從今天起，社會學吧將陸續(xù)刊登“記錄故鄉(xiāng)”征文大賽的作品，它們來自于全國各地各個學校的大學生，作為離鄉(xiāng)人，當他們再次回到故鄉(xiāng)，那里又發(fā)生什么樣的變化？讓我們一起記錄故鄉(xiāng)。本文作為序刊發(fā)。
農歷丙申猴年初八，民俗意義上的春節(jié)剛過完一半，但城市空了的街道又開始擁堵起來，剛剛經(jīng)歷過去一周的人口大遷徙，我們知道城市又要開始恢復自己的活力了。店鋪開業(yè)了，工廠開張了，白領上班了，餐廳的服務員也人數(shù)齊整了，我們也從故鄉(xiāng)回到了城市。
故鄉(xiāng)，那個生我養(yǎng)我的地方，如今似乎只生存在記憶里以及幾個重要的節(jié)假日里了。我們要外出上學，我們要外出工作，我們在外定居，我們向往外鄉(xiāng)，于是當我們還少不更事的時候，就告別故鄉(xiāng)，成為離鄉(xiāng)人。中國太大，當區(qū)隔被打破，當藩籬被摧毀，當農村可以去往城市，我們就被卷進這場巨大的流動性宏圖里。這是一架加速運轉的機器，粘附于上的群體無法脫身，我們快而心甘情愿的被某種向心力所吸附，奔向遠方。
遠方是他鄉(xiāng)，是與故鄉(xiāng)相對應的地理和精神空間，我們在新的空間里尋找生活的依靠和領地。老古話說“人離鄉(xiāng)賤”，這并沒有錯。我們脫離故鄉(xiāng)的親情之網(wǎng)絡，以一個“陌生人”的身份重新建構自己的生活空間、網(wǎng)絡和原則，我們被輕視過，我們孤獨過，我們也彷徨過，但我們并不想回去。因為我們有一個夢想，那就是“人離鄉(xiāng)貴”，他鄉(xiāng)有更好的學習機會，有更好的就業(yè)機會，也有更好的夢想空間，如果說故鄉(xiāng)是給我生命的地方，那他鄉(xiāng)往往才是實現(xiàn)生命的地方?！爱愢l(xiāng)人”尷尬于自己的身份，但從不后悔自己的遠行。這是因為我們的基因里都有一種古老的品質，勤奮、向上。
但故鄉(xiāng)終究是故鄉(xiāng)，它是我們逃離不了的生命起點，我們沉淀了太多的記憶，凝結了太多的情感。所以，即使我們遠行，也念念不忘那遠方的山，遠方的水，遠方的人。所謂“情懷”，往往是對一種熟悉的或認同的情感的回味，而故鄉(xiāng)正好是那個你一生下來就開始熟悉的場域。所以，我們每一個人都有故鄉(xiāng)的情結。“衣錦還鄉(xiāng)，古人所尚”，但那種在外謀功、回家威耀的情結現(xiàn)代人也未曾真的丟棄吧！我們在乎的還是故鄉(xiāng)人，正如那個傳播很廣的段子所寫，在北京上海是小李、小王，回到家就是李處，王局。不同的時空和精神世界里，有不同的文化原則和意義系統(tǒng)。在異鄉(xiāng)我們遵循世俗的標準，而在故鄉(xiāng)我們還是在禮俗的關照下生活。
“農村-城市”，“故鄉(xiāng)-異鄉(xiāng)”，“禮俗-世俗”這樣的二分法當然顯得過于粗糙，但似乎真有這種分隔于無形之中。有了二分法，就有不同的視角，你站在哪里，你的位置就決定了你的思維。所以返鄉(xiāng)體文學為什么總是透露出一些哀傷？因為當我們去往城市，再回到農村，然后用城市的視角去審視農村，我們當然看到的是衰敗。我們習慣了城市的燈紅酒綠，我們熟絡了城市的文化系統(tǒng)，我們再去比較農村，一切都顯得破舊差就是再自然不過了。所以有些人去反駁，當我們站在農村的角度，的確農村也是在發(fā)展，也是在進步，這顯然也是對的。所以，彼得.伯格說，社會學的首要智慧就是事物并非表面看上去的樣子。我們不能簡單的用所看的來呈現(xiàn)這個社會，更是要通過自己的社會學想象力去升華，把你所看的與更隱秘、更宏觀的結構性力量結合起來，發(fā)現(xiàn)更大的意義，而每發(fā)現(xiàn)一層新意義都會改變人對整個社會現(xiàn)實的感覺。
故鄉(xiāng)還在那里，但我已遠行！我雖已遠行，但對故鄉(xiāng)的情懷還在！所以我們應該對故鄉(xiāng)做點什么，因此社會學吧在2016年的春節(jié)推出了“記錄故鄉(xiāng)”活動。我們并不希望這只是一種情感的渲泄，作為一名游子對家鄉(xiāng)的思念和虧欠的彌補，也不希望這是一種城市視角對鄉(xiāng)村的檢討，作為一名有智識的異鄉(xiāng)人對故鄉(xiāng)的情懷式的發(fā)展渴望。農村是農村，城市是城市，故鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)是他鄉(xiāng)，每一個區(qū)域每一種屬性都有自己的發(fā)展軌跡，我們甚至不能確定究竟哪一種才是正確的發(fā)展道路。所以我們要做的更多的是記錄，在我們有限的與故鄉(xiāng)貼近的時間，去觀察，去聆聽，去把變化和發(fā)展記錄下來，去把人情和世故記錄下來。這種記錄就是一份玫寶，它將構成這個大轉型時代下的樣本片斷，若干年后會我們的社會史增加素材。
故鄉(xiāng)還在那里，但我已遠行！拿起筆為故鄉(xiāng)寫文章，我們可以做到。從今天起，社會學吧將陸續(xù)刊登“記錄故鄉(xiāng)”征文大賽的作品，它們來自于全國各地各個學校的大學生，作為離鄉(xiāng)人，當他們再次回到故鄉(xiāng)，那里又發(fā)生什么樣的變化？讓我們一起記錄故鄉(xiāng)。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自：社會學吧
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