本文基于中國(guó)社會(huì)狀況綜合調(diào)查的數(shù)據(jù)，對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同分化（身份認(rèn)同和地域認(rèn)同）及其影響因素進(jìn)行實(shí)證研究。研究發(fā)現(xiàn)：
流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同結(jié)果呈現(xiàn)“邊緣—過(guò)渡—融合”3種不同的形態(tài)，不同因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同結(jié)果的影響存在差異；
與人力資本相關(guān)的個(gè)體特征和政策制度因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的身份認(rèn)同影響顯著；
本地社會(huì)關(guān)系、居住方式、社會(huì)保障和外群體態(tài)度因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的地域認(rèn)同影響顯著；
居住時(shí)間與家庭因素則對(duì)兩個(gè)維度的社會(huì)認(rèn)同都產(chǎn)生了影響；
在社會(huì)認(rèn)同范疇的結(jié)果分析上，流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同整體上呈現(xiàn)出從邊緣到融合的分化狀態(tài)，不同社會(huì)認(rèn)同范疇之間依然存在內(nèi)群偏好與外群排斥；
提出應(yīng)持續(xù)關(guān)注中國(guó)流動(dòng)農(nóng)民產(chǎn)生分化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并需進(jìn)一步推進(jìn)城市管理政策的完善及對(duì)流動(dòng)農(nóng)民關(guān)系認(rèn)知的改善。
一、流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同
在關(guān)于流動(dòng)農(nóng)民分化的討論中，社會(huì)認(rèn)同是一個(gè)重要討論維度。對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民而言，流動(dòng)作為一項(xiàng)個(gè)體生存策略，在城市社會(huì)空間中面臨重構(gòu)認(rèn)同的可能性，即流動(dòng)農(nóng)民在特定的時(shí)代和社會(huì)中脫離原有的社會(huì)認(rèn)同，通過(guò)各種方式建構(gòu)新的認(rèn)同并融入新的群體。在關(guān)于流動(dòng)人口的學(xué)術(shù)討論中，社會(huì)認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)社會(huì)融合中的關(guān)鍵一環(huán)。從個(gè)體層面而言，社會(huì)認(rèn)同的成功建構(gòu)有助于個(gè)體融入社會(huì)生活；從社會(huì)層面來(lái)看，社會(huì)認(rèn)同在維護(hù)社會(huì)秩序、增強(qiáng)社會(huì)凝聚力與融入歸屬感方面具有重要功能。
概括已有討論可以認(rèn)為，社會(huì)認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)自我特征概念化，并與某社會(huì)群體特征形成了同一性感知，從而明確個(gè)體對(duì)群體的歸屬認(rèn)定。社會(huì)認(rèn)同一方面與客觀(guān)社會(huì)結(jié)構(gòu)緊密關(guān)聯(lián)，另一方面強(qiáng)調(diào)主觀(guān)信念結(jié)構(gòu)的能動(dòng)作用，即人們會(huì)擁有一種關(guān)于社會(huì)流動(dòng)的信念系統(tǒng)（belief system），相信群體之間的邊界是可以滲透的，通過(guò)社會(huì)流動(dòng)策略轉(zhuǎn)換所屬群體，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)位置與社會(huì)認(rèn)同的改變。
當(dāng)前中國(guó)大量的農(nóng)民為了實(shí)現(xiàn)向往的美好生活，正在努力實(shí)踐社會(huì)流動(dòng)策略，城鎮(zhèn)成為他（她）們流動(dòng)的目的地，鄉(xiāng)城間的社會(huì)流動(dòng)為其實(shí)現(xiàn)農(nóng)民群體與市民群體之間的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變提供了可能性，并會(huì)進(jìn)一步促使農(nóng)民的社會(huì)分化。盡管已有研究對(duì)此問(wèn)題展開(kāi)了討論，但從不同維度進(jìn)行實(shí)證分析的研究依然有限，那么，在農(nóng)民的社會(huì)流動(dòng)過(guò)程中，流入到城鎮(zhèn)中的農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口（流動(dòng)農(nóng)民所）形成的社會(huì)認(rèn)同結(jié)果是怎樣的？又有哪些因素影響了流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同？本文將嘗試通過(guò)定量分析的方法對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行實(shí)證研究。
