將君子文化融入到人們的日常生活、學(xué)習(xí)、工作、人際交往和社會(huì)活動(dòng)中,使之始終堅(jiān)守“仁、義、禮、智、信”的道德規(guī)范，真正做到愛(ài)國(guó)愛(ài)民、勤業(yè)敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一項(xiàng)重要舉措。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為根本遵循，繼承發(fā)揚(yáng)君子文化所崇尚的傳統(tǒng)美德，對(duì)于“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，具有直接有力的實(shí)踐作用。
君子文化融入踐行公民個(gè)人層面價(jià)值觀意義重大深遠(yuǎn)。君子文化集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，它與今天我們所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面價(jià)值觀的踐行有著不可分割的內(nèi)在關(guān)系。突出表現(xiàn)在：“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這“四個(gè)詞、八個(gè)字”把博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與我國(guó)以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會(huì)主義公民道德建設(shè)融為一體，成為當(dāng)代中國(guó)公民道德建設(shè)的行為準(zhǔn)則。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代
表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。”黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央出臺(tái)了一系列重要舉措，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。把君子文化融入社會(huì)主義公民道德建設(shè)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，是其中的一項(xiàng)重大決策部署，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。一方面，君子文化是涵養(yǎng)公民個(gè)人層面價(jià)值觀的重要源泉。君子文化強(qiáng)調(diào)“精忠報(bào)國(guó)”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；強(qiáng)調(diào)“精益求精”“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；強(qiáng)調(diào)“民無(wú)信不立”“君子喻于義”“言必信，行必果”“人而無(wú)信，不知其可也”；強(qiáng)調(diào)“仁者愛(ài)人”“己所不欲，勿施于人”“君子莫大乎與人為善”“善人者，人亦善之”“知恩圖報(bào)，善莫大焉”“出入相友，守望相助”等等，所有這些正是今天我們所倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面價(jià)值觀的思想精華和道德精髓。另一方面，君子文化是踐行公民個(gè)人層面價(jià)值觀的必然要求。君子文化，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和精華所在，潛移默化地影響著中國(guó)人的思維理念和行為方式，決定了中國(guó)獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面價(jià)值觀只有植根于君子文化這塊肥沃的土壤中，才能被人們普遍理解和廣泛接受并轉(zhuǎn)化為
社會(huì)群體意識(shí),才能為人們所自覺(jué)遵守和奉行，進(jìn)而成為全體公民在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存和發(fā)展必須自覺(jué)奉行的最根本的價(jià)值追求和共同堅(jiān)守的最基本的價(jià)值準(zhǔn)則。
君子文化融入踐行公民個(gè)人層面價(jià)值觀的基本要求。習(xí)近平總書(shū)記明確指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言。在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”如何將君子文化融入公民個(gè)人層面價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)，并努力將道德實(shí)踐落實(shí)于人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活的方方面面，以確保每個(gè)公民都能從自身做起，進(jìn)而自覺(jué)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”自我的社會(huì)價(jià)值追求，真正把“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”轉(zhuǎn)化為愛(ài)崗敬業(yè)的實(shí)際行動(dòng)，把“誠(chéng)實(shí)守信、與人為善”融入到現(xiàn)代社會(huì)的友好交往。有鑒于此，筆者認(rèn)為，至少必須做到以下四點(diǎn)：
第一，需要各級(jí)黨委政府高度重視、整個(gè)社會(huì)全力配合。君子文化有著深厚的思想根基和廣泛的社會(huì)認(rèn)同，各級(jí)黨委、政府及其相關(guān)職能部門(mén)在全社會(huì)范圍內(nèi)繼承和弘揚(yáng)君子文化思想精華和道德精髓、推廣并踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義公民道德價(jià)值觀的偉大實(shí)踐中，必須時(shí)刻注意在政策制定、價(jià)值引導(dǎo)、監(jiān)督規(guī)范上積極作為，始終站在文化認(rèn)同和價(jià)值觀建設(shè)的高度上謀劃布局、配置資源、組織協(xié)調(diào)，自覺(jué)主動(dòng)將中華傳統(tǒng)君子文化融入到當(dāng)代中國(guó)
