“難忘日間禾苗香，最憶夜半月如霜。念少時(shí)，想親娘，此心安處是吾鄉(xiāng)。”對(duì)很多人而言，回鄉(xiāng)是一次溫暖的旅程。美麗鄉(xiāng)愁就是對(duì)故土的懷舊、是對(duì)親情難以割舍的眷戀。然而隨著城鎮(zhèn)化的建設(shè)，越來(lái)越多的人開(kāi)始被一種回到故鄉(xiāng)的情緒所牽絆，愈加地思念故鄉(xiāng)依戀故土，然而卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)不斷衰敗，留住鄉(xiāng)愁已成為在外游子的心中縈繞。
往昔的那顆村口樟樹(shù)，那個(gè)供路人棲息的涼亭，山腳下的一口老井，清晨見(jiàn)底的潺潺小溪……隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展再也難尋，那個(gè)屬于自己心靈的故鄉(xiāng)已經(jīng)找不到了。隨著鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)村的消失，城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展應(yīng)該讓人們的精神失落得到回歸，讓人們情有所寄、心有所安。而近期十九大的召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中提出了“鄉(xiāng)村振興”的發(fā)展戰(zhàn)略可謂振奮人心，這是順應(yīng)世情人心的卓見(jiàn)，是對(duì)承繼傳統(tǒng)文化的呼喚，為新時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向，避免了鄉(xiāng)間村落、故鄉(xiāng)風(fēng)貌的破壞，讓更多游子留住了鄉(xiāng)愁。
振興鄉(xiāng)村發(fā)展，重構(gòu)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化，讓鄉(xiāng)愁得以安放。首先要把保護(hù)傳統(tǒng)村落作為“留住鄉(xiāng)愁”的帶領(lǐng)，突出獨(dú)特的村居風(fēng)貌、文化景觀傳統(tǒng)的分土人情和田園風(fēng)光，尊重農(nóng)耕文明，推進(jìn)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展，讓人們感受“鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)俗、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)聲、鄉(xiāng)味”，感悟“鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)念”。并且，把保護(hù)自然生態(tài)作為“留住鄉(xiāng)愁”的要領(lǐng)，突出地域特色，體現(xiàn)差異性和多元化，體現(xiàn)個(gè)性之美。在具體建設(shè)當(dāng)中，要堅(jiān)持不推山，不填塘、不砍樹(shù)、不搞村里的寬?cǎi)R路，多依山傍水、多用鄉(xiāng)土材料、多搞地方特色建筑，保護(hù)好鄉(xiāng)村千百年來(lái)傳承的自然景觀、生產(chǎn)方式、民風(fēng)民俗等“田園牧歌”式的“鄉(xiāng)愁”;再次，把弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為“留住鄉(xiāng)愁”的統(tǒng)領(lǐng)。好山好水的美麗生態(tài)是鄉(xiāng)愁，地方文化、風(fēng)土人情也是鄉(xiāng)愁。美麗鄉(xiāng)村需要有文化作為基礎(chǔ)，而并非只是物質(zhì)條件的改善，要對(duì)人們心靈造成脫胎換骨的更新。村莊規(guī)劃要根據(jù)地理位置、自然稟賦、文化特色、民風(fēng)民俗等特點(diǎn)來(lái)編制，彰顯豐富多彩、多種多樣、多元化的鄉(xiāng)村風(fēng)格。
鄉(xiāng)愁是一種記憶。人的成長(zhǎng)不可逆，人的思想?yún)s能延續(xù)。守護(hù)鄉(xiāng)愁，先要留住“活著的文化”。本村本土真實(shí)的村落文化，會(huì)喚起離家人的真實(shí)記憶，人們通過(guò)享受、感悟、認(rèn)知，又會(huì)吸引更多的人走進(jìn)這種文化，得到新奇、收獲和信念。這，才是鄉(xiāng)愁帶給我們的最大力量。
（作者單位：云南省玉溪市江川區(qū)前衛(wèi)鎮(zhèn)后衛(wèi)村委會(huì)）
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