二、流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同的理論分析及研究假設(shè)
（一）流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同過(guò)程
國(guó)內(nèi)學(xué)者通常用以下3種方式來(lái)劃分流動(dòng)人口社會(huì)認(rèn)同的范疇：一是把社會(huì)認(rèn)同看作是社會(huì)融入的一個(gè)重要方面，把外地人是否認(rèn)同自己為“本地人”看作是衡量其在居住地社會(huì)融入的重要標(biāo)志；二是根據(jù)對(duì)農(nóng)民身份的接受與否來(lái)衡量流動(dòng)人口的社會(huì)認(rèn)同，即認(rèn)同自身是農(nóng)民抑或市民；三是上述兩種情況的結(jié)合，即根據(jù)流動(dòng)人口的職業(yè)身份（是/不是農(nóng)民）和城鄉(xiāng)歸屬（屬于/不屬于城市）的交互劃分出4種認(rèn)同類(lèi)型：隔離型認(rèn)同、游離型認(rèn)同、斷裂型認(rèn)同和融入型認(rèn)同，或通過(guò)身份認(rèn)同、鄉(xiāng)土認(rèn)同、社區(qū)認(rèn)同等多維角度分析城鄉(xiāng)社會(huì)認(rèn)同。
已有研究對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同特征有一定的概括性分析，并體現(xiàn)出了城鄉(xiāng)社會(huì)差異的結(jié)構(gòu)化特征。然而，時(shí)至今日，關(guān)于流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同的范疇化研究仍可繼續(xù)深入討論，并需要對(duì)研究的不足予以補(bǔ)充完善。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是將社會(huì)認(rèn)同表達(dá)為具體的“農(nóng)民—非農(nóng)民”范疇之后造成了信息的流失，“農(nóng)民—非農(nóng)民”的社會(huì)認(rèn)同直接表現(xiàn)出的是職業(yè)或戶(hù)籍的身份轉(zhuǎn)變，而單純的“本地人—外地人”認(rèn)同則可能弱化了城鄉(xiāng)差異的信息；二是對(duì)社會(huì)認(rèn)同的不同范疇的說(shuō)明需要進(jìn)一步深化，即需要對(duì)“農(nóng)村人—城里人”“外地人—本地人”的社會(huì)認(rèn)同過(guò)程中的范疇進(jìn)行整體細(xì)化的分析。
由于流動(dòng)人口的生活目標(biāo)設(shè)定、在城市的生活原則及生活方式等基本上是以農(nóng)村和農(nóng)民為參照，因而他們往往將擁有城市戶(hù)口的人稱(chēng)為“他們城里人”，而稱(chēng)自己為“我們外地農(nóng)民”，這也就區(qū)分了相對(duì)本地城市居民來(lái)說(shuō)，流動(dòng)人口作為城市“局外人”(outsiders)的身份。于是，流動(dòng)農(nóng)民在城鎮(zhèn)工作生活的過(guò)程中，面臨兩個(gè)維度的社會(huì)認(rèn)同分化，即在“農(nóng)村人—城里人”與“外地人—本地人”的兩個(gè)維度的社會(huì)范疇化，這構(gòu)成了本文研究流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同的基本分析路徑。
1.流動(dòng)農(nóng)民的“農(nóng)村人—城里人”身份認(rèn)同
“農(nóng)村人—城里人”可以理解為一種身份認(rèn)同差異，這種身份不僅指職業(yè)上的差異，更包括制度、文化等方面的內(nèi)容。由于城鄉(xiāng)之間存在上下關(guān)系與身份差別等社會(huì)秩序上的差異，因此對(duì)于未在城市有長(zhǎng)期生活經(jīng)歷的流動(dòng)農(nóng)民而言，城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)差異及生活方式差異等顯得更為突出。城市經(jīng)濟(jì)的相對(duì)發(fā)達(dá)是流動(dòng)農(nóng)民遷移的主要拉力，城市生活方式的“進(jìn)步性”也成為流動(dòng)農(nóng)民所期待的美好生活。