今天來聊聊共享經(jīng)濟-共享社會-共享主義，城市和農(nóng)村有哪些可以共享資源？
很多事情聽說，被自己驗證了，就會確信不疑。我就遇見這樣一件事，在年后3月的某一天，臨時回到蘇州，晚上了就在印象城的漢堡王簡單買了一個套餐吃，誰知道晚上肚子不舒服，第二天還拉稀，但不是很嚴重的，就沒在意這事就過了。
又過了一周，被一幫人半夜拉到桐廬吃夜宵，雖然沒怎么吃，但是第二天同樣出現(xiàn)拉稀肚子不舒服輕微癥狀。
我細細分析一下，估計是由于最近2年多呆農(nóng)村，自己經(jīng)常吃好的農(nóng)家菜，導致腸胃挑剔，適應了好的食物！難得去城市在外面飯店吃一頓，腸胃就敏感，就拉稀！
這時聯(lián)想到以前聽說“日本人，尤其是小孩來中國旅游度假，會吃不慣外面飯店中餐，吃了有拉稀現(xiàn)象。”
親身經(jīng)歷過，我確信，我們的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)和餐館烹飪加工環(huán)節(jié)中存在某些問題！我們的某些區(qū)域水中有抗生素殘留超標，某些農(nóng)產(chǎn)品中農(nóng)藥殘留超標是不爭的事實！
這里說這事，想表達一個觀點：多么好的食材，讓我變成這樣的腸胃，我想分享給更多人擁有。我們雖身處兩地，但城市人和鄉(xiāng)村人需要共享信息、科學知識、土地和房子資源、共享人文、美食、度假，金融，只有這樣食品才是安全的，人情關(guān)系是融洽的，共享社區(qū)將是一個美好的社會！
好，下面講正題，深入淺出的分析，最后落腳點是怎么在鄉(xiāng)建中引進建設好“共享田園社區(qū)”？。
國人更多的是通過滴滴打車和優(yōu)步軟件流行，知道了“共享經(jīng)濟”。當下火爆的共享單車，加速想了解為啥共享經(jīng)濟這么熱門？
協(xié)同共享是一種新的經(jīng)濟模式，數(shù)十億人既是生產(chǎn)者也是消費者，在互聯(lián)網(wǎng)上共享能源、信息和實物，所有權(quán)被使用權(quán)代替，“交換價值”被“共享價值”代替，人類進入“共享經(jīng)濟”新紀元。
共享經(jīng)濟
共享經(jīng)濟應該怎么玩？來看全球最吸金的9大共享經(jīng)濟商業(yè)模式。
它們分別是——共享出行、共享空間、共享金融、共享美食、共享醫(yī)療健康、共享公共資源、共享知識教育、共享任務服務、共享物品。
一、共享出行
交通出行是共享經(jīng)濟目前在全球范圍影響最廣、爭議最多、也是最徹底貫徹共享經(jīng)濟精神的領(lǐng)域，主要有共享租車、共享駕乘、共享自行車、共享停車位四種類型。
交通出行的共享基于巨大存量市場，把社會上大量閑置的車資源、司機資源、停車位資源等給盤活了，在改變?nèi)藗兂鲂蟹绞降耐瑫r，指數(shù)級提升了交通閑置資源的利用率。
Uber可謂是“共享經(jīng)濟”的啟蒙，作為世界上最大的出租車公司，通過移動應用，雖沒有一部車，卻建造了一個共享經(jīng)濟的平臺，打破了傳統(tǒng)由出租車或租賃公司控制的租車領(lǐng)域。
二、共享空間
空間是無處不在的資源，但它有著明確屬性特征，主要包括共享住宿空間、共享寵物空間及共享辦公場所空間三種產(chǎn)品形態(tài)。
傳統(tǒng)空間擁有者想要高頻次出售或短租給需求者，或者需求者想要了解房屋真實情況，交易的時間成本就非常高，但空間的共享經(jīng)濟則將傳統(tǒng)的壁壘打破了，供需雙方可以很快速地建立聯(lián)系并溝通，信息完全對稱。
