我們面對的重大問題永遠(yuǎn)不能在產(chǎn)生問題本身的層次上被解決。
——阿爾伯特·愛因斯坦
鄉(xiāng)土、文化、教育、新農(nóng)村、合作金融、新產(chǎn)業(yè)、新型城鎮(zhèn)化、鄉(xiāng)土建筑、設(shè)計(jì)……當(dāng)我們談?wù)撪l(xiāng)村的時(shí)候，它已經(jīng)包容了太多太多的話題。作為城市發(fā)展的二元共存，新鄉(xiāng)村生活社區(qū)，所能激發(fā)的無限創(chuàng)新發(fā)展可能，需要更加跨界的對話、共融和合作。
以有效的跨界對話為起點(diǎn)，耕心鄉(xiāng)村眾創(chuàng)在北京組織了一場以“新鄉(xiāng)村生活社區(qū)，新創(chuàng)新發(fā)展可能”為主題的世界咖啡館活動。各界人士相遇在3ESPACE公益創(chuàng)新空間，他們中有來自中國鄉(xiāng)建院、清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)院、北京光華設(shè)計(jì)基金會、北京梁漱溟鄉(xiāng)村建設(shè)中心、百信互助金融等資深的鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)踐者和研究者，也有來自教育、互聯(lián)網(wǎng)、法律、建筑、規(guī)劃等諸多領(lǐng)域的跨界達(dá)人。
一開場的松鼠搬家游戲，讓大家打成一片，在“大火”“大水”和“地震“的不同場景中，大家迅速緊張地變換大樹和松鼠的角色和位置。隨后，大家深入反思了游戲給鄉(xiāng)村建設(shè)與發(fā)展帶來的反思。如鄉(xiāng)村建設(shè)如同松鼠和大樹的系統(tǒng)性依存關(guān)系，在迅速變化的環(huán)境中，角色和位置需要迅速調(diào)整轉(zhuǎn)換，以新的視角看待鄉(xiāng)村等等。
他們在松鼠搬家游戲后，自由分成了5個(gè)小組，通過“世界咖啡館”的形式，進(jìn)行跨界思想碰撞。每一小組有一個(gè)固定的桌主，桌主可以設(shè)定一個(gè)話題，其他輪流前來桌子“喝咖啡”參與閑聊的隊(duì)友，則需要圍繞同一個(gè)話題展開深入討論。不等主持人介紹完“世界咖啡館”游戲規(guī)則，大家便快速進(jìn)入到侃大山模式。
經(jīng)過完全停不下來的討論和隊(duì)友交換后，每組圍繞不同的主題進(jìn)行了熱烈且深入的跨界思想碰撞。
第一組桌主王小平老師，“十年磨一劍”的無私奉獻(xiàn)感動了到場的每一個(gè)人。作為天下溪組織的唯一一名鄉(xiāng)土文化教育的領(lǐng)導(dǎo)者兼行動者，王老師堅(jiān)持“鄉(xiāng)土文化教育”的發(fā)展理念，真正地走近鄉(xiāng)村，進(jìn)入到云南、湘西、阿壩州等地，和當(dāng)?shù)厝艘黄鹁帉懡滩模D通過“鄉(xiāng)土文化教材”進(jìn)課堂的方式傳遞給孩子們一個(gè)觀念——“由‘我’開始認(rèn)識世界”。
第二組以姜柏林老師為代表的成員們集中討論了“新型合作金融體系”。姜老師一直致力于推廣資金互助合作社和農(nóng)村小型信用組織等真正幫助農(nóng)民改善生活的事業(yè)。
另一位發(fā)言人石峰老師給予了姜老師非常高的評價(jià)——“孟加拉國曾經(jīng)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的尤努斯先生，只推動了能夠借錢給窮人的小額信貸銀行，而姜老師則向前邁進(jìn)了一大步，即不僅貸款給窮人，更是通過公平的機(jī)制教農(nóng)民如何辦銀行。”
姜老師主張通過金融將生產(chǎn)和消費(fèi)組織起來，并努力激活農(nóng)村的傳統(tǒng)互助系統(tǒng)，將養(yǎng)老、教育等相關(guān)問題都納入到系統(tǒng)的建設(shè)中來。姜老師隨即在分享中談到了自己的認(rèn)識“當(dāng)前中國農(nóng)村多半是他組織的管理方式，而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)自治前提下的社會（區(qū)）自治才是未來的可持續(xù)發(fā)展之道。這就要求解決好兩大關(guān)系——一是農(nóng)民自組織與政府的關(guān)系，二是農(nóng)民內(nèi)部市場與外部市場的關(guān)系。
第三組討論了《京津冀一體化的新型城鎮(zhèn)化與快速國際化》。大家分析了老齡化相關(guān)的區(qū)域、政策、文化和精神層面例如生死觀等方面的問題。如論題本身，城鄉(xiāng)一體化體現(xiàn)在了消費(fèi)合作層面，然而城鄉(xiāng)所面臨的共同挑戰(zhàn)依然是以環(huán)境友好為代表的社會共治問題。
第四組臺灣同胞桌主自告奮勇承擔(dān)了小組的發(fā)言人兼顏值擔(dān)當(dāng)。在簡要總結(jié)了團(tuán)隊(duì)成員圍繞鄉(xiāng)土博雅教育、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、愛心書屋展開的討論后，集中分享了其對于可持續(xù)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)化、共創(chuàng)共享共贏等理念的支持，并強(qiáng)調(diào)了載體和平臺的重要性，談到了作為一個(gè)投資人對人才的關(guān)注和看重。
最后一組優(yōu)山美地的馬總，從城市規(guī)劃師到鄉(xiāng)村規(guī)劃師的身份轉(zhuǎn)換切入，分享了前后10年做“美麗鄉(xiāng)村”研究的故事和感受，強(qiáng)調(diào)了固本培源和生態(tài)修復(fù)的重要性，并提出了“文化培源”的觀念，即在鄉(xiāng)村培育出獨(dú)特的產(chǎn)業(yè)，而不一定要規(guī)模化。最后，以“途遠(yuǎn)優(yōu)美書屋”的創(chuàng)新發(fā)展模式為例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了對鄉(xiāng)村資源的保護(hù)與合理利用。
耕心鄉(xiāng)村眾創(chuàng)車明陽則表示，全新的時(shí)代全新的挑戰(zhàn)全新的機(jī)遇，讓新一代青年人重新認(rèn)識鄉(xiāng)村的價(jià)值，耕心會通過新鄉(xiāng)村生活社區(qū)的探索和營造，打開鄉(xiāng)村生活的新可能，挖掘鄉(xiāng)村的新價(jià)值。
與會者在自由的分享與交流中，頭腦風(fēng)暴出了許多新點(diǎn)子，更在毫無保留的對話中清晰了自己的觀點(diǎn)，并找尋到了初心。
撰文：羚羊（鄉(xiāng)土博雅教育推廣者，出版業(yè)從業(yè)人員）
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：微信號 耕心鄉(xiāng)村眾創(chuàng)
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