因此，對(duì)于農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口來(lái)說(shuō)，無(wú)論是尋求經(jīng)濟(jì)財(cái)富，還是向往美好生活，都使他們產(chǎn)生出是“農(nóng)村人”還是“城里人”的類(lèi)化觀(guān)念。在城市工作過(guò)程中，流動(dòng)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的提高可以通過(guò)個(gè)人尋求就業(yè)等方式實(shí)現(xiàn)，即擁有“城里人”的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)特征；在城市生活過(guò)程中，流動(dòng)農(nóng)民生活方式的轉(zhuǎn)變可以通過(guò)居住與消費(fèi)等方式實(shí)現(xiàn)，即擁有“城里人”的生活優(yōu)勢(shì)特征。由此可以推斷，流動(dòng)農(nóng)民遷移到城市后的第一個(gè)維度的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變將會(huì)表現(xiàn)在認(rèn)同自身是“農(nóng)村人”抑或“城里人”方面。
2.流動(dòng)農(nóng)民的“外地人—本地人”地域認(rèn)同
相較于城鄉(xiāng)身份認(rèn)同的轉(zhuǎn)變而言，流動(dòng)農(nóng)民的地域認(rèn)同的形成需要更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)完成。形成“本地人”的地域認(rèn)同首先需要對(duì)本地人的“地方性知識(shí)”的理解，在此基礎(chǔ)上才能有對(duì)本地人特征的描述以及對(duì)自己歸屬的判斷，這就需要流動(dòng)人口有與本地人共同生活的經(jīng)驗(yàn)。因此，對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民而言，“外地人—本地人”也成為明確的范疇化區(qū)分，而認(rèn)同為“本地人”也會(huì)強(qiáng)化自身的比較優(yōu)勢(shì)。由此可以推斷，流動(dòng)農(nóng)民遷移到城市后的第二個(gè)維度的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變將會(huì)表現(xiàn)在認(rèn)同自身是“外地人”抑或“本地人”方面。
從上述分析可以得出，流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同過(guò)程將伴隨范疇化的路徑產(chǎn)生分化的結(jié)果，具體表現(xiàn)在“農(nóng)村人—城里人”的身份認(rèn)同和“外地人—本地人”的地域認(rèn)同兩個(gè)維度。在此問(wèn)題的討論上，已有學(xué)者通過(guò)對(duì)北京農(nóng)民工的調(diào)查，指出農(nóng)民工普遍認(rèn)為自己“算是北京的一員，但不是北京人”，社會(huì)認(rèn)同上存在二重性特征，即部分流動(dòng)人口認(rèn)為自己屬于“城里人”但不屬于“本地人”。這在一定程度上表明了身份認(rèn)同和地域認(rèn)同兩個(gè)維度是分離的。也有學(xué)者將城市人/本地人的社會(huì)認(rèn)同合稱(chēng)為城市認(rèn)同，將農(nóng)村人/外地人的社會(huì)認(rèn)同合稱(chēng)為鄉(xiāng)村認(rèn)同，這表明身份認(rèn)同和地域認(rèn)同兩個(gè)維度又是相互關(guān)聯(lián)的。因此，社會(huì)認(rèn)同的范疇是多樣化的，而多樣化的范疇體現(xiàn)了流動(dòng)農(nóng)民“邊緣—融合”的社會(huì)認(rèn)同結(jié)果。概而言之，從社會(huì)認(rèn)同的理論視角來(lái)看，流動(dòng)農(nóng)民改變社會(huì)認(rèn)同的主觀(guān)信念策略選擇，外在表現(xiàn)為向城鎮(zhèn)的“流動(dòng)”，內(nèi)化表現(xiàn)為向不同范疇的“穿越”，從最初的“農(nóng)村人—外地人”逐漸在身份認(rèn)同和地域認(rèn)同兩個(gè)維度改變社會(huì)認(rèn)同，其社會(huì)認(rèn)同結(jié)果可能表現(xiàn)為從邊緣到融合的不同程度的差異
（二）流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同分化的研究假設(shè)
1.“農(nóng)村人—城里人”的身份認(rèn)同假設(shè)
