志愿者，成分很多元，包括學(xué)者、文化人、媒體人、設(shè)計(jì)師等等。在這股巨大的合力之下，我們?nèi)ツ晖苿恿酥袊奈锉Ｗo(hù)法中古村保護(hù)版塊的立法。
古村活化的本質(zhì)是人的活化
想到古村，大家第一時(shí)間想到的最大困難是什么？沒有人、空村、人心渙散、沒有自己保護(hù)······的確如此，如果以我一人之力，或者我?guī)ьI(lǐng)的一個(gè)團(tuán)隊(duì)去服務(wù)一個(gè)村子，沒有太大問題。但是全國有那么多個(gè)村子，一個(gè)人一個(gè)團(tuán)隊(duì)能忙得過來嗎？所以必須創(chuàng)新，必須融入互聯(lián)網(wǎng)分享經(jīng)濟(jì)。怎么玩呢？我們通過互聯(lián)網(wǎng)籌款，很快就籌了將近100萬塊錢。
但最重要的不是公益籌款，而是這件事本身帶來了巨大的傳播效應(yīng)，其實(shí)是這件事本身帶來的巨大的傳播效應(yīng)。我們每個(gè)人的愛心是資源，每個(gè)人的專業(yè)技能也是資源，我們把這些資源整合起來之后，它會形成合力。每個(gè)人的鄉(xiāng)村情結(jié)，一旦聯(lián)合起來就是巨大的力量。
當(dāng)古村落或者古建筑被成功保護(hù)下來之后，人們又提出了更高的要求，保護(hù)之后我怎么辦？你得活化、復(fù)興它，這才是對古村最大的保護(hù)，也是可持續(xù)的保護(hù)之路，具體而言怎么做呢？
經(jīng)過兩年時(shí)間的探索，古村之友集中做了三件事：
第一件事當(dāng)然是古村保護(hù)。通過公益訴訟的方式，打通古村救援通道，并開始為中國近10萬座古村建立古村身份證。比如對河南“第一文物古村落”馬固村的保護(hù)，就走了司法途徑，這在全國也是開了先河。
第二件事是古村活化解決方案。主要做了五個(gè)方面的事情：
1.公益與信任體系
公益與信任體系的重建是最重要的。一些古村落旅游開發(fā)的先行者其實(shí)都有碰到與當(dāng)?shù)卮迕裼萦业拿軉栴}。沿海地區(qū)還好一點(diǎn)，大家商業(yè)意識比較強(qiáng)。像云南的大理麗江這些地方，鬧得很厲害，一個(gè)常見的邏輯就是村民罵政府，開發(fā)者罵村民，旅游者罵開發(fā)者……這個(gè)亂局怎么破？
最重要的就是需要有第三方斡旋的平臺。亂局中一定要有一個(gè)游戲規(guī)則制定方，而這個(gè)制定方必須在當(dāng)?shù)赜凶銐驈?qiáng)的信任基礎(chǔ)。公益組織進(jìn)入鄉(xiāng)村，比開展服務(wù)更重要的是重構(gòu)信任，要讓村里的村民們信任，才可能讓你支這個(gè)局。我們在進(jìn)入到鄉(xiāng)村的時(shí)候就是要做這個(gè)第三方，平衡開發(fā)者、村民、政府之間的利益關(guān)系。我們不希望產(chǎn)生新的地主階級和新的鄉(xiāng)村殖民者。所以我們的原則是，必須是租金保底，利潤分成。當(dāng)租金比利潤高的時(shí)候給租金，當(dāng)利潤比租金高的時(shí)候給利潤，這樣老百姓會跟你一起成長。
鄉(xiāng)村發(fā)展應(yīng)該以農(nóng)民為主體，但是以中國的現(xiàn)狀，農(nóng)民們無論從經(jīng)濟(jì)上還是文化上都做不了主體，他做不了貢獻(xiàn)主體，但是他要做收益主體，你要讓他去建設(shè)，他現(xiàn)在沒能力。但是你幫他搞好了讓他收益，那是可以的。
2.古村活化眾籌支持中心
我們在2015年籌了20幾個(gè)項(xiàng)目，基本上都有很好的發(fā)展。比如說你是一個(gè)返鄉(xiāng)的年輕人，想干事，有想法，有思路，就一定可以干成，沒有問題的。我們古村活化眾籌中心會幫助你獲得資金支持，沒有什么比行動更重要的。只要有行動力，就會有八方支援。
去年我們幫上圖這個(gè)小伙子把他的農(nóng)產(chǎn)品，古法制作的山茶油通過眾籌的方式做起來之后，他的古法榨油現(xiàn)在已經(jīng)成為了浙江省的非遺項(xiàng)目了。網(wǎng)絡(luò)傳播在這個(gè)時(shí)代真的極具有整合力。
3.古村創(chuàng)客基地
當(dāng)我們有了很多古村創(chuàng)客的時(shí)候，跟地方政府談就變得相對來說比較容易的。只要政府可以給一片土地，幾個(gè)老房子，然后把這些創(chuàng)客扔進(jìn)去，這樣就可以形成當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)客基地。通過這個(gè)基地，更有利于我們引入外界的資源，培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐墓糯灞Ｗo(hù)和活化人才。
