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伍文胥:領(lǐng)導(dǎo)該具備怎樣的精氣神

[ 作者:伍文胥  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2016-05-16 錄入:實(shí)習(xí)編輯 ]

常聽人說某領(lǐng)導(dǎo)很有“領(lǐng)導(dǎo)樣”,也聽到過有人說某領(lǐng)導(dǎo)沒“領(lǐng)導(dǎo)樣”,還有人說當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就該有“領(lǐng)導(dǎo)樣”。大概每個(gè)人心里和眼里,都有一個(gè)自認(rèn)為的“領(lǐng)導(dǎo)樣”,用以評價(jià)領(lǐng)導(dǎo)干部。“領(lǐng)導(dǎo)樣”究竟是什么樣?(5月12日《人民日報(bào)》)

每個(gè)人心里和眼里都有一個(gè)自認(rèn)為的“領(lǐng)導(dǎo)樣”,或疾聲厲色,或雷厲風(fēng)行,或八面來風(fēng),或低調(diào)樸素......可謂千姿百態(tài),但大概可以分為理想的和現(xiàn)實(shí)的。即黨要求領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)是什么樣和人民自己期待的“領(lǐng)導(dǎo)樣”屬于理想版本,而現(xiàn)實(shí)中人們看到的“領(lǐng)導(dǎo)樣”很骨感,或清廉為民、公道正派,或一副封建官僚抖派耍威的樣子。

古往今來,一些形象丑惡“領(lǐng)導(dǎo)樣”常作為反面典型出現(xiàn)在小說、影視作品中,寫實(shí)主義的風(fēng)格中反映著普羅大眾對一些“領(lǐng)導(dǎo)樣”的嗤之以鼻和深惡痛絕。如小說中常出現(xiàn)的一類官員形象,“出則輿馬,入則高堂;上一呼則下百諾;見者側(cè)目視,側(cè)足立。”。而現(xiàn)實(shí)中,也有一些官員出行講排場、鋪張浪費(fèi)、極盡奢靡,自恃是上面來的,實(shí)實(shí)在在的事沒辦幾件,倒是對本地干部群眾頤指氣使、吆五喝六,一副高高在上的樣子。當(dāng)然還有一類官員“智商”略高,十分清楚民心的作用,善于“作秀”裝出“領(lǐng)導(dǎo)樣”,簡言之就是表現(xiàn)得很忙、很累、很懂、很投入、很認(rèn)真、很憂民、很節(jié)約、很樸素、很接地氣、很胸有成竹的樣子,自以為可以忽悠上級和群眾,實(shí)際上早被群眾一眼看穿。

然而對于群眾而言,“領(lǐng)導(dǎo)樣”可以很多樣,并無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵得有領(lǐng)導(dǎo)的“精氣神”。所謂“心靈反映生活,面貌反映心靈。”,“領(lǐng)導(dǎo)樣”當(dāng)重內(nèi)不重外、重“神”不重“形”,不在風(fēng)度,而在氣度,不在派頭,而在實(shí)干。群眾所期望的“領(lǐng)導(dǎo)樣”,就是沒有架子,親民愛民,清廉正派,常下基層了解民情、傾聽民聲、掌握民意,與群眾打成一片,把群眾當(dāng)親人當(dāng)朋友,甚至與群眾同吃同住同勞動(dòng),真心實(shí)意的為民干實(shí)事、謀褔祉。

領(lǐng)導(dǎo)該具備怎樣的“精氣神”?習(xí)近平總書記指出了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部相當(dāng)具備的三個(gè)要素,忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。對黨和人民無限忠誠,理想信念堅(jiān)定,把全心全意服務(wù)于共產(chǎn)主義事業(yè)作為人生最高追求;始終以“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,恪盡職守、奉公守法、心中有戒,不逾紅線,守得住清貧,分得清公私,常在河邊走,就是不濕鞋,即使相應(yīng)的監(jiān)管蕩然無存,也能保持自律自戒,干凈做事,干凈做人,一心為公,兩袖清風(fēng),不但自己作風(fēng)正派,也能樹良好家風(fēng),管住身邊人,感染周邊人;黨員特別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,有著多重身份,既是黨員,又是領(lǐng)導(dǎo)干部,既肩負(fù)著黨員光榮使命,又擔(dān)負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,作為時(shí)代的先鋒模范,作為群眾的“主心骨”,擔(dān)當(dāng)須體現(xiàn)于敢作為、能作為、干成事、干好事、務(wù)實(shí)為民的實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中。

作者單位:四川省三臺縣樂加鄉(xiāng)人民政府


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