貧困具體表現(xiàn)為一種欠缺。貧困既是欠缺的原因，也是欠缺的結(jié)果。但貧困這種欠缺最終的結(jié)局是讓存在成為一種異化的存在。
貧困讓貧困者的生產(chǎn)方式成為一種異化形式。在貧困地區(qū)，由于勞動(dòng)的邊際收益十分低下，往往會(huì)催生一種個(gè)人生產(chǎn)上的懶惰行為。這里懶惰實(shí)質(zhì)是一個(gè)人放棄了隨其自身而來(lái)的責(zé)任，是他不想成為他自己的真正樣子。這種懶惰，正如克爾愷郭爾所說(shuō)，本質(zhì)是一種“軟弱的絕望”，是一個(gè)人“絕望地不想做他自己”的具體表現(xiàn)，是自己對(duì)自己生產(chǎn)活動(dòng)一種絕望的逃離，最終這種逃離達(dá)到了否定自身生產(chǎn)行為的目的。這里勞動(dòng)的邊際收益低下是貧困者產(chǎn)生生產(chǎn)方式異化的主要根源。
貧困讓貧困者的生活方式也成為一種異化形式。比如過(guò)度節(jié)儉，本質(zhì)是想進(jìn)一步維持生命的存在，但結(jié)果導(dǎo)致生命進(jìn)一步加速折舊，最終讓貧困者自身的存在方式成為自身存在的一種否定。再比如高價(jià)婚，本質(zhì)是想維持婚姻，想通過(guò)婚姻獲取收益最大化，但最終結(jié)果是讓婚姻的基礎(chǔ)更為脆弱，讓婚姻自身也成為否定自身的形式。貧困為什么會(huì)導(dǎo)致生活方式異化？根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效應(yīng)遞減原理，由于貧困，讓內(nèi)在生命存在的邊際價(jià)值更低，讓外在物質(zhì)存在的邊際價(jià)值更高，從而導(dǎo)致外在物質(zhì)的價(jià)值高于內(nèi)在生命的價(jià)值，最終外在物質(zhì)成了最高目的，而內(nèi)在生命則成為了實(shí)現(xiàn)目的的手段。
貧困不僅讓貧困者自身的生產(chǎn)和生活存在成為一種異化的存在，而且對(duì)社會(huì)的危害也是多方面的。
貧困進(jìn)一步加劇了人與人之間的緊張關(guān)系。貧困既讓自身的生命價(jià)值降低，也讓別人的生命價(jià)值在自己眼中降低。另外，由于異化，導(dǎo)致貧困者往往具有雙重人格。一方面是柔弱，一方面是殘暴，并且在不同的場(chǎng)景會(huì)有不同的人格演出。
貧困也進(jìn)一步加劇了人與自然的矛盾。貧困會(huì)加劇貧困者通過(guò)自然索取財(cái)富的動(dòng)力。有關(guān)研究也表明，越貧困的地區(qū)的人們環(huán)保意識(shí)越淡薄，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的難度越大。
貧困對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也十分不利。來(lái)自貧困的消費(fèi)需求和投資需求必然是十分有限的。有關(guān)研究表明，基尼系數(shù)每降低一個(gè)百分點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率可提高0.2個(gè)百分點(diǎn)。另外，由于需求檔次低，貧困也不利于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。
貧困也容易滋生腐敗行為。貧困所誘致的人格更多是一種物質(zhì)偏好型人格，一旦這種人格掌握權(quán)力，必然更容易為外界利益所誘惑，在 制度防范不嚴(yán)密的情況下，往往也更容易成為腐敗分子。最終導(dǎo)致貧困地區(qū)腐敗與貧困互相助推。一方面，貧困助推腐敗；另一方面，腐敗讓貧困地區(qū)脫貧更難、效率更低。這種情況也被有關(guān)研究所證實(shí)。
擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧，意義重大。第一，要努力提高貧困地區(qū)的邊際勞動(dòng)收益，讓貧困地區(qū)的勞動(dòng)者真正有存在的價(jià)值感，讓生命有珍貴感。一是要進(jìn)一步加大技術(shù)投入；二是要進(jìn)一步加大制度投入。由于腐敗等眾多因素影響和制約，貧困地區(qū)對(duì)資金的利用效率往往有限，所以國(guó)家對(duì)貧困地區(qū)的援助應(yīng)更多體現(xiàn)在技術(shù)和制度上，而非資金上。國(guó)家應(yīng)動(dòng)員廣大的專業(yè)技術(shù)人員多到貧困地區(qū)進(jìn)行調(diào)研，多了解貧困地區(qū)的技術(shù)需求，并進(jìn)行對(duì)口援助。另外，國(guó)家應(yīng)大力幫助貧困地區(qū)進(jìn)行制度創(chuàng)新建設(shè)，包括生產(chǎn)制度的合作化建設(shè)等。大力推進(jìn)貧困地區(qū)生產(chǎn)的合作化建設(shè)，是提高貧困地區(qū)勞動(dòng)邊際收益的有效途徑。因?yàn)楹献骺梢猿浞煮w現(xiàn)分工效益和規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。另外，貧困地區(qū)也多是缺乏經(jīng)濟(jì)合作地區(qū)。第二，要努力改造貧困地區(qū)不合理的生活方式。比如高價(jià)婚之類的習(xí)俗，要采取有效措施進(jìn)行禁止。第三，要大力發(fā)展教育。教育是隔斷貧困代際傳遞的有效手段。第四，也要加大對(duì)貧困地區(qū)進(jìn)行精神扶貧的力度。要大力建設(shè)貧困地區(qū)的精神文明。第五，對(duì)貧困群體也要多進(jìn)行心理疏導(dǎo)，多進(jìn)行心理扶貧。
作者系甘肅省委黨校教授
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：作者的新浪博客
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