自十九大提出“鄉(xiāng)村振興”的概念并將之上升成國家戰(zhàn)略后，我們這些近二十年前開始推動(dòng)新時(shí)期鄉(xiāng)村建設(shè)的同志實(shí)在是有說不出的激動(dòng)，因?yàn)槲覀冞^去所做的，正是今天中央在大力倡導(dǎo)的。在這片土地上，鄉(xiāng)村的春天正大踏步向我們走來，各地政府從過去我們苦口婆心請(qǐng)求合作而且大多吃閉門羹甚至被掃地出門的境況到張燈結(jié)彩式的歡迎，確實(shí)有讓人忍不住想唱一首春天之歌的沖動(dòng)，時(shí)間開始了。
但是且慢，在這熱氣騰騰的鄉(xiāng)村振興大餐上，我卻聽到了磨刀霍霍的聲音。各色人等，不管是政府企業(yè)，還是學(xué)術(shù)社會(huì)，都擼起了袖子，準(zhǔn)備要對(duì)鄉(xiāng)村下手了。近日聽到一件事，說某地準(zhǔn)備舉辦一個(gè)大論壇，要花幾百萬，其中近百萬是給北京某大學(xué)某個(gè)搞規(guī)劃的機(jī)構(gòu)的，算是會(huì)務(wù)組織費(fèi)，而這種會(huì)這個(gè)機(jī)構(gòu)一年要在全國各地舉辦三四次。我這一聽，腦子里就冒出“折騰”兩個(gè)字來。這讓我想起十余年前開始的新農(nóng)村建設(shè)和五六年前開始的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)來，盡管這兩波建設(shè)在農(nóng)村某些硬件的改善上功不可沒，但在本質(zhì)上仍然是一種“折騰”，只肥了少數(shù)人的腰包而已，農(nóng)民背井離鄉(xiāng)的趨勢沒有改善，鄉(xiāng)村的教育和文化越來越?jīng)]落，鄉(xiāng)村的土地、水和空氣也愈加受到污染。為此，我還寫了《農(nóng)村成功學(xué)》和《美麗鄉(xiāng)村建設(shè)需要鄉(xiāng)村思維》這兩篇文章，希望能為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正本清源。
現(xiàn)在鄉(xiāng)村振興來了，它是否仍然會(huì)陷入“精英俘獲”的邏輯，只成為少數(shù)人的盤中餐？如果我們?nèi)匀辉谶^去的思維里來思考鄉(xiāng)村振興的問題，我的這種擔(dān)心就決不是多余的。所以第一步，我們需要先停下來，往回看，了解我們走了什么彎路？為什么會(huì)走進(jìn)這些彎路？如此，我們?cè)诶^續(xù)往前走的時(shí)候才有可能一路順暢。根據(jù)我的初淺觀察，我試著來對(duì)這些“彎路”做一個(gè)簡單梳理。
首先是“水泥思維”、“城市思維”主導(dǎo)一切。這一點(diǎn)你從鄉(xiāng)村中的水泥河道和各個(gè)角落的水泥覆蓋，以及鄉(xiāng)村中到處充斥的城市草皮公園和綠化苗木、假山假景、大廣場就可以看出來了。而鄉(xiāng)村有其自身的生命肌理，有其自身的審美趣味，是不能被水泥和城市美學(xué)窒息的。
其次是“短平快”的思維成為指南針。這基本上已經(jīng)成為一個(gè)無解的體制機(jī)制問題了，當(dāng)然也是時(shí)代使然。因?yàn)楣I(yè)時(shí)代的本質(zhì)是“快”，快速地?cái)X取，快速地周轉(zhuǎn)，快速地獲取利潤和政績。但鄉(xiāng)村社會(huì)的本質(zhì)是“慢”，是快不來的。當(dāng)這種“快思維”進(jìn)入到“慢鄉(xiāng)村”，必然就是快速地破壞鄉(xiāng)村。在這種思維下，協(xié)助農(nóng)民組織起來等等更根本性的工作也就不可能真正得到落實(shí)。
再者是鄉(xiāng)村被各種既得利益者綁架。以鄉(xiāng)村規(guī)劃為例，由于城市房地產(chǎn)市場的不景氣，很多規(guī)劃從業(yè)者包括大學(xué)的建筑、規(guī)劃院系轉(zhuǎn)向方興未艾的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，他們以利益最大化為目標(biāo)，以“復(fù)制粘貼”為工具，并且搶占美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的話語高地，營造出鄉(xiāng)村“一規(guī)就靈”的氛圍，今天來這么個(gè)“模式”，明天來那么個(gè)“樣板”。不少鄉(xiāng)村動(dòng)不動(dòng)就有五六個(gè)版本的規(guī)劃書，卻沒有一項(xiàng)能落地的；有些機(jī)構(gòu)給一個(gè)村莊做規(guī)劃，動(dòng)輒好幾百萬的收費(fèi)，還說算是優(yōu)惠的。而且由于這些人占據(jù)了話語建設(shè)的優(yōu)勢，把鄉(xiāng)村建設(shè)引向鄉(xiāng)村建筑/鄉(xiāng)村規(guī)劃等狹小的領(lǐng)域，將社會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村的關(guān)注庸俗化，也在一定程度上將政府對(duì)鄉(xiāng)村的善意短期化。其結(jié)果就是鄉(xiāng)村本來就不多的資源被浪費(fèi)，政府資源被少數(shù)鄉(xiāng)村獲取，最終肥了這些既得利益者，而鄉(xiāng)村更本質(zhì)的問題卻被掩蓋了起來。
