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蘇小燕:留住傳統(tǒng)村落的原味

[ 作者:蘇小燕  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2016-10-21 錄入:王惠敏 ]

實現(xiàn)文化邏輯與經(jīng)濟邏輯有機統(tǒng)一

傳統(tǒng)村落是中華文明的鮮活載體,維系著中華民族的歷史記憶。然而,隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進,我國傳統(tǒng)村落正在大量消失。2012年12月,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財政部印發(fā)了《關(guān)于加強傳統(tǒng)村落保護發(fā)展工作的指導(dǎo)意見》。2016年中央一號文件提出,要“加大傳統(tǒng)村落、民居和歷史文化名村名鎮(zhèn)保護力度”。通過發(fā)展旅游業(yè)來保護傳統(tǒng)村落是一種較好的方式,但也帶來傳統(tǒng)村落“變味”的尷尬。當(dāng)前,如何把傳統(tǒng)村落保護的文化邏輯與旅游業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟邏輯有機統(tǒng)一起來,是傳統(tǒng)村落保護中需要解決的重大課題。

保護傳統(tǒng)村落體現(xiàn)了人們對鄉(xiāng)愁的一種眷戀。傳統(tǒng)與現(xiàn)代既存在性質(zhì)上的對立,又存在時間上的連續(xù)性,這種連續(xù)性承載著人們的情感記憶。當(dāng)下,保護傳統(tǒng)村落成為全社會的共識,反映的是人們對現(xiàn)代化的一種反思和對鄉(xiāng)愁的一種眷戀。現(xiàn)代化雖然帶來了人類物質(zhì)生活的巨大進步,但也造成人際關(guān)系某種程度上的異化和生態(tài)環(huán)境的破壞。在現(xiàn)代社會,人與人之間不再像傳統(tǒng)社區(qū)中那么熟悉和信任,一些人甚至出現(xiàn)自我身份認(rèn)同的迷失和安全感的缺失。同時,人與環(huán)境之間的緊張關(guān)系也使人們特別懷念望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁的傳統(tǒng)村落。可見,傳統(tǒng)不可能也不應(yīng)該完全淡出歷史舞臺,它在現(xiàn)代社會仍有存在價值。在現(xiàn)代化進程中強調(diào)保護傳統(tǒng)村落,體現(xiàn)了人們對鄉(xiāng)愁的一種眷戀。

對傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)是特殊的現(xiàn)代化路徑。保護傳統(tǒng)村落,并不是要讓傳統(tǒng)村落一直停留在過去那種發(fā)展階段,通過保護也可以走出一種現(xiàn)代化路徑。但這種現(xiàn)代化路徑不同于建造高樓大廈式的現(xiàn)代化,而是一種物態(tài)傳統(tǒng)化、生產(chǎn)生活方式現(xiàn)代化的特殊路徑。當(dāng)前,發(fā)展旅游業(yè)成為保護傳統(tǒng)村落的一種有效方式,也成為傳統(tǒng)村落的一種特殊現(xiàn)代化路徑。現(xiàn)代旅游業(yè)無論是其自身的生產(chǎn)方式還是為游客提供的生活方式,都是現(xiàn)代化的。傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)要求傳統(tǒng)村落在物態(tài)方面保持傳統(tǒng)特征,在內(nèi)部功能方面實現(xiàn)現(xiàn)代化,如基礎(chǔ)設(shè)施的改善、公共環(huán)境的美化等。實踐中,正是旅游開發(fā)促進了傳統(tǒng)村落的現(xiàn)代化,避免了傳統(tǒng)村落的“空心化”。特別是一些原先凋敝的傳統(tǒng)村落因為旅游業(yè)的發(fā)展而煥發(fā)出新的生機,表明旅游開發(fā)是保護傳統(tǒng)村落的一種有效方式。

傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)要遵循文化邏輯。當(dāng)前,一些傳統(tǒng)村落的旅游開發(fā)由于商業(yè)氣息過濃而廣受詬病,這主要是因為傳統(tǒng)村落保護與旅游業(yè)發(fā)展既有一致的地方,也有不同的邏輯。兩者一致的地方是都強調(diào)保護傳統(tǒng)村落物態(tài)的傳統(tǒng)性,只有物態(tài)的傳統(tǒng)性才能使人們與其進行精神互動,產(chǎn)生體驗,進而記住鄉(xiāng)愁。但是,傳統(tǒng)村落保護的邏輯主要是文化邏輯,旨在維系中華民族的歷史記憶,既要保護傳統(tǒng)村落物態(tài)的傳統(tǒng)性,更要傳承和弘揚傳統(tǒng)村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);而旅游業(yè)發(fā)展的邏輯主要是經(jīng)濟邏輯,以經(jīng)濟利益為中心,有的甚至追求短期經(jīng)濟利益。實踐中,旅游業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟邏輯往往取代了傳統(tǒng)村落保護的文化邏輯,甚至為了旅游業(yè)發(fā)展而改變傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)的真實性、完整性,使傳統(tǒng)村落失去了“原味”、失去了精神感召力。因此,我們要通過保護傳統(tǒng)村落讓人們記住鄉(xiāng)愁,關(guān)鍵是要把文化邏輯與經(jīng)濟邏輯有機統(tǒng)一起來,按照文化遺產(chǎn)開發(fā)保護利用的規(guī)律來發(fā)展傳統(tǒng)村落的旅游業(yè)。

(作者單位:中原經(jīng)濟區(qū)智慧旅游河南省協(xié)同創(chuàng)新中心)

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:人民日報  2016年10月19日


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