努力踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”社會(huì)主義公民個(gè)人層面價(jià)值觀，形成整個(gè)社會(huì)全面配合，思想文化豐富多彩，宣傳方式喜聞樂(lè)見(jiàn)，各項(xiàng)工作環(huán)環(huán)相扣，制度機(jī)制成龍配套，這樣就能以其樹(shù)正氣、接地氣的特點(diǎn)，在全社會(huì)推廣開(kāi)來(lái)，進(jìn)而得到廣大黨員干部群眾的普遍接受和廣泛認(rèn)同，取得令人注目的現(xiàn)實(shí)成效。
第二，需要著力打造鮮活有效載體，切實(shí)加強(qiáng)示范引導(dǎo)。激活和倡行君子文化，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人道德準(zhǔn)則上“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的實(shí)踐要求，需要著力打造一系列鮮活有效的載體，將君子文化的優(yōu)秀精神融入到人們的工作和生活中去。譬如：在機(jī)關(guān)黨員干部中開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)人民滿意機(jī)關(guān)、爭(zhēng)當(dāng)人民滿意公務(wù)員”等為主題的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，充分發(fā)揮黨員干部的示范作用；在青少年學(xué)生中廣泛開(kāi)展“誦中華經(jīng)典，做有德之人”“閱讀經(jīng)典，感悟人生”等為主題的經(jīng)典文化進(jìn)校園活動(dòng)，大力推進(jìn)中華傳統(tǒng)君子文化進(jìn)校園。同時(shí)廣泛開(kāi)展文明行業(yè)、文明單位、文明村鎮(zhèn)、文明企業(yè)、文明醫(yī)院、文明學(xué)校、文明家庭、文明市民等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和“道德模范”“身邊好人”等選樹(shù)、學(xué)習(xí)先進(jìn)典型活動(dòng)，把中華傳統(tǒng)君子文化融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，吸引社會(huì)各界廣泛參與，進(jìn)而形成有利于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)君子文化的生活情景和社會(huì)氛圍。
第三，需要不斷發(fā)展創(chuàng)新君子文化、賦予其時(shí)代新內(nèi)涵。君子文化并不是一成不變的，而是要隨著時(shí)代的變化而呈現(xiàn)不同的要求的。君子文化的生命力，就在于時(shí)代不斷地賦予其新的內(nèi)涵。也就是說(shuō)，新時(shí)代的公民道德建設(shè)，必須與新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義相適應(yīng)。在公民道德建設(shè)中，中華傳統(tǒng)君子文化的繼承和弘揚(yáng)以及公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則、主要內(nèi)容的確立與規(guī)范，都要與中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化特別是核心價(jià)值觀等相吻合。比如，在對(duì)黨員干部的教育中，我們可以把中華傳統(tǒng)君子文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，賦予中華傳統(tǒng)君子文化以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)方式，轉(zhuǎn)化為黨員干部提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng)，成為做合格黨員干部的要求內(nèi)容。在對(duì)廣大群眾的教育中，我們可以把君子文化的傳統(tǒng)道德賦予社會(huì)主義公民道德建設(shè)的內(nèi)涵，使之成為全體公民易于理解、便于記憶、樂(lè)于接受的道德規(guī)范。
第四，需要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段、創(chuàng)新宣傳教育平臺(tái)。充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息宣傳載體具有快速、靈活、方便、應(yīng)用廣泛、圖文并茂、音像兼?zhèn)涞葍?yōu)點(diǎn)，大力推進(jìn)中華傳統(tǒng)君子文化網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺(tái)載體、方式、手段的創(chuàng)新，使傳播路徑更加多元、傳播效果更加突出。比如：利用網(wǎng)絡(luò)共享性，開(kāi)展引導(dǎo)式教育。通過(guò)建立不同層面的QQ群、微信群和博客、BBS，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，變“號(hào)召式”“注入式”為“啟發(fā)式”“引導(dǎo)式”，讓人們潛移默化地認(rèn)識(shí)君子文化，進(jìn)而自覺(jué)地實(shí)踐君子文化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；利用網(wǎng)絡(luò)多樣性，實(shí)行融合式教育。運(yùn)用多種媒體渠道在廣大黨員干部群眾中深入開(kāi)展形式多樣化的主題教育實(shí)踐活動(dòng)、先進(jìn)典型宣傳活動(dòng)、業(yè)余文化娛樂(lè)活動(dòng)，變單一的“灌輸”式為多樣的“汲取”式，切實(shí)可行地把君子文化融入到人們的日常工作、學(xué)習(xí)和生活之中；利用網(wǎng)絡(luò)直接性，深化互動(dòng)式教育。通過(guò)網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)上訪談、網(wǎng)上評(píng)議等網(wǎng)上互動(dòng)方式，引導(dǎo)公共輿論，形成社會(huì)壓力，以此來(lái)大力弘揚(yáng)君子文化的優(yōu)秀精神，努力營(yíng)造扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善的濃厚氛圍，進(jìn)而在全社會(huì)范圍內(nèi)盡快形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。
作者系湖南省桃花江灌區(qū)管理局局長(zhǎng)、黨組書(shū)記
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