導(dǎo)語(yǔ)：面對(duì)制度歧視，自我保護(hù)的正當(dāng)方式不是任由自己唯利是圖的行為危害他人的生命和健康，因?yàn)槟遣粌H殃及無(wú)辜，而且也無(wú)法從根本上改善自己的處境。維護(hù)自己利益的正當(dāng)方式是通過(guò)改變現(xiàn)有的法律和政策。
在上次對(duì)話，各派傳人回到地球，成立了“倫理咨詢工作室”，并和一位煤老板進(jìn)行對(duì)話。儒門弟子認(rèn)為，企業(yè)家必須承擔(dān)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。作為社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的組織者，企業(yè)家的行為必須對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，控制好生產(chǎn)質(zhì)量，不讓企業(yè)污染環(huán)境，不把生產(chǎn)的代價(jià)轉(zhuǎn)嫁到工人、消費(fèi)者和社會(huì)身上。否則，這樣的人再有錢，哪怕富可敵國(guó)，也只是一個(gè)奸商小人而已。煤老板走后，進(jìn)來(lái)一位二十出頭的農(nóng)民工。他風(fēng)風(fēng)火火一坐下來(lái)，也說(shuō)起同樣的話來(lái)。
農(nóng)民工：你們這套道理我懂，就是不好用。你們看我父輩在家鄉(xiāng)種菜，每年的收入也就是萬(wàn)把元。現(xiàn)在種子、化肥甚至農(nóng)藥都在漲價(jià)，他們不多灑點(diǎn)農(nóng)藥，種出來(lái)的菜被蟲吃掉，損失很大，而且沒(méi)被吃掉的菜也不好看。大家都這么干，別人家的菜賣得好，我家的菜賣不出去，他們老人靠什么活？
當(dāng)然，我在城里打工，多少有點(diǎn)積蓄，有時(shí)給他們寄一點(diǎn)錢，但是我的錢也不好掙啊。我是流動(dòng)商販，就是你們說(shuō)的街頭小販子，平時(shí)在大學(xué)附近賣點(diǎn)燒烤。我們小本經(jīng)營(yíng)，擺攤設(shè)點(diǎn)成本太高，而且開學(xué)的時(shí)候生意不錯(cuò)，放假就要去別處經(jīng)營(yíng)了。學(xué)生愿意買我的燒烤，是因?yàn)榉奖悖脖韧饷娴昝姹阋恕．?dāng)然，原料質(zhì)量不好說(shuō)。我每天從外面進(jìn)貨，他們有沒(méi)有用死豬肉我不知道，這油保不準(zhǔn)是地溝油。我知道這么做不應(yīng)該，但是有什么辦法？成本低呀！我每天掙不了幾塊錢，正規(guī)渠道進(jìn)的好肉好油是用不起的。再加上那些罪惡城管動(dòng)不動(dòng)來(lái)騷擾，前幾天就把我的車和爐子一并給端了，又是一大筆損失！氣得我兩晚睡不著。你們聽說(shuō)過(guò)崔英杰、夏俊峰吧？[1] 就是殺死城管的北京和沈陽(yáng)小販，他們是我心目中的英雄！我沒(méi)他們那個(gè)勇氣，只好忍氣吞聲，還要養(yǎng)家糊口。
你們說(shuō)過(guò)量噴灑農(nóng)藥的行為不道德，賣不衛(wèi)生的食品不道德，但是這個(gè)國(guó)家對(duì)我們“道德”過(guò)嗎？幾十年來(lái)，我們農(nóng)民一直是被剝奪、受歧視的對(duì)象。近幾年好一點(diǎn)，但體制對(duì)我們?nèi)匀皇遣还降摹槭裁崔r(nóng)民能走的都來(lái)了城里？不就是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)收入低嗎？我聽說(shuō)，發(fā)達(dá)國(guó)家的農(nóng)民有各種政府補(bǔ)貼，我們就免了一個(gè)農(nóng)業(yè)稅而已，生老病死都得自己扛著，得了大病只能在家等死。
