中國30年我們從暴發(fā)戶時代走入文化時代，我們有幸見證，并參與其中。
2006年綠十字從宜城王臺項(xiàng)目正式步入政府購買鄉(xiāng)村硬件服務(wù)，郝堂是硬件兼軟件規(guī)劃助推時期，桃源村軟件多于硬件。“硬件為主的系統(tǒng)時代”經(jīng)過長達(dá)10年的磨合與實(shí)踐。2016年，10年之后，河北邯鄲與阜平、貴州臺江、湖北仙桃等進(jìn)入到政府購買“鄉(xiāng)建的軟件時代”。
軟件是什么？相對于硬件來說就是文化，文化進(jìn)入鄉(xiāng)建，文化步入市場的時代正在來臨。沒有文化的硬件，硬件就是傻子，沒有軟件的硬件，硬件只是干尸。
硬件要軟
硬件是規(guī)劃與設(shè)計(jì)、施工圖、施工、監(jiān)理等工作，這些工作目前100%是城市技術(shù)人員來承擔(dān)鄉(xiāng)村工作。因?yàn)槌鞘腥耍驗(yàn)槭浅鞘邢到y(tǒng)，項(xiàng)目不能接地氣，項(xiàng)目城市化太嚴(yán)重，項(xiàng)目缺少生態(tài)、時節(jié)、宗親、人力資源、民俗、道德與法規(guī)、農(nóng)民精神的交叉性等系統(tǒng)性關(guān)系。所犯的錯誤還有方向性的。這幾十年我們用“孫九條”打開了中國鄉(xiāng)村規(guī)劃與設(shè)計(jì)之門。2016年開始籌備“中國鄉(xiāng)村規(guī)劃與設(shè)計(jì)教學(xué)體系”，從實(shí)踐走向理論。目標(biāo)是補(bǔ)充或填補(bǔ)中國鄉(xiāng)村規(guī)劃與設(shè)計(jì)的空白，讓國人用東方的思維與審美建設(shè)自己的中國鄉(xiāng)村。其實(shí)也包括城市，鄉(xiāng)村弄不明白，城市就不可能明白。
軟件要硬
2003年，硬件占我們工作的90%，2011年硬件占60%工作量，2016年硬件只占40%，此時，軟件的重要性、系統(tǒng)性、落地性，文化與民俗的自信性，讓我們把工作中心從硬件轉(zhuǎn)入軟件。
什么是硬件，什么又是軟件。人的身體是硬件，思想教養(yǎng)就是軟件；房子是硬件，居住的人就是軟件；錢是硬件，花錢的人是軟件；知識是硬件，品質(zhì)就是軟件；舞臺是硬件，唱戲的人是軟件；廟是硬件，廟里的主持是軟件；村莊建設(shè)是硬件，村里人的幸福感是軟件。
2011年至2016年，我明顯感覺到硬件靠前，軟件滯后。于是，強(qiáng)勁推動軟件項(xiàng)目前移，此時的軟件是看不見，也摸不著的，任何人都不會投資，看不到市場，看不到規(guī)模，更看不到有形的產(chǎn)品。起步軟件層次低，業(yè)態(tài)不完整，那也得一步一步來。
社會目前主要的問題是軟件出了問題，堰河村的垃圾分類、五山茶壇、集體經(jīng)濟(jì)，郝堂村的小學(xué)校建立、內(nèi)置資金、垃圾分類、岸芷軒，雪山村農(nóng)家樂的合作模式……軟件成為項(xiàng)目成功的決定因素。
艱難的籌備
2015年開始籌建的“姑蘇譜牒研究會”、“農(nóng)道普世”、“農(nóng)道宋莊?裝置藝術(shù)”、“鄉(xiāng)愁田野調(diào)查”、“上海農(nóng)道鄉(xiāng)宿管理公司”“孫君的院子”、“中國好農(nóng)婦”、“中國女紅”等。綠十字“資源分類、資金互助”、“理論研究、土壤改良”等，“湖南農(nóng)道公益基金會、湖南農(nóng)創(chuàng)”等等，因?yàn)橛辛诉@十幾家的軟件與產(chǎn)業(yè)籌備，我們的硬件就顯得更有生命力，為項(xiàng)目更加完整的落地提供了可能性。籌建與啟動總是有這樣與那樣的不是，沒事，有總比沒有好，不好可以慢慢改，慢慢提升，沒有就有問題了。
軟件的價值是文化，是深度，是一個機(jī)構(gòu)的戰(zhàn)略發(fā)展的高度。有了軟件，綠十字的項(xiàng)目才會有聲有色，才真正的靠近落地。
痛則不通