4.古村土釀，古村貨郎
古村土釀和古村貨郎則是幫助返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者搭建一個(gè)銷售的渠道，在推動當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)客形成自己的特色產(chǎn)品之后，借助此渠道我們可以幫助大家在網(wǎng)絡(luò)上營銷。
這也是古村之友的公益平臺，會盡力往外推。互聯(lián)網(wǎng)并沒有什么難的，難就難在我們底層人民群眾們還太不會用，農(nóng)民伯伯說沒人給我寫稿子，沒人給我拍東西，沒人給我上傳平臺，怎么辦？那么古村之友志愿者就要輔導(dǎo)協(xié)助當(dāng)?shù)卮迕駚碜觯@也是活化的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
5.古村之友的O2O平臺
這個(gè)平臺旨在建立一個(gè)古村的Facebook，借助此平臺，我們的古村志愿者們可以開展學(xué)習(xí)、社交、眾籌、農(nóng)產(chǎn)品電商、發(fā)布信息、尋找資源等各種活動，將關(guān)注古村的人們聯(lián)結(jié)起來。
第三件事是古村文藝復(fù)興，同樣包括五個(gè)方面：家譜史志整理、古村大會、古村藝術(shù)節(jié)、古村出版計(jì)劃、古村影像。在此，我們以“為古村寫志”和“跑古村”兩個(gè)項(xiàng)目為例，對古村文藝復(fù)興進(jìn)行介紹。
1.為古村寫志
古村之友目前有很多個(gè)專業(yè)小組，每個(gè)專業(yè)小組都在完成自己的工作，其中有一個(gè)小組負(fù)責(zé)“為古村寫志”，他們會收錄一些大家族中的故事，并征集一些村里愛寫東西的鄉(xiāng)土學(xué)者的作品。
2.“跑古村”節(jié)
我們和深圳的磨坊合作策劃了一個(gè)“跑古村”的項(xiàng)目，這個(gè)項(xiàng)目是為了搭建一個(gè)運(yùn)動、健康、綠色，亦是愉快的交往平臺。一個(gè)人的力量也許很渺小，但當(dāng)一群人一起跑到古村，關(guān)注古村，形成的力量是巨大的。通過“跑古村”：
增強(qiáng)了村鎮(zhèn)的互動；
吸引了都市人體驗(yàn)鄉(xiāng)土文化；
掀起全民鍛煉熱潮；
更推廣傳播了公益理念。
春光明媚的時(shí)候，就該跑村了；到了金秋十月，又該跑村了，全國各地的古村之友們，都帶領(lǐng)著一幫城市人跑進(jìn)村，這是多好玩的事情啊。有的可以組織女子穿上旗袍進(jìn)村攝影，有的可以找一伙人去村里打太極，又時(shí)尚又有趣，還不太耗成本。再經(jīng)過古村之友的自媒體一宣傳，效果肯定棒！
除上述三件事，我們目前還有“新鄉(xiāng)賢”計(jì)劃和公益基金。
“新鄉(xiāng)賢”計(jì)劃
我們也在古村大力推動一個(gè)人群叫新鄉(xiāng)賢。在傳統(tǒng)社會當(dāng)中，鄉(xiāng)紳是權(quán)力的地方代言人，比如說當(dāng)年的落第士子，告老還鄉(xiāng)的官員，他們回到家鄉(xiāng)，就是受人尊敬在鄉(xiāng)村擁有話語權(quán)的鄉(xiāng)紳。推出新時(shí)代的新鄉(xiāng)賢，以賢德之心去重塑我們的鄉(xiāng)村，這也是古村之友特別想干成的事。
公益基金
我們還成立了一支公益基金。在鄉(xiāng)村項(xiàng)目中做創(chuàng)投，如果想做商業(yè)創(chuàng)投的話，恐怕是算不過來賬的。鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的，通常體量比較小，又有各自的短板，再加上大家的情懷太重，導(dǎo)致投資人和你溝通的時(shí)候老對不上號，所以基本上商業(yè)創(chuàng)投是沒戲的。這時(shí)候就需要公益創(chuàng)投。
公益創(chuàng)投也叫社會價(jià)值投資。我們是為什么在投資？是為社會價(jià)值在投資，而不是為商業(yè)價(jià)值在投資。所以這是一種公益基金。通過公益基金的方式，把每個(gè)人的善意，都用更容易的辦法表達(dá)出來，然后去幫助到真正想干事的人。以前的鄉(xiāng)村都有義田，義莊，這些義田的收入就是用于本村人扶貧濟(jì)幼，興辦學(xué)校等等公益的事情。
