近日，習(xí)近平總書(shū)記就旅游系統(tǒng)推進(jìn)“廁所革命”工作取得的成效作出重要指示。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，廁所問(wèn)題不是小事情，是城鄉(xiāng)文明建設(shè)的重要方面，不但景區(qū)、城市要抓，農(nóng)村也要抓，要把這項(xiàng)工作作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)具體工作來(lái)推進(jìn)，努力補(bǔ)齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板。
廁所是社會(huì)文明程度的一面鏡子
在某種意義上，小小廁所折射了一戶人家、一個(gè)鄉(xiāng)村、一座城市乃至一個(gè)國(guó)家的文明程度。在我國(guó)，距今五千年的西安半坡村氏族部落遺址里發(fā)現(xiàn)的一個(gè)土坑，被視作廁所的起源。周代，廁所被稱為“井溷”。“溷”原專指豬圈。秦漢時(shí)，廁所區(qū)分男女，并有隔斷。漢代增添了通風(fēng)設(shè)計(jì)。清嘉慶年間出現(xiàn)了收費(fèi)公廁。新中國(guó)成立后，改廁成為中國(guó)各地“重要民生工程”。
日本當(dāng)代舞臺(tái)設(shè)計(jì)藝術(shù)家妹尾河童在所著《窺視廁所》一書(shū)中，從日本寫(xiě)到印度，從江戶時(shí)代寫(xiě)到歐洲的中世紀(jì)以及17世紀(jì)的巴黎，從地球?qū)懙教铡故竞教祜w機(jī)上宇航員是如何“方便”的。一部廁所發(fā)展史，從一個(gè)側(cè)面記錄著人類文明之進(jìn)展軌跡。《廁神：廁所的文明史》的作者朱莉·霍蘭甚至認(rèn)為文明并非從文字開(kāi)始，而是從第一個(gè)廁所建立開(kāi)始。早期歐洲人直接把夜壺倒向窗外；倫敦橋最初是公共廁所，污物直接落入下面的泰晤士河；路易十四有坐在馬桶上接待客人的癖好；啟蒙時(shí)代的歐洲城市還是污穢連天……
廁所是人類生活的必需空間。世界各國(guó)都在尋求適合自身發(fā)展的解決方案。2013年，第67屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)將每年的11月19日定為“世界廁所日”，旨在倡導(dǎo)人人享有清潔、舒適及衛(wèi)生的如廁環(huán)境，提高全人類的健康水平。
“廁所革命”是文明工程民生工程
小康不小康，廁所是一樁。然而，談及中國(guó)的廁所，曾令很多人感受不佳。在許多城市的街道、景區(qū)等公共場(chǎng)所，廁所臟、亂、差、偏、少現(xiàn)象嚴(yán)重，“如廁難”成為群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。在一些農(nóng)村地區(qū)，“兩塊磚，一個(gè)坑”，簡(jiǎn)陋的設(shè)施，以及千百年來(lái)形成的如廁陋習(xí)，使得廁所問(wèn)題成為制約城鄉(xiāng)文明提升的一塊短板。對(duì)這個(gè)與人人相關(guān)的民生難點(diǎn)，習(xí)近平總書(shū)記時(shí)時(shí)牽掛心間。早在2015年4月，習(xí)近平總書(shū)記就對(duì)“廁所革命”作出重要指示。國(guó)家旅游局隨即制定出臺(tái)《全國(guó)旅游廁所建設(shè)管理三年行動(dòng)計(jì)劃》，將“廁所革命”作為基礎(chǔ)工程、文明工程、民生工程來(lái)抓，強(qiáng)力推進(jìn)。截至今年10月底，全國(guó)共新改建旅游廁所6.8萬(wàn)座，超過(guò)目標(biāo)任務(wù)的19.3%。
從改建旅游廁所到推進(jìn)農(nóng)村改廁，從布局城市公廁到增加女廁數(shù)量，從全國(guó)性會(huì)議部署加快改水改廁步伐，到農(nóng)村改廁被列為“十三五”必須完成的約束性任務(wù)……中國(guó)城鄉(xiāng)大地的這場(chǎng)惠民生、促文明、謀發(fā)展的“廁所革命”，不但轟轟烈烈，而且扎扎實(shí)實(shí)，已經(jīng)成為展示中國(guó)形象、講好中國(guó)故事的窗口，為全球特別是發(fā)展中國(guó)家解決廁所問(wèn)題提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)樣本。
補(bǔ)齊短板讓美麗中國(guó)“顏值”更高
行百里者半九十。面對(duì)中國(guó)快速發(fā)展中日益提高的生活需求和巨大的歷史欠賬，面對(duì)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)，補(bǔ)齊廁所問(wèn)題這一公共服務(wù)體系和社會(huì)文明的短板，讓美麗中國(guó)的“顏值”更高，讓百姓的生活更便捷、更舒適、更文明，需要從思想認(rèn)識(shí)、文化觀念、政策措施、體制機(jī)制等各方面進(jìn)行一系列廣泛而深刻的變革。
“廁所革命”需要進(jìn)一步通過(guò)文化教化與輿論引導(dǎo)，倡導(dǎo)養(yǎng)成良好的文明如廁習(xí)慣和健康的生活方式，提升全民族的文明素養(yǎng)；需要重視深層次的制度因素，比如，對(duì)地區(qū)間的公共財(cái)政支出安排進(jìn)行調(diào)整，從供給側(cè)努力提高地區(qū)間供給質(zhì)量的均衡性；需要加快科技創(chuàng)新，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)廁所發(fā)展滯后的一個(gè)重要原因是缺水，這就需要綜合運(yùn)用科技手段，資源化處理廁所廢物，變廢為寶，讓“廁所革命”成為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)的重要一環(huán)。與此同時(shí)，還要不斷提升廁所管理服務(wù)水平，在合理設(shè)定選址、優(yōu)化如廁環(huán)境、增設(shè)便民設(shè)施、調(diào)節(jié)男女蹲位比例、智能化運(yùn)營(yíng)等方面下功夫。
“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。“廁所革命”，想群眾之所想，急群眾之所急。小廁所關(guān)系大民生。只要我們發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，真抓實(shí)干，堅(jiān)持不懈推進(jìn)這項(xiàng)工作，就一定能夠解決制約城鄉(xiāng)文明提升的這塊短板，更好地推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步。
作者系上海社會(huì)科學(xué)院智庫(kù)研究中心副主任、副研究員
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：《文匯報(bào)》2017年11月30日第五版
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