流動(dòng)農(nóng)民遷移到城市后面臨的首要問(wèn)題就是生存問(wèn)題，在城市中立足是流動(dòng)農(nóng)民獲得城市中群體資格的基礎(chǔ)，核心表現(xiàn)為在城市就業(yè)。前文已經(jīng)提到，對(duì)于剛剛遷移的流動(dòng)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，城鄉(xiāng)間的差異，尤其是城市經(jīng)濟(jì)方面的相對(duì)優(yōu)勢(shì)對(duì)其流動(dòng)的策略選擇影響很大。因此，一旦在城市就業(yè)，且在經(jīng)濟(jì)水平上接近“城里人”的流動(dòng)農(nóng)民更有可能認(rèn)為自己擁有城里人的特征，從而認(rèn)同自己為“城里人”。已有研究指出，流動(dòng)農(nóng)民的人力資本因素會(huì)影響其在城市的就業(yè)水平，也就是說(shuō)，性別、年齡、受教育程度等個(gè)體的人力資本特征會(huì)對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的就業(yè)水平有重要影響，如男性、年輕一代及受教育年限較長(zhǎng)的流動(dòng)農(nóng)民更可能獲得較高的就業(yè)水平，進(jìn)而也就更容易實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同的轉(zhuǎn)變。基于此，本文提出如下研究假設(shè)：
假設(shè)1-1a: 與老一代流動(dòng)農(nóng)民相比，年輕一代流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是城里人。
假設(shè)1-1b: 與女性流動(dòng)農(nóng)民相比，男性流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是城里人。
假設(shè)1-1c: 流動(dòng)農(nóng)民受教育程度越高，越傾向于認(rèn)同自己是城里人。
在目前的戶(hù)籍制度下，不同的戶(hù)籍類(lèi)型所帶來(lái)的不僅是制度性身份的不同，同時(shí)還有社會(huì)資源分配的差異，戶(hù)籍制度實(shí)際上是一種“社會(huì)屏蔽”制度，將社會(huì)上一部分人排斥在分享城市的社會(huì)資源之外，戶(hù)籍制度是影響流動(dòng)農(nóng)民身份認(rèn)同的重要因素。因此，一旦實(shí)現(xiàn)戶(hù)籍轉(zhuǎn)換，就會(huì)極大地提升“穿越”制度障蔽的成功性，從而使流動(dòng)農(nóng)民認(rèn)同自身轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺抢锶恕薄４送猓鲃?dòng)農(nóng)民的行為方式與其生活的空間息息相關(guān)，不同的空間環(huán)境在一定程度上賦予了流動(dòng)農(nóng)民行為的不同特質(zhì)，如城市中的中心城區(qū)比鎮(zhèn)而言更具有“城里人”的色彩，因而生活其中的流動(dòng)農(nóng)民更有可能獲得“城里人”的特征，從而具有“城里人”的群體資格并認(rèn)同自己為“城里人”。基于此，本文提出如下研究假設(shè)：
假設(shè)1-2： 實(shí)現(xiàn)戶(hù)籍轉(zhuǎn)換的流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是城里人。
假設(shè)1-3： 居住在靠中心城區(qū)的流動(dòng)農(nóng)民更易傾向于認(rèn)同自己是城里人。
2.“外地人—本地人”的地域認(rèn)同假設(shè)
“外地人—本地人”身份兼具了文化記憶和地緣性的兩重特點(diǎn)，其中獲取居住空間，是人們解決生存條件和安全條件的必然結(jié)果，而居住空間的獲取方式對(duì)于人們的心態(tài)會(huì)產(chǎn)生顯著的影響，因此，自有住房的流動(dòng)農(nóng)民比租住住房的流動(dòng)農(nóng)民在城市中的流動(dòng)性更低，歸屬感也可能更強(qiáng)。此外，流動(dòng)農(nóng)民在城市居留時(shí)間越長(zhǎng)，越會(huì)更深地卷入城市的生產(chǎn)和生活中，從而不斷強(qiáng)化在城市繼續(xù)居留的期望：在某一地區(qū)生活的時(shí)間越長(zhǎng)，與本地人形成越深入的交往，越有可能了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)文化環(huán)境，積累更多的人脈資源。隨著城市經(jīng)歷的不斷豐富和社會(huì)資本的日益積累，流動(dòng)人口會(huì)對(duì)城市產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，加深對(duì)流入地文化的理解，并且在行動(dòng)取向、價(jià)值取向、情感取向等方面逐漸融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。因此，居住、時(shí)間及社會(huì)交往等因素都可能影響流動(dòng)農(nóng)民的“外地人—本地人”的地域認(rèn)同。基于此，本文提出如下研究假設(shè)：
假設(shè)2-1a： 自有住房的流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是本地人。
假設(shè)2-1b： 在本地居住時(shí)間越長(zhǎng)的流動(dòng)農(nóng)民越傾向于認(rèn)同自己是本地人。
假設(shè)2-1c： 與本地社區(qū)居民有深層交往的流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是本地人。
