習(xí)近平總書(shū)記2022年4月25日在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系。”只有深入自身實(shí)踐活動(dòng)和過(guò)程，探究社會(huì)實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，解決社會(huì)實(shí)踐的重大問(wèn)題，以實(shí)踐為依據(jù)，在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成體系化的理論成果，才能真正建構(gòu)自主知識(shí)體系。中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐進(jìn)程是在一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)的基礎(chǔ)上開(kāi)始的，農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要組成部分，也是中國(guó)自主知識(shí)體系建設(shè)最不可或缺的組成部分。在此背景下，湖南師范大學(xué)中國(guó)鄉(xiāng)村振興研究院陳文勝教授所著《中國(guó)鄉(xiāng)村何以興》應(yīng)運(yùn)而生，這是陳教授繼《中國(guó)農(nóng)業(yè)何以強(qiáng)》后的又一力作，從三個(gè)方面為“三農(nóng)”問(wèn)題研究作出了貢獻(xiàn)。
一、貢獻(xiàn)了知識(shí)生產(chǎn)的方法
自主知識(shí)體系側(cè)重于內(nèi)生性，也就是強(qiáng)調(diào)自主研究，即以自身實(shí)踐為依據(jù)的自主構(gòu)建，這就要求建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系應(yīng)該以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐為依據(jù)，而不是從既有理論出發(fā)。“三農(nóng)”問(wèn)題研究是在20世紀(jì)80年代以后，隨著中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐成為一門(mén)顯學(xué)。中國(guó)改革開(kāi)放的現(xiàn)代化實(shí)踐從農(nóng)村開(kāi)始，“包產(chǎn)到戶(hù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、村民自治”被稱(chēng)為中國(guó)農(nóng)村改革的三大創(chuàng)舉，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者開(kāi)展研究。陳教授有14年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作經(jīng)歷，并擔(dān)任過(guò)鎮(zhèn)長(zhǎng)和鎮(zhèn)黨委書(shū)記，在湖南省社會(huì)科學(xué)院從事“三農(nóng)”專(zhuān)職研究14年，親身經(jīng)歷并參與了鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)生的一系列歷史變遷。該書(shū)置身于實(shí)踐當(dāng)中來(lái)研究“三農(nóng)”問(wèn)題和領(lǐng)域，針對(duì)農(nóng)村改革中出現(xiàn)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)研究，不僅客觀反映了農(nóng)民和基層的呼聲與愿望，而且積極回應(yīng)了黨和政府的戰(zhàn)略決策需求，在推動(dòng)“三農(nóng)”政策和理論成為社會(huì)共識(shí)的同時(shí)，產(chǎn)生了一批重要的原創(chuàng)性成果，引起社會(huì)的重大關(guān)切并獲得黨中央的高度重視。
二、貢獻(xiàn)了行之有效的方案
中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，只有抓住前所未有的中國(guó)式實(shí)踐當(dāng)中的中國(guó)問(wèn)題，在回答這些問(wèn)題的時(shí)候才能形成中國(guó)方案，進(jìn)而貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。中國(guó)式現(xiàn)代化是“不以犧牲農(nóng)民利益為代價(jià)、不以?huà)仐夀r(nóng)業(yè)發(fā)展為路徑”的現(xiàn)代化，這是最重要的特征。中國(guó)的“三農(nóng)”研究從研究之初就是一門(mén)“實(shí)踐中的學(xué)問(wèn)”，一方面以實(shí)踐作為理論研究的對(duì)象，另一方面將指導(dǎo)實(shí)踐作為理論研究的目的，主要形式為政策研究或?qū)Σ哐芯俊Ｔ谠摃?shū)中陳教授直面當(dāng)前中國(guó)鄉(xiāng)村“為何要振興”“振興的方向”“振興什么”“怎么振興”“誰(shuí)來(lái)振興”，以及“從哪里突破”等經(jīng)典問(wèn)題，通過(guò)對(duì)這一系列經(jīng)典問(wèn)題的回答，提出了觀點(diǎn)鮮明的針對(duì)性建議，探索在實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的同時(shí)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，為大國(guó)小農(nóng)的全面現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了行之有效的實(shí)踐方案和認(rèn)識(shí)成果。
三、貢獻(xiàn)了緊密聯(lián)系實(shí)際的理論
中國(guó)式現(xiàn)代化最重要的實(shí)踐特征，在已有的知識(shí)體系中有待豐富，或者說(shuō)缺乏充分的理論支持。西方社會(huì)科學(xué)誕生在工業(yè)化基礎(chǔ)之上，在工業(yè)化進(jìn)程開(kāi)始之前，已經(jīng)通過(guò)商品化和市場(chǎng)化同步解決了以農(nóng)業(yè)為主體的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的問(wèn)題。工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式問(wèn)題、韋伯的科層制和理性官僚理論、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的關(guān)系問(wèn)題等，都源于一個(gè)現(xiàn)代化的工業(yè)和商業(yè)社會(huì)所提供的知識(shí)資源。顯然，在這樣的實(shí)踐進(jìn)程基礎(chǔ)上產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有辦法回答中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)化與城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、信息化不同步問(wèn)題。
將基于西方經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)科學(xué)中的經(jīng)典理論用于認(rèn)識(shí)和思考中國(guó)的現(xiàn)代化實(shí)踐，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)適用性和不適用性的辨析問(wèn)題。從中國(guó)實(shí)踐當(dāng)中尋找“不適用”的方面，或者說(shuō)理論失靈的方面、中國(guó)實(shí)踐還沒(méi)有得到既有理論闡釋的方面，也許正是中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)鍵方面。該書(shū)在這方面做了有益探索，抓住這些“關(guān)鍵命題”，回答這些“關(guān)鍵命題”，為建構(gòu)自主知識(shí)體系提供了視野空間和知識(shí)來(lái)源。陳教授在該書(shū)中致力于將理論、政策與農(nóng)民的根本需求較好地結(jié)合在一起，使理論與經(jīng)驗(yàn)相對(duì)照，最終提出了以和美鄉(xiāng)村為目標(biāo)構(gòu)建全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略框架與路徑選擇。
（作者系華中師大政治學(xué)部副部長(zhǎng)、中國(guó)農(nóng)村研究院教授，該文系作者在《中國(guó)鄉(xiāng)村何以興》新書(shū)發(fā)布會(huì)上的演講的錄音整理，作者原文已刊發(fā)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2023年6月21日）
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