我來(lái)城市，至多也是“二等公民”的待遇，臟苦累活全由我們包了，醫(yī)療福利則一概沒(méi)有。剛來(lái)的時(shí)候，孩子只能上“打工者子弟學(xué)校”，因?yàn)槌抢锏恼?guī)小學(xué)不接納我們；近幾年可以上城里的正規(guī)初中，但是質(zhì)量仍然低于當(dāng)?shù)氐钠骄健Ｗx了高中之后，還不讓孩子在當(dāng)?shù)馗呖迹堑没卦呖肌ｋm然“異地高考”有所松動(dòng)，[2] 有些條件不錯(cuò)的白領(lǐng)家庭戶籍不在當(dāng)?shù)匾部梢愿呖迹沁@也輪不到我們這種家庭收入的孩子。你們城里人對(duì)我們不道德，還有什么權(quán)利要我們講道德！
荀轉(zhuǎn)世：你們的生活確實(shí)很艱辛，而且如你所說(shuō)，我們都要反省，因?yàn)槲覀儗?duì)造成你們的處境也有份。雖然城里的菜價(jià)、肉價(jià)漲得很快，但可能和市場(chǎng)價(jià)仍有差距，農(nóng)民也未必是漲價(jià)的直接受益者。我們都知道，這個(gè)體制對(duì)你們不公平，而“體制”是一個(gè)很大的概念，大得讓人看不到直接的后果。我們身處其中，往往會(huì)“眼不見為凈”、“選擇性失明”，忘記自己其實(shí)是不公體制的受益者——盡管未必是主要受益者，而看不到還有更底層的人為我們的有限受益買單。自覺(jué)或不自覺(jué)的，我們成了不公體制的既得利益者乃至維護(hù)者。這當(dāng)然要不得，我們不能把自己的幸福建立在犧牲你們利益的基礎(chǔ)上，否則就成了剝削者和寄生蟲。這種生活自然是我們君子不屑過(guò)的，我們會(huì)盡力爭(zhēng)取你們的平等權(quán)利，但是體制改革觸動(dòng)諸多既得利益，步履艱難、需要時(shí)間，也希望你有耐心。
話說(shuō)回來(lái)，即便對(duì)于你家來(lái)說(shuō)，有尊嚴(yán)的生活仍然是可能的。你父母自己種地，一家人吃飯基本上有保障，剩下能掙多少就是多少，生老病死另當(dāng)別論，子女在外打工也會(huì)有點(diǎn)額外收入。如果明明知道使用農(nóng)藥過(guò)量對(duì)人的健康有害而仍然這么做，就不太地道了，因?yàn)槟悴⒉恢朗芎θ耸钦l(shuí)，卻知道肯定有人受害。絕大多數(shù)受害居民是無(wú)辜的。如果他們有錯(cuò)的話，至多是無(wú)知和自私而已，放縱了體制對(duì)你們的剝奪。然而，這并不授權(quán)你們以這種不負(fù)責(zé)任的方式傷害他們。我想用不著向你解釋“己所不欲，勿施于人”的常識(shí)。只要換位思考一下，這個(gè)道理你懂的。至少你明白，無(wú)論你家種的菜還是你賣的燒烤，消費(fèi)者都是活生生的人，你們有義務(wù)對(duì)他們賦予基本尊重。即便你們的生活條件使你們不能保證自己的食品健康衛(wèi)生，也要在自己的能力范圍內(nèi)盡量減少對(duì)人的傷害。
“冤有頭，債有主。”如果是體制對(duì)你不公，你卻把報(bào)復(fù)發(fā)泄到無(wú)辜居民身上，這種“投毒”行為和恐怖襲擊在性質(zhì)上有什么兩樣？即便得手了，也算不上光彩，更改變不了你們受剝奪和歧視的命運(yùn)。面對(duì)國(guó)家政策的歧視，自我保護(hù)的正當(dāng)方式不是任由自己唯利是圖的行為危害他人的生命和健康，因?yàn)槟遣粌H殃及無(wú)辜，而且也無(wú)法從根本上改善自己的處境。維護(hù)自己利益的正當(dāng)方式是通過(guò)改變現(xiàn)有的法律和政策，讓你作為這個(gè)國(guó)家的公民也能平等分享發(fā)展的收益。
農(nóng)民工：你這是在放空炮呢！我一個(gè)農(nóng)民工人微言輕，如何改變這種不合理的制度？對(duì)于我們這個(gè)群體來(lái)說(shuō)，用法律手段為自己維權(quán)等于以卵擊石，村干部就能把我家整個(gè)半死！等到體制改變了，只怕我們?cè)缫言邳S泉路上，改或不改和我們還有什么關(guān)系？
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局抽樣調(diào)查結(jié)果，2015年農(nóng)民工總量為27747萬(wàn)人，比上年增加352萬(wàn)人；農(nóng)民工人均月收入3072元，其中餐飲業(yè)為2723元。（國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站2016年4月28日）