50個(gè)古宅改造計(jì)劃也是古村之友近期推動的項(xiàng)目，這個(gè)怎么玩呢？首先必須是我們志愿者家的老房子，這樣基本上能保證溝通順利。這個(gè)房子你確定是有產(chǎn)權(quán)的，你想把它改好，我就幫你找錢來改，找資源來改，不用房東花錢。房東只需要在改造完成之后拿出30平米來做公益，比如說做一個(gè)鄉(xiāng)村圖書館，做一個(gè)老年活動中心，就是公益的回饋。第二，房子蓋好之后，村民朋友們可以自己經(jīng)營。但是也可能村民自己湊不起那錢。那比較可行的方式就是古村之友找公益捐助，比如說誰當(dāng)初給你出錢投資了，有規(guī)則的，他就可以在那里免費(fèi)住幾晚上。另外古村團(tuán)隊(duì)也會幫你往民宿的平臺上推送。
結(jié)語
調(diào)動整個(gè)社會的公益愛心，讓每一個(gè)老宅都有希望，這樣子來搞會特別自信，既不需要村民自己花錢，也不要看政府的臉色。今年的8月份，深圳的房博會也給我們古村之友免費(fèi)提供了將近2000平米的展場，我們在那里要把這些鄉(xiāng)土，鄉(xiāng)村的容貌和聲音，通過新的平臺展現(xiàn)出來。中國的社會需要成長，古村的保護(hù)和活化需要各方共同的合力。我對古村之友的未來充滿信心。
現(xiàn)場問答
Q：你好，老師，你剛才說的有一句我不怎么贊同，你剛才說農(nóng)民沒有審美觀。我覺得他們不是沒有審美觀，只是站的角度不同，他們是認(rèn)為我們這種水泥房子才是好的，住著是舒服的。
A：審美是有層次分階段的。第一階段在溫飽之下，可能是一種無審美意識。下一個(gè)階段是溫飽線上的審美，再往上走，才是精神性的審美。在我們農(nóng)村，我不得不說當(dāng)?shù)剞r(nóng)民基本沒有精神上的審美。你看看他拆的古建筑，是有充分意義上的精神審美的。目前的現(xiàn)狀是，我們在用我們無意識的溫飽審美狀態(tài)去破壞精神審美在用我們的溫飽審美，甚至我們的無意識審美狀態(tài)，去破壞精神審美。當(dāng)然，究其原因，這不是村民的問題，是歷史和社會背景造成。
Q：我自己也有一個(gè)項(xiàng)目，想說民宿這一塊，怎樣才能再找出更多的盈利點(diǎn)，全國各地已經(jīng)很多古村模式了，照搬肯定不行，怎么才能走出我們自己的特色來？我自己也找過開發(fā)商，發(fā)現(xiàn)的問題很多，比如說投資太大，面積大投入大，基礎(chǔ)配套設(shè)施很難搞定。這個(gè)錢怎么來出，融資怎么融？可能需要幾百個(gè)億。
A：古村的發(fā)展，最重要的是每個(gè)地區(qū)的種子和火苗，其實(shí)我們不需要投那么多錢。真的幾百億砸下去，第一是對社會資產(chǎn)的浪費(fèi)，第二對鄉(xiāng)村生態(tài)來說其實(shí)是巨大的破壞。你首先應(yīng)該要干嘛？找到每個(gè)村里的火種，每個(gè)火種不太一樣，可能是搞民宿的，可能是搞非遺的，也可能是做豆腐的。不同的地區(qū)有不同的火種。成長是要有一個(gè)過程的，如果一下子讓一個(gè)古村面貌煥然一新，那就是拔苗助長。在古村發(fā)展中，我們要做陪伴者，觀察者，只在需要的時(shí)候推一手。當(dāng)然，這可能會讓古村所在地的地方政府考核產(chǎn)生很大的壓力。如果你的十個(gè)村子，每一個(gè)村子里頭都有一個(gè)明星返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)者，那么爆點(diǎn)就足夠了，這地方就夠特色，夠吸引眼球，也就夠玩了。
Q：很多農(nóng)村都屬于空村了，留下來的人年紀(jì)很大，你讓他們發(fā)微信根本不可能。他們連村長都不愿意當(dāng)，很多地方搶著當(dāng)村長，但這些地方村長都沒人愿意干。
A：你說的是你看到的村莊現(xiàn)狀。要找年輕人去干，而不是讓老人家去干，找老人干那肯定不合適。古村之友志愿者當(dāng)中有一些人，是想返鄉(xiāng)做村莊的，這其中有很多儲備村長的人選，如果你愿意招他們回去，村長肯定有人愿意當(dāng)?shù)摹?/span>
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)微信公眾號
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