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曾天雄等:鄉(xiāng)村振興:新時(shí)代鄉(xiāng)村價(jià)值新發(fā)現(xiàn)

[ 作者:曾天雄?曾鷹?曾丹東?  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2018-09-29 錄入:王惠敏 ]

    習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào):“任何時(shí)候都不能忽視農(nóng)業(yè)、忘記農(nóng)民、淡漠農(nóng)村。”黨的十九大首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,近日,中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018-2022)》,為解決我國發(fā)展不平衡不充分問題,奏響了農(nóng)村與城市全面發(fā)展“協(xié)奏曲”。

    鄉(xiāng)村振興不僅是新時(shí)代主要矛盾轉(zhuǎn)化提出的新要求,也是歷史交匯期鄉(xiāng)村文化發(fā)展提出的新任務(wù)。從主要矛盾的轉(zhuǎn)化來看,城鄉(xiāng)發(fā)展失衡、鄉(xiāng)村發(fā)展滯后,這些構(gòu)成了嚴(yán)重制約城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。從系統(tǒng)學(xué)的角度來看,“三農(nóng)”問題本質(zhì)上是一個(gè)鄉(xiāng)村系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展問題,所以鄉(xiāng)村振興不是另起爐灶,而是在尊重鄉(xiāng)村基礎(chǔ)上再發(fā)現(xiàn)和提升傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村價(jià)值。

    巨大而飛速的社會(huì)變遷,使得傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)遭受前所未有的沖擊,一些地方村莊空心化、農(nóng)民老齡化、鄉(xiāng)村治理灰色化等問題凸顯。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡鄉(xiāng)村發(fā)展不充分的現(xiàn)實(shí)境況,構(gòu)成了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的邏輯起點(diǎn)。因?yàn)椋r(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富,直接決定著我國全面建成小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化質(zhì)量。一旦缺乏對(duì)鄉(xiāng)村價(jià)值體系的體察,就難以適應(yīng)農(nóng)民的生產(chǎn)與生活,更談不上傳承優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化。因此,如何以鄉(xiāng)村價(jià)值系統(tǒng)為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)與提升鄉(xiāng)村內(nèi)在價(jià)值,推動(dòng)城鄉(xiāng)均衡發(fā)展,是當(dāng)前必須破解的重大課題,也是我國鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略目標(biāo)。

    二

    鄉(xiāng)村振興取決于鄉(xiāng)村能否治病強(qiáng)身、轉(zhuǎn)型發(fā)展,是否立足于發(fā)展與振興基本規(guī)律。2017年底中央農(nóng)村工作會(huì)議明確提出,中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,必須重塑城鄉(xiāng)關(guān)系,走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。首先要深刻理解“城鄉(xiāng)融合”,這是中央農(nóng)村工作會(huì)議的一個(gè)全新提法。城鄉(xiāng)關(guān)系是最基本的經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系,從“城鄉(xiāng)統(tǒng)籌”到“城鄉(xiāng)融合”,深刻體現(xiàn)了黨中央對(duì)城市與鄉(xiāng)村關(guān)系的新定位、新理念,它意味著以城鄉(xiāng)融合發(fā)展為方向,以凸顯鄉(xiāng)村價(jià)值為關(guān)鍵,以創(chuàng)新制度供給為保障,重塑城鄉(xiāng)關(guān)系。針對(duì)嚴(yán)峻的“鄉(xiāng)村病”,我們必須改變鄉(xiāng)村人才、土地、資金等生產(chǎn)要素向城市單向流動(dòng)的僵化格局,加快推動(dòng)形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補(bǔ)、全面融合、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)格局。

    一是疏通資本、智力、技術(shù)、管理下鄉(xiāng)渠道,加大農(nóng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施投入力度,建立健全全民覆蓋、普惠共享、城鄉(xiāng)一體的基本公共服務(wù)體系,加快形成城鄉(xiāng)融合新格局。二是順應(yīng)新時(shí)代我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要矛盾變化,深入推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向,加快實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)大國向農(nóng)業(yè)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變。三是以綠色發(fā)展引領(lǐng)生態(tài)振興,推進(jìn)農(nóng)村一業(yè)融合發(fā)展,讓農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)成為農(nóng)民增收新亮點(diǎn)、城鎮(zhèn)居民休憩新去處、農(nóng)耕文明傳承新載體。

     三

    當(dāng)前,鄉(xiāng)村圖景已經(jīng)產(chǎn)生了前所未有的巨變:社會(huì)主體由穩(wěn)定性轉(zhuǎn)向流動(dòng)性,社會(huì)結(jié)構(gòu)由緊密性轉(zhuǎn)向松散性,社會(huì)生活由同質(zhì)性轉(zhuǎn)向異質(zhì)性,社會(huì)價(jià)值由一元性轉(zhuǎn)向多元性,社會(huì)治理由威權(quán)性轉(zhuǎn)向碎片性。必須堅(jiān)持農(nóng)民的主體地位,按十九大報(bào)告所要求的,“培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的‘三農(nóng)’工作隊(duì)伍”。

    一是要精心培育新型職業(yè)農(nóng)民,強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興的人才支撐。優(yōu)化鄉(xiāng)村人口結(jié)構(gòu),提高鄉(xiāng)村人力資本質(zhì)量,造就一支真正愛農(nóng)業(yè)、懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍。二是要大力推廣地方鄉(xiāng)賢文化品牌,充分發(fā)揮新鄉(xiāng)賢文化弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)與示范作用。使村民操守更有法度、價(jià)值更有引領(lǐng),最終落實(shí)黨的十九大提出的“健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”。三是要格外警惕城市資本以“鄉(xiāng)村振興”之名裹挾農(nóng)民,避免出現(xiàn)泡沫化的農(nóng)村農(nóng)業(yè)“三產(chǎn)化”。畢竟,不是所有農(nóng)村都具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、觀光農(nóng)業(yè)和民宿經(jīng)營的條件,都能實(shí)現(xiàn)一、二、三產(chǎn)業(yè)融合。推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化首要目標(biāo)是保障糧食安全。四是要真正確立村莊經(jīng)濟(jì)共同體與文化共同體協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略思維,以鄉(xiāng)村文化共同體作為鄉(xiāng)村重建的內(nèi)生動(dòng)力。農(nóng)村精英流入城市,造成農(nóng)村文化支柱力量的抽離,嚴(yán)重影響了基層農(nóng)村傳統(tǒng)的常態(tài)性社會(huì)關(guān)系結(jié)構(gòu)。所以,我們要從村莊文化共同體建設(shè)切入,促使經(jīng)濟(jì)共同體與文化共同體的共生互濟(jì)。

    “不積跬步,無以至千里。”作為我國新時(shí)代的一個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,鄉(xiāng)村振興是新農(nóng)村建設(shè)的升級(jí)版。我們要立足國情農(nóng)情,立足本地條件,深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,始終堅(jiān)持以人民為中心,切實(shí)增強(qiáng)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的緊迫感和責(zé)任感。美好生活不應(yīng)該只是經(jīng)濟(jì)上的“富”,而是人的自由與全面發(fā)展,只有把鄉(xiāng)村文化振興與國家資源下鄉(xiāng)有機(jī)結(jié)合,才能真正把握巨變時(shí)代鄉(xiāng)村建設(shè)的“牛鼻子”。

    作者單位:湖南省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心湘南學(xué)院基地


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