孟轉(zhuǎn)世：改革體制確實(shí)很難，但你也不用那么悲觀。即便我們享受不到努力的成果，總該替自己的兒孫輩想想吧？我們究竟給他們留下了什么？你一個(gè)人當(dāng)然改變不了什么，需要大家合力、達(dá)成共識(shí)、共同推動(dòng)。儒家相信，人性是向善的。如果你們能說(shuō)服城里人，目前他們享受的城鄉(xiāng)二元體制是不公正的，他們也不會(huì)放任自己的不仁不義；他們中會(huì)有人和你們一道，促成體制的變革。譬如許多城市居民對(duì)“異地高考”表示同情和理解。事實(shí)上，“異地高考”方案的主要提倡者多數(shù)是有當(dāng)?shù)貞艏膶W(xué)者，他們的孩子也面臨高考競(jìng)爭(zhēng)壓力，而他們之所以能放下眼前的既得利益，呼吁高考與招生戶籍平等，正是人心向善的表現(xiàn)。至于某些京滬等發(fā)達(dá)省市居民有抵觸情緒，是因?yàn)檠哉撨€不夠自由，道理還沒(méi)有說(shuō)透；經(jīng)過(guò)更充分的交流，我相信他們中的絕大部分都會(huì)站到你這一邊，政府的態(tài)度也會(huì)截然改變，有什么理由那么悲觀呢？
雖然目前一時(shí)解決不了體制對(duì)你們的不公，我們會(huì)一起盡力，但另一方面，你也要思考什么是有意義的人生。你聰明伶俐、年富力強(qiáng)，誠(chéng)實(shí)、自信、勇敢、敬業(yè)——凡是人所具備的美德，你一樣都不缺，完全可以通過(guò)合法的方式創(chuàng)造財(cái)富，用不著也不值得過(guò)損人利己的生活。不論你的收入多么卑微，不要忘記你也有尊嚴(yán)，要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。你把衛(wèi)生不合格的燒烤賣給大學(xué)生，他們未來(lái)都是國(guó)家的棟梁，吃了生病，情何以堪？
農(nóng)民工：說(shuō)實(shí)話，我對(duì)他們沒(méi)什么好感。在我眼里，他們也是不公體制的受益者，絕大多數(shù)都是城里人，說(shuō)不定其中還有城管的孩子。
孟轉(zhuǎn)世：這么看就是你的不對(duì)了。即便城管做錯(cuò)了，他的孩子有什么錯(cuò)？你傷害他的孩子，這和城市因?yàn)槟銢](méi)有當(dāng)?shù)貞艨诙蛔屇愕暮⒆由蠈W(xué)或高考有什么兩樣？做人不能以錯(cuò)糾錯(cuò)，因?yàn)殄e(cuò)誤永遠(yuǎn)不能糾正錯(cuò)誤。別人對(duì)不起你，你再做對(duì)不起別人的事，也無(wú)法改善自己的境遇，至多只能讓自己心里舒坦一點(diǎn)，但是這樣也就把你自己變成和他一樣的小人。千萬(wàn)不要說(shuō)你的經(jīng)濟(jì)地位決定了你就是一個(gè)“小人”——如果你這么想的話，你這輩子可能真的就只配有“小人”的經(jīng)濟(jì)地位。人是活的，經(jīng)濟(jì)是死的，為什么要讓經(jīng)濟(jì)決定你，而不是你來(lái)決定經(jīng)濟(jì)？
我很高興你沒(méi)有對(duì)城管的不當(dāng)行為進(jìn)行暴力抵制。當(dāng)然，不是一律不得采取暴力，而是暴力必須嚴(yán)格限制在正當(dāng)防衛(wèi)的范圍內(nèi)。如果你的人身和財(cái)產(chǎn)遭遇傷害，你可以采取一切必要的手段保護(hù)自己，但是不得防衛(wèi)過(guò)當(dāng)，否則你就成了施暴者。如果城管確實(shí)沒(méi)有侵犯人身，那么崔英杰、夏俊峰無(wú)論遭到什么不公待遇，都沒(méi)有正當(dāng)理由殺人，盡管我也不同意判處夏俊峰死刑，因?yàn)槌悄茏C明殺死夏俊峰能保護(hù)更多人的生命，死刑只是意味著國(guó)家又殺了一次人而已。不論是小販殺人還是國(guó)家殺人，都是對(duì)人的生命和尊嚴(yán)的剝奪。
你回去吧，只要記住一條，你有尊嚴(yán)，別人也有尊嚴(yán)，我們都是有價(jià)值的生命。這就是為什么我們都要“與人為善”，因?yàn)槲覀兌贾档米鹬亍Ｓ涀∵@一點(diǎn)，相信你的生活不會(huì)差到那里。祝福你！
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