在我國悠久的歷史長河中，鄉(xiāng)村始終占有著重要地位，鄉(xiāng)村的富庶是我國盛世歷史的標(biāo)志。在如今新時代下，黨的十九大更是提出了“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，并將它列為決勝全面建成小康社會需要堅定實施的七大戰(zhàn)略之一。這既切中了當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展的要害，也指明了新時代鄉(xiāng)村發(fā)展的方向，明確了鄉(xiāng)村發(fā)展的新思路，是城鄉(xiāng)發(fā)展的重大戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。
鄉(xiāng)村的振興離不開文化的振興，文化的振興是實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕的重要動力，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、生態(tài)宜居、治理有效的重要支撐。但不可否認(rèn)的是我國目前城鄉(xiāng)區(qū)域差距依舊較大、農(nóng)村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化依舊薄弱，鄉(xiāng)村文脈的傳承與創(chuàng)新亟待引起社會的重視。
究其原因，一是文化建設(shè)資金不足，重經(jīng)濟輕文化的觀念仍舊根深蒂固，大部分財政資金的投入仍然用于支持農(nóng)村的經(jīng)濟建設(shè)，對于文化產(chǎn)業(yè)的建設(shè)力度相對較弱，導(dǎo)致現(xiàn)有的文化基礎(chǔ)設(shè)施維護不充分，新型的文化建設(shè)設(shè)施也無法有效引進，對于文化產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村范圍內(nèi)的推動也無法起到帶動作用。二是文化隊伍人才匱乏，目前大多數(shù)文化工作人員綜合素質(zhì)普遍不高，對于文化生活的引導(dǎo)與建設(shè)缺乏一定的專業(yè)能力和崗位責(zé)任感；同時民間文化傳承者的老齡化逐漸嚴(yán)重，很多經(jīng)典民俗技藝由于缺乏保護與繼承，也面臨著消亡的威脅。三是文化生活種類單一，大多數(shù)農(nóng)村人除農(nóng)忙外，普遍選擇的娛樂方式為打麻將、喝酒甚至賭博；此外，農(nóng)村閱覽室的圖書以及放映的電影都較少且陳舊，已無法吸引農(nóng)村年輕觀眾的目光。
雖然我國城鎮(zhèn)化的進程日益加快，但農(nóng)村人口依舊占據(jù)總?cè)丝诘暮艽蟊壤谵r(nóng)村開展的文化產(chǎn)業(yè)獲得的成效直接影響到我國綜合文化素質(zhì)的發(fā)展水平，因此加強鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和建設(shè)勢必會使現(xiàn)代化發(fā)展成果能夠在更大的范圍內(nèi)被普遍共享，從而推動我國鄉(xiāng)村振興跨越式發(fā)展。
首先，要給予足夠重視。鄉(xiāng)村文化的建設(shè)不僅僅會造福農(nóng)村當(dāng)?shù)兀瑢τ谡麄€國家的綜合實力提升都大有裨益，因此組織領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)給予鄉(xiāng)村文化建設(shè)足夠的重視。一方面在鄉(xiāng)村推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時，注重科學(xué)發(fā)展的貫徹實施，并協(xié)調(diào)帶動政治和經(jīng)濟的共同發(fā)展，另一方面政策、資金要多向鄉(xiāng)村文化建設(shè)上面傾斜，為其提供更加充足的發(fā)展資源。
其次，要豐富資金來源。要想切實提高鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平，僅僅依靠政府提供的財政資金是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此要不斷拓寬民間資金吸引途徑，以民間資本帶動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，例如可利用社會資金開展農(nóng)家樂旅游項目、農(nóng)耕文化體驗項目等。除此之外，政府還可以通過稅收優(yōu)惠、企業(yè)扶持等政策鼓勵企業(yè)對偏遠(yuǎn)落后、資源匱乏的農(nóng)村地區(qū)進行投資捐助等。
第三，要強化隊伍建設(shè)。文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)者不僅包括領(lǐng)頭負(fù)責(zé)人，還包括每一位參與其中的農(nóng)民群眾，文化建設(shè)的效率和質(zhì)量能否獲得有效提升，取決于每一位參與其中的工作者的綜合素質(zhì)和能力水平。要大力引進優(yōu)秀的文化建設(shè)人才，以更加新穎現(xiàn)代化的文化建設(shè)思想帶領(lǐng)農(nóng)村文化建設(shè)的主流方向；要加強對基層干部的培訓(xùn)，不斷提高基層工作者的業(yè)務(wù)水平；還要利用各種方式推動農(nóng)村教育建設(shè)，以文化熏陶感染農(nóng)民群眾，并引領(lǐng)農(nóng)民群眾參與貢獻文化事業(yè)，形成良性循環(huán)。
最后，要創(chuàng)新文化發(fā)展。只有創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化開展模式才能夠更好地吸引農(nóng)村群眾的目光，引導(dǎo)其更好地參與其中。各鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f、歷史文化、文物古跡、民間技藝等都可以作為文化生活開展的核心要素，由此可以將文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)和文化遺產(chǎn)傳承有效結(jié)合；同時還可以將經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)相結(jié)合，因地制宜地通過影視、歌曲等文藝作品，傳統(tǒng)文化的弘揚傳承項目，農(nóng)家旅游休閑基地等等，在文化輸出的同時，不斷帶動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。
有句話說的好，“文化是人為的，也是為人的”，當(dāng)農(nóng)民對腳下那片生于斯長于的土地?zé)o比眷戀，對身體里那個浸潤民俗傳統(tǒng)的靈魂無比自信時，才會有淳樸厚重的新風(fēng)尚、源遠(yuǎn)流長的新文化，也才有溪上青草、語話桑麻、富足美滿的新農(nóng)村！
（作者單位：四川省峨眉山市綏山鎮(zhèn)人民政府）
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