在Uber改造了人們的出行方式之后，Airbnb也改變了人們的居住空間和旅行模式。被譽為“住房中的Ebay”——Airbnb，雖沒有自己的房子，卻能通過一個網(wǎng)站就能在全世界192個國家，30000座城市為旅行者提供300萬套房間，而且都是各具特色的民宿。旅行意味著享受生活，在這些短租平臺上選擇民宿或短租房，不僅價格比星級酒店更低廉，與房東一家相處，還能體驗當?shù)仫L土人情特色。
三、共享金融
金融與互聯(lián)網(wǎng)模式相互滲透，促使金融的共享經(jīng)濟需求誕生，主要有P2P網(wǎng)貸模式與眾籌模式。
金融共享經(jīng)濟通過互聯(lián)網(wǎng)平臺快速高效搜尋和撮合資金的供需方，加快資金的周轉(zhuǎn)速度，最大程度發(fā)揮了資金的使用價值，讓更多人享受到金融服務，當然也包括農(nóng)村合作社信用金融，讓更多農(nóng)民享受到資金互助。
在投資、融資和支付領(lǐng)域，共享金融才剛剛開始，并且尚以新生金融機構(gòu)為主，廣大傳統(tǒng)機構(gòu)還沒有大批跟上。但可以肯定的是，這一趨勢已經(jīng)形成，而且將以超出大多數(shù)人預料的速度呈井噴式發(fā)展。
四、共享美食
消費者可以通過他們的應用查看附近餐廳、菜譜和評價，并預訂座位，而OpenTable通過向餐廳收取一定費用來實現(xiàn)收入。
國內(nèi)從2014年開始，愛大廚、回家吃飯等應用軟件已紛紛上線。“回家吃飯”利用社區(qū)內(nèi)閑暇中年人的烹飪能力共享家庭廚師，將菜肴以外賣的形式送到辦公場所，類似于鄰里“搭伙吃飯”的模式，比餐館的價格更便宜，菜式更豐富，也更安全。
通過這些第三方平臺，好手藝的大廚們可以充分發(fā)揮自己的特長，在閑暇之余為他人提供高品質(zhì)的美食，同時，也可以獲得收入。把自己的閑暇和才華分享給他人，創(chuàng)造了意想不到的價值。
五、共享醫(yī)療健康
國內(nèi)還在面臨排隊掛號看病難的今天，遠在萬里之外的大洋彼岸，紐約市的患者已經(jīng)可以享受眾多醫(yī)生通過預約平臺提供的按需服務。提供此類服務的移動互聯(lián)網(wǎng)新生代公司Heal，Pager，MediCast等企業(yè)被業(yè)內(nèi)一致看好，極有可能成為下一個Amazon、Uber這樣能改變?nèi)藗內(nèi)粘Ｉ罘绞降幕ヂ?lián)網(wǎng)巨頭。
在Pager平臺上，患者只要有需求就可以通過移動應用來預約醫(yī)生，公司會從簽約醫(yī)生中挑選一位與患者達成1對1連接，并在2小時內(nèi)提供上門服務。這些對于沒有時間在醫(yī)生辦公室排隊的患者來說意義重大，可以節(jié)省時間和精力，享受定制化醫(yī)療服務；對于醫(yī)生而言，也可以額外地獲得一些收入。
六、共享公共資源
馬斯克收購的SolarCity公司主要業(yè)務是購買閑置太陽能光伏系統(tǒng)，然后租賃給用戶并提供安裝等周邊服務，通過周邊服務的附加值將產(chǎn)品提價并從用戶手中賺取差價。
公共資源的共享讓眾多分散的用戶與數(shù)據(jù)瞬間成了可利用的資源，同時又不會造成資源的過剩，讓資源的分配更均勻。
七、共享知識教育
國外的Ted、國內(nèi)的網(wǎng)易公開課，都是典型的知識共享平臺。
中國的果殼推出了知識分享產(chǎn)品——在行&分答，將知識分享從線上引到線下。每個人都可能是一個領(lǐng)域的專家，讓這些專家將自己的經(jīng)驗和知識與他人不僅在線上而且在線下進行1對1的分享，可達到更好效果。