對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民而言，作為重要參照群體的“外群體”對(duì)其社會(huì)認(rèn)同具有重要作用，這是由在城鎮(zhèn)居住的戶(hù)籍人口所組成的、對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民而言的本地人。當(dāng)“外群體”認(rèn)為流動(dòng)農(nóng)民在城鎮(zhèn)工作生活方面的機(jī)會(huì)與權(quán)利不應(yīng)與“本地人”存在差異時(shí)，其在與流動(dòng)農(nóng)民交往的過(guò)程中有更大的可能性表現(xiàn)出更包容的態(tài)度和行為，這樣的狀態(tài)也將模糊“外群體”與流動(dòng)農(nóng)民之間存在的群體邊界。此外，家庭是流動(dòng)農(nóng)民獲得有關(guān)自身評(píng)價(jià)與歸屬判斷的重要來(lái)源，家庭中父母的受教育程度的高低差異在個(gè)體層面上表現(xiàn)為家庭教育方式、家庭文化等方面的不同，在社會(huì)層面上則往往影響了家庭在社會(huì)結(jié)構(gòu)中所處位置的不同。父母的受教育程度越高，越有實(shí)力為流動(dòng)農(nóng)民提供與“本地人”相似的物質(zhì)與文化環(huán)境，從而流動(dòng)農(nóng)民越有可能認(rèn)為自己擁有與“本地人”相似的特征。基于此，本文提出如下研究假設(shè)：
假設(shè)2-2a： “外群體”對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的包容度越大，流動(dòng)農(nóng)民越傾向于認(rèn)同自己是本地人。
假設(shè)2-2b： 父母教育程度越高，流動(dòng)農(nóng)民越傾向于認(rèn)同自己是本地人。
流動(dòng)農(nóng)民不同社會(huì)認(rèn)同的形成除了受基于群體差異的主觀(guān)因素的影響之外，流入地與流出地之間客觀(guān)存在的社會(huì)差異也是促使產(chǎn)生群體差異的重要原因，其社會(huì)差異包含了經(jīng)濟(jì)水平差異、社會(huì)保障差異等諸多層面。從流動(dòng)農(nóng)民的流動(dòng)方向來(lái)看，一般是從欠發(fā)達(dá)地區(qū)向經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平更高的地區(qū)流動(dòng)，流動(dòng)農(nóng)民自身的經(jīng)濟(jì)條件、原所在地的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和所在省的經(jīng)濟(jì)環(huán)境之間一般必然存在不同。社會(huì)保障福利的獲得是影響流動(dòng)人口生活穩(wěn)定性的重要因素，外來(lái)人口在現(xiàn)居住地，其社會(huì)參照群體變成了本地居民，在就業(yè)、生活上往往以本地居民的標(biāo)準(zhǔn)為參考。與本地市民的社會(huì)保障獲得相比，流動(dòng)人口就會(huì)處于弱勢(shì)狀態(tài)，并且在經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地方，外來(lái)人與本地人在社會(huì)保障水平上的差異就越大。也就是說(shuō)，流動(dòng)農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)水平越低，社會(huì)保障越欠缺，就越容易感到與本地人的差距，這種客觀(guān)存在的差異也在一定程度上影響了社會(huì)認(rèn)同。基于此，本文提出如下研究假設(shè)：
假設(shè)2-3a：流動(dòng)農(nóng)民在流入地的經(jīng)濟(jì)水平越低，越不容易認(rèn)同自己是本地人。
假設(shè)2-3b：流動(dòng)農(nóng)民在流入地的社會(huì)保障越欠缺，越不容易認(rèn)同自己是本地人。
三、流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同的實(shí)證分析
（一）數(shù)據(jù)與變量說(shuō)明
研究分析的數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)社會(huì)狀況綜合調(diào)查（CSS2011）。這是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行的大型抽樣調(diào)查，2011年的調(diào)查為第三期，主要是反映經(jīng)歷新世紀(jì)的第一個(gè)十年后轉(zhuǎn)型中國(guó)社會(huì)變遷的數(shù)據(jù)資料，調(diào)查范圍涉及全國(guó)25個(gè)省市自治區(qū)。分析的變量是流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同。作為分析對(duì)象的流動(dòng)農(nóng)民采用3個(gè)條件加以界定：一是出生時(shí)的戶(hù)口性質(zhì)為農(nóng)業(yè)戶(hù)口；二是目前的居住地在城鎮(zhèn)；三是離開(kāi)過(guò)出生地，即流動(dòng)到城鎮(zhèn)的農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口（流動(dòng)農(nóng)民）。以此研究選取的有效樣本為1188個(gè)。