另外就是鄉(xiāng)村被“旅游成功學(xué)”包圍。當(dāng)你問起任何一個(gè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范村的未來要怎么走時(shí)，當(dāng)?shù)氐母刹浚h鄉(xiāng)村三級(jí)的，無一例外地，他們會(huì)告訴你六個(gè)字：發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。鄉(xiāng)村旅游儼然成了靈丹妙藥，包醫(yī)鄉(xiāng)村百病。有些鄉(xiāng)村，已經(jīng)開始進(jìn)入第二第三輪的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)了，仍然只是在一些所謂的旅游線路上涂脂抹粉，村莊內(nèi)與村民生產(chǎn)生活密切相關(guān)的其它事務(wù)卻不聞不問。這么一來，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)際上成了為少數(shù)游客服務(wù)的建設(shè)，而且試問一下，全國有幾個(gè)鄉(xiāng)村是靠著鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起來的？和鄉(xiāng)村旅游成功學(xué)相伴左右的，還有民宿成功學(xué)，如此等等，不一而足。
此外，發(fā)展主義和消費(fèi)主義的影響已深入骨髓。這可以說是這幾十年市場主義的功勞了，整個(gè)社會(huì)只認(rèn)錢，沒有錢一切免談，財(cái)富代表著進(jìn)步的觀點(diǎn)大行其道。具體到鄉(xiāng)村，從上到下，也是被金錢左右著，不管是目標(biāo)，還是手段，就是要有更多的錢，鄉(xiāng)村的發(fā)展被簡單地定義為積累更多的財(cái)富。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也被這種地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求左右著，而眼里只有財(cái)富，沒有其它。熟不知，鄉(xiāng)村尊嚴(yán)喪失的原因正是這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展邏輯，這一邏輯的本質(zhì)是“你多了，別人就少了”，是“富者愈富，貧者愈貧”，是大量的生產(chǎn)，大量的消費(fèi)。這種經(jīng)濟(jì)思想的邏輯里沒有弱者的利益，沒有生態(tài)的觀念，是與生態(tài)文明時(shí)代背道而馳的。
以上是我的梳理，相信每個(gè)人會(huì)有自己不同的認(rèn)識(shí)，期待有更多的討論，能讓我們更接近問題的本質(zhì)，進(jìn)而更好地展望鄉(xiāng)村振興的未來。
那么，鄉(xiāng)村振興工作要如何從過去中吸取教訓(xùn)呢？顯然，問題出來了，道路也就出來了。第一重要的，鄉(xiāng)村需要重新樹立起自信來，要相信自己的文化，相信幾百上千年沉淀下來的在地知識(shí)的價(jià)值，要相信一字不識(shí)的老人的智慧，要相信人民的力量。從鋼筋水泥里生長出來的城市知識(shí)系統(tǒng)有其自己應(yīng)該呆的位置，但運(yùn)用到豐富多元的鄉(xiāng)村社會(huì)，則多半會(huì)水土不復(fù)，必須先成為在地知識(shí)的小學(xué)生，學(xué)習(xí)個(gè)五六年后再談其它的。比如規(guī)劃，我提出過“人民規(guī)劃”的概念，本鄉(xiāng)本土的人要充分運(yùn)用祖先的智慧，樹立信心，自己成為規(guī)劃的主力，有章有法地循序推進(jìn)，而不要被走江湖式的所謂規(guī)劃師或政府的政績觀左右。農(nóng)民潛在的力量要釋放出來，要成為鄉(xiāng)村振興的主體，自信心的樹立是第一步。
其次，在這種信心的基礎(chǔ)上，要謀求構(gòu)建鄉(xiāng)村自主的互助的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，一方面通過合作凝聚內(nèi)部的力量，一方面減少對(duì)外部市場的依賴。鄉(xiāng)村振興，要有自己的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)，需要構(gòu)建屬于自己的在地的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，如此，農(nóng)民才有可能成為經(jīng)濟(jì)的真正主人，而不會(huì)被左一個(gè)鄉(xiāng)村旅游，右一個(gè)民宿經(jīng)濟(jì)給忽悠，也才能逐步從城市經(jīng)濟(jì)的依附中擺脫出來。同時(shí)，需要擺脫金錢至上的魔咒，從發(fā)展主義和消費(fèi)主義的咒語中解放出來，重建鄉(xiāng)村的人文系統(tǒng)，這是使鄉(xiāng)村在這個(gè)時(shí)代重獲尊嚴(yán)的必經(jīng)之路。這條路注定艱難而漫長，但為了鄉(xiāng)村的更遠(yuǎn)的未來，卻又是值得為之努力的。而且，我相信，鄉(xiāng)土社會(huì)固有的文化力量將戰(zhàn)勝使人類急劇墮落的時(shí)代趨勢，并成為新時(shí)代的引領(lǐng)者。
鄉(xiāng)村振興如果沒有對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)的基本信任，沒有對(duì)人民力量的信任，沒有對(duì)過去經(jīng)濟(jì)思想的糾正，沒有樹立起生態(tài)和人文的意識(shí)，沒有農(nóng)民的合作，則注定是走不遠(yuǎn)的，只會(huì)成為新一輪的折騰而已。
愿鄉(xiāng)村成為我們這個(gè)時(shí)代的祝福。
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