對于知識共享的未來，知乎一直在朝著“知識變現(xiàn)”、“內(nèi)容付費”等方面進行探索。在分享的過程中，讓存在于每個人頭腦中的知識發(fā)揮更大的價值，而且通過互聯(lián)網(wǎng)的方式，打破了空間的限制，這種知識的共享可以觸及地球每一個角落的人們，幫助他們提高教育水平和文明程度。
八、共享任務服務
幫助別人完成任務或提供各種服務。人們在網(wǎng)站上發(fā)布工作內(nèi)容，然后別人可以領(lǐng)取任務，完成任務后獲得相應的報酬，美國的TaskRabbit、中國的威客都是這樣的企業(yè)。
從發(fā)布任務者的角度來說，成本低、解決速度快，而接受任務的人則可以賺些外快。這種模式下，公司也將會更“輕”更扁平。
另外，共享經(jīng)濟下的快遞業(yè)可以充分利用全社會擁有空閑時間的人員，因而在人員問題上要好于傳統(tǒng)快遞業(yè)，而基于地理位置尋找最近人員的方式也使快遞的時間得到了節(jié)約。
九、共享物品
物品共享領(lǐng)域其實是最早就出現(xiàn)的共享形態(tài)，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，共享物品的商業(yè)模式呈現(xiàn)出物品共享、書籍共享、服裝共享等更加多元化的形態(tài)。
在共享物品這種模式下，降低了供給和需求兩方的成本，大大提升了資源對接和配置的效率。這不僅體現(xiàn)在金錢成本上，還體現(xiàn)在時間成本上。
共享社區(qū)
綜上所述。可以看出產(chǎn)能過剩是一切的根基，共享平臺是介質(zhì)，按需分配是手法，獲得回報是結(jié)果，這就是一個共享經(jīng)濟平臺，在一個社區(qū)提供系列共享經(jīng)濟服務，是否叫做共享社區(qū)呢，我們繼續(xù)往下說：
為什么說共享經(jīng)濟是一個好模式，是一個向善的模式？
三點：1.成本低 2.建立連接 3 可持續(xù)發(fā)展
支付、評價、客服、溝通他們用這些手段來提升平臺的整體安全性，而這也成了如今共享經(jīng)濟平臺產(chǎn)品的標配。
我們建立信任體系的最終目的其實并不是要約束我們的用戶，實際上是要建立信任。建立他們對用戶、對平臺的信任。做到人與人之間的高度信任，共享經(jīng)濟才能發(fā)揮它最大的作用，所以我們說信任更像是平臺的一個助推器，讓平臺能夠走的更快更好。
在同一個小區(qū)，思考共享經(jīng)濟的創(chuàng)意，你會發(fā)現(xiàn)有很多很多。
比如你買的跑步機，一天你也就跑1、2個小時，他就閑置了，能不能把他分享出來，按小時的拿回報？比如你家的廁所？你家的洗衣機呢？你無時無刻不洗衣服嗎？不是吧，城市中蟻族們有些還是需要手洗的，你把洗衣機分享出來，來洗衣服？冰箱、凈化水機呢、自行車呢？，都是可以作為閑置的資源進行共享。
通過觀察現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)共享經(jīng)濟平臺我們發(fā)現(xiàn)，他們普遍都具備以下的幾個規(guī)則：
1.在共享經(jīng)濟里，我們不是匿名的；
2.心理學研究表示，我們不想干擾我們認識的人；
3.共享經(jīng)濟不僅是一種新的商業(yè)模式，它還在重新構(gòu)建人與人之間的關(guān)系。
4.錢是其次的；
事后反思與他人的聯(lián)系升華了整個共享體驗。
聯(lián)系升華怎么解釋呢？
就是讓一次簡單的分享——回報中找到一些我們曾經(jīng)失掉的善良與憨厚。找到伙伴、同類、認同，從自己的世界走出去。