作為因變量分析的流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同分為兩個(gè)維度，一是身份認(rèn)同，即流動(dòng)農(nóng)民對(duì)自己是“城里人”或“農(nóng)村人”的身份歸屬判斷；二是地域認(rèn)同，即流動(dòng)農(nóng)民對(duì)自己屬于“本地人”或“外地人”的地域歸屬判斷。在調(diào)查問(wèn)卷中，具體表現(xiàn)為流動(dòng)農(nóng)民對(duì)以下兩個(gè)問(wèn)題的回答：“就您目前的生活狀況來(lái)說(shuō)，您認(rèn)為自己是本地人，還是外地人？”和“就您目前的生活狀況來(lái)說(shuō)，您認(rèn)為自己是城里人，還是農(nóng)村人？”簡(jiǎn)而言之，即流動(dòng)農(nóng)民對(duì)“我是誰(shuí)？”這一問(wèn)題的回答和判斷。身份認(rèn)同與地域認(rèn)同交互形成4種社會(huì)認(rèn)同范疇：分別為“農(nóng)村人—外地人”，賦值為1； “城里人—外地人”，賦值為2；“農(nóng)村人—本地人”，賦值為3；“城里人—本地人”，賦值為4。
作為影響流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同范疇的自變量因素分為7類(lèi)，主要包括性別、年齡、教育、戶(hù)口、家庭、居住、社會(huì)交往、社會(huì)保障、外群體態(tài)度等測(cè)量指標(biāo)。（1）個(gè)體特征因素，包括性別、年齡、受教育程度；（2）制度因素，主要指流動(dòng)農(nóng)民目前的戶(hù)口性質(zhì)；（3）本地社會(huì)關(guān)系因素，包括本地居住時(shí)間和社區(qū)交往層次；（4）社會(huì)保障因素，包括是否有養(yǎng)老保險(xiǎn)、是否有醫(yī)療保險(xiǎn)和是否有失業(yè)保險(xiǎn)；（5）家庭因素，包括父母受教育程度和全家總收入；（6）居住因素，包括目前的居住地類(lèi)型和住房性質(zhì)；（7）外群體態(tài)度，即用在城鎮(zhèn)地區(qū)居住的非農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口對(duì)農(nóng)村外來(lái)務(wù)工人員的包容度來(lái)衡量。對(duì)包容度的測(cè)量來(lái)自于外群體對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民在城里工作、買(mǎi)房和其子女上學(xué)問(wèn)題的態(tài)度分析，數(shù)值越小代表著外群體認(rèn)為越不應(yīng)限制流動(dòng)農(nóng)民在城鎮(zhèn)中的行為，也就是說(shuō)對(duì)流動(dòng)農(nóng)民持有更包容和接納的態(tài)度。
（二）變量的描述性分析結(jié)果
1.因變量的分析結(jié)果
在調(diào)查的樣本數(shù)據(jù)中，流動(dòng)農(nóng)民認(rèn)同自己屬于“城里人—本地人”（范疇4）的比例最高，占總樣本量的44.5%，表明此范疇流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)融合程度相對(duì)于其他范疇是較高的。結(jié)果還顯示，在身份認(rèn)同和地域認(rèn)同上沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)變、即仍然認(rèn)同自己為“農(nóng)村人—外地人”（范疇1）的流動(dòng)農(nóng)民占20.0%，處于中間狀態(tài)（范疇2與范疇3）的流動(dòng)農(nóng)民占總樣本量的35.5%。可以認(rèn)為，多數(shù)流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同發(fā)生了改變，且身份認(rèn)同為“城里人”的同時(shí)，也有更高的概率在地域認(rèn)同上表現(xiàn)為“本地人”認(rèn)同。
2.自變量的分析結(jié)果
