鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，鄉(xiāng)賢文化是扎根于中國(guó)家鄉(xiāng)的母土文化。在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史進(jìn)程中，一些在鄉(xiāng)村社會(huì)建設(shè)、風(fēng)習(xí)教化、鄉(xiāng)里公共事務(wù)中貢獻(xiàn)力量的鄉(xiāng)紳，都被稱(chēng)為“鄉(xiāng)賢”，由此而形成了鄉(xiāng)賢文化。鄉(xiāng)賢文化是凝聚中國(guó)海內(nèi)外人士的文化紐帶。鄉(xiāng)賢文化是一個(gè)地域的精神文化標(biāo)記，是連接故土、維系鄉(xiāng)情的精神紐帶，是探尋文化血脈、張揚(yáng)固有文化傳統(tǒng)的精神原動(dòng)力。
中國(guó)要美，農(nóng)村必須美。繁榮農(nóng)村，必須堅(jiān)持不懈推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。要強(qiáng)化規(guī)劃引領(lǐng)作用，加快提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施水平，推進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化，讓農(nóng)村成為農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)的美麗家園。
一號(hào)文件中曾指出，“創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，弘揚(yáng)善行義舉，以鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁為紐帶吸引和凝聚各方人士支持家鄉(xiāng)建設(shè)，傳承鄉(xiāng)村文明。”的確，鄉(xiāng)賢，是一村一地有德、有才、有威望之人，是公認(rèn)的能人，是共舉的達(dá)人，也是很多人美麗鄉(xiāng)愁的維系紐帶。
鄉(xiāng)賢雖小，卻身負(fù)乾坤。正如國(guó)家行政學(xué)院張孝德教授所說(shuō)，鄉(xiāng)村是中華民族的信仰圣地。因?yàn)椋l(xiāng)村蘊(yùn)藏著中國(guó)的文化傳統(tǒng)、生活方式，也保留著最中國(guó)化的社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)體系，是所有中國(guó)人共同的精神家園。
鄉(xiāng)村社會(huì)是一個(gè)包含經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)等要素在內(nèi)的有機(jī)整體。我國(guó)當(dāng)代鄉(xiāng)村文明的建設(shè)應(yīng)該是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明的全面構(gòu)建。這就決定了鄉(xiāng)村文明建設(shè)不僅要增加農(nóng)村居民的物質(zhì)財(cái)富,還要增強(qiáng)他們的科學(xué)技術(shù)知識(shí),提高他們的思想道德水平,營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境,從而使得鄉(xiāng)村社會(huì)全面發(fā)展與進(jìn)步。
鄉(xiāng)村發(fā)展需要進(jìn)一步傳承鄉(xiāng)村文明；留著鄉(xiāng)愁需要?jiǎng)?chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，這樣，鄉(xiāng)賢才能發(fā)揮好自身的優(yōu)勢(shì)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村建設(shè)，助力新時(shí)代下的鄉(xiāng)村振興。
如何讓“鄉(xiāng)賢文化”為鄉(xiāng)村文明助力？農(nóng)村的基層干部，就要做鄉(xiāng)賢文化的有心人，我們的文化志愿者們，更要有為鄉(xiāng)村豐富鄉(xiāng)賢文化出力的奉獻(xiàn)精神，多走訪鄉(xiāng)村的賢德之人，將鄉(xiāng)村那些助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛(ài)親等典型好好地整理成文，如此才能真正引導(dǎo)村民共同向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，為鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和精神文明建設(shè)提供源源不斷的精神文化力量。
（作者單位：玉溪市澄江縣路居鎮(zhèn)中壩社區(qū)）
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