所以共享社區(qū)回報我們的是新型鄰里關(guān)系，家人親情關(guān)系，找到了曾經(jīng)失掉的善良，這個意義上來說是親情文化，傳播的是人文。
而我們最終會發(fā)現(xiàn)在共享經(jīng)濟的世界里商業(yè)仿佛已經(jīng)退居其次，人與人的溝通、連接奠定了整個交易流程，而人際關(guān)系與真實身份獲得最好的方式，在目前看來就是社區(qū)或者叫社群。因為在這里我們能獲得相對固定的人際關(guān)系，并且每一個人都是真實存在的真人，有共同價值認同“上善若水”的同類人，一起做好人，做好事。
如何運營好一個共享社區(qū)？
三點，有態(tài)度的內(nèi)容、圈層化互動、共享中互利。
什么是有態(tài)度的內(nèi)容，就是作為一個人說人話。
我們都知道人都是又個性的，每一個說出來的話都代表了獨一無二的個人。別人學不來的。換做品牌我們能想到可口可樂代表的分享與快樂等等，這種鮮明的個性都是通過一次次活動與宣傳打造出來的。
如果你想讓你的社區(qū)變的獨一無二，請從今天開始思考？你是誰？你如果去表現(xiàn)自己的個性？你做的內(nèi)容符合你的個性嗎？為自己貼上一個獨特的標簽，明天做個有頭有臉的社區(qū)。
再說圈層化互動怎么解釋，比如你喜歡自助洗車，你發(fā)現(xiàn)隔壁鄰居也喜歡，鄰居的鄰居也喜歡，然后在社區(qū)里發(fā)現(xiàn)越來越的人喜歡，這就形成了一個圈子。你們每天都享受有鄰居在幫你洗車……
當我們在小區(qū)中策劃活動的時候，有沒有想過如何利用這種圈子呢？比如專門為這個圈去策劃互動，讓他們的關(guān)系更加的緊密？這就是所謂的圈層互動。
最后就是共享中互利，我想這個之前已經(jīng)被提及很多了，建立信任之后，圍繞中產(chǎn)階級升級消費提供系列剛需的產(chǎn)品和服務，你懂的……
未來共享社區(qū)將以社群及互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬社區(qū)為單位，將志同道合的一群人聚集在一起，實體的限制、國家的局限都逐漸消失，很多物品、度假空間、知識、甚至于資金都可以共享，美好的生活即將展開。
共享主義
美國15個城市已經(jīng)提前進入“共享主義”。2013年底，紐約、舊金山、波士頓等15個城市的市長簽署“共享城市”（SharableCities）宣言，承諾大力推動包括交通和住宿在內(nèi)的“共享型經(jīng)濟”（SharingEconomy）。
不甘人后，歐洲的阿姆斯特丹和亞洲的首爾也跟進加入“共享城市”的行列。未來學家舒爾茨（PeterSchwartz）預計，“共享主義”將是全球城市創(chuàng)新的新趨勢。他們看到這種新的消費形式和生產(chǎn)形式（眾酬、分攤生產(chǎn)制等）能夠帶來社區(qū)復興運動。人們在相互交換的過程中培養(yǎng)出完全不一樣的人文情懷。
在加拿大多倫多市，一位創(chuàng)業(yè)者組織“社區(qū)工具共享網(wǎng)”，幫助鄰里借用工具。互通有無中，大家發(fā)現(xiàn)每個家庭都有大量很少使用的工具，從割草機到電鉆，完全可以借用。共享的網(wǎng)站從工具、時間、專長到陪護，應有盡有。
環(huán)保年代，消費不必擁有物權(quán)和所有權(quán)，只要能夠借租使用權(quán)。
“共享主義”大行其道之后，群眾的創(chuàng)造性智慧也像火山一樣爆發(fā)出來。英國有一個“鍛煉做好事”（goodgym.org）網(wǎng)站。鄰里之間可以登記需要的簡單幫助，例如換燈泡、搬家具等。喜歡鍛煉的鄰居就會跑個來回，把事給辦了，也順帶把身體給鍛煉了。
