家譜在當(dāng)代，尤其對(duì)于歷史考古，人類基因研究，遺傳病醫(yī)學(xué)研究都是很重要的。作為重要的史料來源，它與國(guó)家正史(如史記、漢書、三國(guó)志等)，地方志(或某某縣志)，并成為三大史料來源之一。所以修家譜也不像某些人宣稱的那樣是搞封建迷信，家譜也是很重要的。我國(guó)的某些有歷史價(jià)值的家譜，至今還被美國(guó)、英國(guó)、日本等國(guó)掠劫并在他們的博物館里收藏.。
家譜--又稱族譜、家乘、祖譜等。一種以表譜形式，記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書體裁。
家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)，是中華民族的三大文獻(xiàn)(國(guó)史、地志、族譜)之一，屬珍貴的人文資料，對(duì)于歷史學(xué)、民俗學(xué)、人口學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的深入研究，均有其不可替代的獨(dú)特功能和作用。 家譜的內(nèi)容一般分為二大部分:第一部分是世系圖，既某人的世系所承，屬于何代、其父何人;第二部分是家譜正文，是按世系圖中所列各人的先后次序編定的，分別介紹各人的字號(hào)、父諱、行次、時(shí)代、職官、封爵、享年、卒日、謚號(hào)、姻配等。
修譜的作用：
一、尋根、留本。古人云:“譜諜身之本也。”意思是譜能告訴你，你是誰，你是從哪里來的，長(zhǎng)輩叫什么。
二、清緣、備查。古人云:“子孫不知姓氏所從來，以昧昭穆之序者，禽獸不如也。”意思是說，姓氏是一種血緣關(guān)系的標(biāo)志，人獸之別，就在于人們對(duì)于有血緣關(guān)系的本族人，有一種生生相息的尋根意識(shí)，使這個(gè)家族有強(qiáng)大的凝聚力和生命力。
三、增知、育人。古人云:“養(yǎng)不教，父之過。”幾十年來由于對(duì)自己子女缺乏家族觀念的教育，導(dǎo)致現(xiàn)在有很多后人缺乏家族觀念和宗族意識(shí)，不關(guān)心也不過問本家族的發(fā)展歷史。
四、血肉聯(lián)情。俗話說:“親不親，故鄉(xiāng)情。”“多個(gè)朋友多條路。”在大流通的社會(huì)中，在國(guó)際一體化世代里，人們不可能禁錮封閉。要走出家門，還要走出國(guó)門，這是今后子代裔孫必行之路，通過聯(lián)宗族譜，本族同一血脈的宗族同胞更進(jìn)一步加深了解和往來。
五、承前啟后。這里有雙重含義，一是上對(duì)祖先，二是下對(duì)后代，先人千心萬苦創(chuàng)業(yè)，育人，為本家族為社會(huì)創(chuàng)下了豐功偉績(jī)，不能從我們這一代或下一代丟掉，必須通過修譜，為祖先豎碑立傳，把他們的育人和創(chuàng)業(yè)精神，一代一代的傳承下去，作為永久的紀(jì)念，這是我們這一代或后一代人神圣的不可推卸的歷史使命。
立譜的意義：
家譜又稱宗譜、族譜或譜牒，是以記載一個(gè)血緣家族的世系與事跡為主要內(nèi)容的史類文獻(xiàn)。我國(guó)歷史上家譜的出現(xiàn)至少可追溯到先秦時(shí)代，明清時(shí)期私修家譜更是成為一項(xiàng)全民性的文化活動(dòng)。家有譜、州有志、國(guó)有史，家譜與方志、國(guó)史并列成為祖國(guó)三大歷史文獻(xiàn)。
家譜有一定的編寫體例，主要記述家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地遷徙、婚姻狀況，家族成員在科貢、官封名謚等政治生活中的地位、作用和事跡(包括著述)，家族的經(jīng)濟(jì)情況和興衰變化，以及家族的喪葬、祀典、族規(guī)家法等，因此，家譜是一種能夠比較真實(shí)反映歷史面貌、時(shí)代精神、社會(huì)風(fēng)尚的載籍，歷代學(xué)者都把譜系之學(xué)看作是一門重要的學(xué)問，是史學(xué)的組成部分。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：頭條號(hào) 天下黎氏
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