磐安縣橫路村是浙江一處頗為著名的古村落，村內(nèi)的“烏石古民居”與“烏石街”可與蘭溪諸葛八卦村相媲美。不少游客為之流連忘返，認為橫路村是一個真正“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的地方。為進一步保護古村落及周邊的自然生態(tài)，橫路村近日推出一個新舉措：倡導村民不燒木柴燒煤氣，并向村民發(fā)放免費液化氣票。這個新舉措在村民中間無異議通過，沒想到卻在網(wǎng)上引起了爭議：看不到灶臺和炊煙，這還是我們記憶中的農(nóng)村嗎？
這是一個本不該有的爭議。
保護古村落不是拍電影、拍電視劇。古裝劇里出現(xiàn)電線桿、出現(xiàn)塑料布，那叫“穿幫”，但古村落不是一個歷史的片段，它有過去、有今天還有未來。古村落也不是一片空屋子，一片空屋子那叫“鬼城”，“人”才是一個村落的核心；古村落的特質(zhì)是“古”而不是“原始”“落后”，如果我們承認人類的文明是遞進的，那古村落村民的生活方式也必然是遞進的。
人類文明的遞進，是一個不斷揚棄、不斷更新的過程。即以“燒火”為例，人工取火是人類最為偉大的發(fā)明，人類從此拋棄了生吃時代，并從動物中徹底分離出來。人類還將“火”用于耕種，也就是“刀耕火種”——把地上的草燒成灰做肥料，就地用石斧挖坑下種。至今在北方的農(nóng)村還時常見到“刀耕火種”的遺存，以至于北方各省市每到收獲播種的季節(jié)，都要不厭其煩地重申：禁止焚燒秸稈。
橫路村倡導村民不燒木柴燒煤氣，不單單為了空氣的清潔，更為了對于周邊森林生態(tài)的保護。“砍柴”固然很有古意，但砍柴必然傷及樹木。相對于燒煤氣，“燒柴”這種傳統(tǒng)的炊事方式對于老房子潛在的安全威脅也不容小覷。
橫路村倡導燒煤氣引起的爭議，讓人想到烏鎮(zhèn)當年不許居民裝空調(diào)引起的爭議。當時一些人認為，居民裝空調(diào)、裝熱水器與整個烏鎮(zhèn)的古色古香格格不入，從而將“保護文化遺產(chǎn)”推向“現(xiàn)代文明”的對立面。必須說烏鎮(zhèn)的管理者是有智慧的，沒有走向為保護而保護、為開發(fā)而開發(fā)的極端，最后提出了一個“古鎮(zhèn)現(xiàn)代社區(qū)”的構(gòu)想：小橋流水人家依然如故，而液化氣、直飲機、中央空調(diào)、電信寬帶等等，只要在外觀上不影響古鎮(zhèn)風貌，都鼓勵進入居民家庭。烏鎮(zhèn)保護的“總設(shè)計師”陳向宏后來有過這么一段話：“你不能說，我一年偶爾來兩次，讓他們在幾十年一樣都保持著生活，最好還是刷馬桶的，河里淘米的，不用空調(diào)，搖扇子的，然后你拍照你覺得你把中國最原生態(tài)的生活攝入了。我覺得你不人道，你為什么自己擁有現(xiàn)代化的生活，卻要求人家替你鏡頭里面當主人公？”
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：杭州日報2016-04-08
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