美國的“任務小兔”（taskrabbit.com）網(wǎng)站支持有償和無償?shù)纳鐓^(qū)任務互助。有些宅在家里的理工男一躍成為“超級小兔”，因為他們能夠多快好省地完成一些特定的任務，例如安裝家具，修理電腦等。“宅男”成為明星，陽光灑滿他們的心田，執(zhí)行任務的干勁更高。
“共享主義”不但打破“所有權(quán)”為基石的傳統(tǒng)市場機制，它還在解放生產(chǎn)力的同時解放勞動關(guān)系，允許勞動者與被服務者之間組合形式多樣的互助關(guān)系，有償、志愿，或等價交換。
20年前，在《孤獨地打保齡球》（BowlingAlone）中，社會政治學家普特南（RobertPutnam）擔心美國社區(qū)人文精神凋敝，社會關(guān)系冷漠，和社會矛盾上升。今天，盛行的“共享主義”帶回親密互助的城市部落文化。熱衷共享運動，市長們還有一個現(xiàn)實的理由。
上一次，舊金山公交工會大罷工。“灣區(qū)共享”（Bayshare.org）出來解救交通危機，組織會員提供免費搭便車服務。去年，紐約地區(qū)遭遇嚴重的颶風，住宿共享協(xié)會主動向災民提供臨時免費住宿。在社會遇到重大災害時，共享社區(qū)的會員平時培養(yǎng)出來的互助習慣和支援系統(tǒng)立即發(fā)揮出無可比擬的優(yōu)越性！
上一次，“包產(chǎn)到戶”解放了鄉(xiāng)村農(nóng)民的積極性，改變了中國。這一次，城市和鄉(xiāng)村的“共享主義”也許能夠解放城市居民的創(chuàng)造性，城鄉(xiāng)互助，建設和諧社會。
共享主義的未來暢想版本可能是這樣的：
第一，隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展，社會物質(zhì)財富得到均勻分配。
第二，社會成員共同占有并保證充分權(quán)利支配全部生產(chǎn)資料。
第三，實行勞有所得，勞動與回報相匹配的原則。
第四，隨著社會生產(chǎn)力發(fā)展逐步縮小并最終消除貧富差距，保證廣大弱勢群體的生存和發(fā)展權(quán)利。
第五，提高全體社會成員尤其弱勢群體的公民意識和民權(quán)意識，提高全體社會成員尤其弱勢群體的科技文化水平。
第六，消除政治分化和國家政治，保障全體公民安居樂業(yè)的公民權(quán)利。
高舉“共享主義”大旗，發(fā)揮中國人民聰明才智，在城市居民中、在鄉(xiāng)村農(nóng)民中尋找到認同共享主義的人，人以群分年代，付費形式獲得共享社區(qū)“護照”，因此成立“共享主義”微信互聯(lián)網(wǎng)社群，線上線下互動，我們根據(jù)社員需求，建議推動共享經(jīng)濟的發(fā)展，肯定有小區(qū)端的共享服務項目，比如共享水素水機、洗車設備和金融，也有鄉(xiāng)村端共享服務項目，比如，共享田園菜地、廚房、度假空間等等……
作者簡介：中國投資協(xié)會大數(shù)據(jù)發(fā)展研究中心，副主任。繼隆資產(chǎn)董事長兼總裁。目前從事項目咨詢管理與企業(yè)頂層設計，商業(yè)模式優(yōu)化服務，天使投資。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：微信號 程利明
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