中央一號文件連續(xù)13年，農(nóng)民問題依然如故。用中國術(shù)語就是“痛則不通，通則不痛”。不通在哪兒？
中國農(nóng)耕文明一直孕育商業(yè)、手工業(yè)、制造業(yè)，它們都是在農(nóng)業(yè)框架下進(jìn)行，是以農(nóng)業(yè)為中軸的。9000年的文明，在漫長的歲月中，有六七千年一直主導(dǎo)著世界的經(jīng)濟(jì)與文明，這是農(nóng)耕文明的方向。到上世紀(jì)中葉，中國的方向調(diào)整為以工業(yè)為主、然后是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，這一方向性的調(diào)整，以中國的工業(yè)為主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)為輔，開始了起初的痛則不通之路。這對中國發(fā)展是絕對是方向性的錯誤，至今并沒有人去研究這個問題。
歷史走到2005年新農(nóng)村建設(shè)，由于拿得不準(zhǔn)，使中國農(nóng)村建設(shè)遇到了破壞性。這種破壞主要來自對傳統(tǒng)文化的漠視，對專業(yè)知識的缺失、更多的是對中國文化系統(tǒng)性的陌生。
這期間有很多項(xiàng)目是失敗的，因?yàn)榉椒矫婷鏇]有做好準(zhǔn)備，造成夢想一流，結(jié)果未流，口號一流，現(xiàn)實(shí)不盡然。
做得好的也有一些，如合肥半湯三瓜公社、會同高椅、汝城金山村、寶興雪山村與戴維村、桃源村、櫻桃溝、大悟張灣村、房縣土城村、太子山小鎮(zhèn)等等。
農(nóng)耕文明又稱東方文化，這種文化是悟性的，有很強(qiáng)的禪性，與西方的數(shù)字化、理性，有極大的區(qū)別。比如講到道德、孝道、法律，這三個部分是有區(qū)別的，可是傳統(tǒng)中國是用“天地君親師”來統(tǒng)領(lǐng)，老百姓心中未必知道法規(guī)與家訓(xùn)，但一定知道這五個字的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵老百姓同樣也未必能說清楚。
綠十字的軟件系統(tǒng)中有“鄉(xiāng)建九約”、“鄉(xiāng)村系統(tǒng)建設(shè)指南”、“綠十字9000生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)”，均是在這樣一個大文化背景下完成的。目的就是用傳統(tǒng)文化打造歷史，用現(xiàn)代文明對接古老法則，以達(dá)到“通則不痛”的目標(biāo)。
文化時代
這個時代文化、傳統(tǒng)、禮儀、宗教、國學(xué)、誠信慢慢復(fù)蘇，我稱之為“軟件時代”，她的具體是“經(jīng)濟(jì)搭臺、文化唱戲”。上世紀(jì)80年代，文化進(jìn)入市場，“點(diǎn)子”、“廣告”、“公益”、“企劃”等文化從原有辦公室服務(wù)工作，脫離成市場中的多種行業(yè)。
本世紀(jì)初，系統(tǒng)性、農(nóng)耕文明、傳統(tǒng)文化、工匠專業(yè)等將成為這個時代的新的行業(yè)。這些稱為“軟件經(jīng)濟(jì)”，中國鄉(xiāng)建，尤其是2005年之后，“硬件時代”走了十年之余，這十年因?yàn)槿狈浖屩袊泥l(xiāng)村與傳統(tǒng)遇到了破壞。鄉(xiāng)愁這個名詞，在遇到破壞的時代涌現(xiàn)而出。
只有軟件，硬件不硬。只有硬件，沒有軟件，硬件一定是劃歸到破壞的范疇。
又一個時代的到來，是對硬件的完善，是對前十年實(shí)踐中的補(bǔ)充。
軟件，又一個文化時代的到來。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：北京綠十字 微信公眾號
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