在個(gè)體特征方面，納入分析的流動(dòng)農(nóng)民在性別方面分布均等，以青壯年為主，受教育程度在大專(zhuān)及以上的比例約為1/4，約半數(shù)的流動(dòng)農(nóng)民受教育程度在初中及以下。在居住方式方面，納入分析的流動(dòng)農(nóng)民中有超過(guò)80%的人居住在城區(qū)，且自有住房的比例超過(guò)了50%。流動(dòng)農(nóng)民普遍在現(xiàn)居住地生活時(shí)間較長(zhǎng)（均值為9.77年），有50.9%的流動(dòng)農(nóng)民已經(jīng)改變了最初農(nóng)業(yè)戶(hù)口的狀態(tài)，目前的戶(hù)口性質(zhì)為非農(nóng)業(yè)戶(hù)口及居民戶(hù)口。在社會(huì)保障方面，51.5%的流動(dòng)農(nóng)民沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)，82.7%的比例沒(méi)有失業(yè)保險(xiǎn)，流動(dòng)農(nóng)民醫(yī)療保險(xiǎn)的參保率相對(duì)較高，有醫(yī)療保險(xiǎn)的人占總?cè)藬?shù)的79.9%。在外群體態(tài)度方面，總體來(lái)看，外群體對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民的態(tài)度較為包容。該變量的范圍是3.0至7.9，當(dāng)取值為3.0時(shí)意味著外群體成員認(rèn)為對(duì)于在城鎮(zhèn)工作、買(mǎi)房和子女教育方面，流動(dòng)農(nóng)民“只要愿意就可以，不應(yīng)有任何限制”。
此外,通過(guò)對(duì)2011年度全國(guó)各省、自治區(qū)和直轄市的人均GDP進(jìn)行高低排序，并將地區(qū)排序與對(duì)農(nóng)村外來(lái)務(wù)工人員的包容度進(jìn)行相關(guān)分析（相關(guān)系數(shù)為-0.33，且顯著性水平低于0.01），可以得知，外群體對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的態(tài)度與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間存在顯著的相關(guān)性，表現(xiàn)為對(duì)農(nóng)村外來(lái)務(wù)工人員的包容度與省人均GDP排名呈顯著負(fù)相關(guān)，即在經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)，越容易產(chǎn)生外群體對(duì)流動(dòng)農(nóng)民群體的不包容態(tài)度。一般來(lái)說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地區(qū)，獲得和創(chuàng)造財(cái)富的機(jī)會(huì)、實(shí)現(xiàn)向上社會(huì)流動(dòng)的可能性就越大，因而對(duì)流動(dòng)人口的吸引力就越大，但人口集中的同時(shí)也更容易產(chǎn)生資源機(jī)會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)及關(guān)系的“摩擦”，因此城市的內(nèi)外群體之間更容易產(chǎn)生排斥的態(tài)度及行為。
（三）回歸分析結(jié)果
研究的分析策略分為兩步，一是通過(guò)模型驗(yàn)證流動(dòng)農(nóng)民不同社會(huì)認(rèn)同范疇的影響因素，二是分析流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同分化的結(jié)果。在確立驗(yàn)證因素模型方面，由于作為因變量的流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同是包含4個(gè)范疇的定類(lèi)變量，因此使用多項(xiàng)Logisitc回歸模型來(lái)檢驗(yàn)多個(gè)主體特征變量的效應(yīng)，并將“農(nóng)村人—外地人”作為因變量的參考類(lèi)別群體。在模型的整體解釋水平上，擬R2的值為56.8%，似然估計(jì)值較大，且模型卡方檢驗(yàn)顯著，表明模型選取的變量能對(duì)流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同的差異提供較好的統(tǒng)計(jì)解釋。
1.流動(dòng)農(nóng)民不同社會(huì)認(rèn)同范疇的影響因素分析
整體來(lái)看，基于不同社會(huì)認(rèn)同范疇的發(fā)生比結(jié)果分析，可以得到以下結(jié)論：（1）社會(huì)認(rèn)同范疇為“農(nóng)村人—本地人”的流動(dòng)農(nóng)民更可能是居住在城市周邊鎮(zhèn)、自有住房、收入水平較低、有醫(yī)療保險(xiǎn)和在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)有深層交往的流動(dòng)農(nóng)民。（2）社會(huì)認(rèn)同范疇為“城里人—外地人”的流動(dòng)農(nóng)民特征更可能是擁有非農(nóng)業(yè)戶(hù)口或居民戶(hù)口、年齡較年輕和受教育程度較高。（3）社會(huì)認(rèn)同范疇為“城里人—本地人”的流動(dòng)農(nóng)民特征更可能是受教育程度較高、擁有非農(nóng)業(yè)戶(hù)口或居民戶(hù)口、自有住房、有醫(yī)療保險(xiǎn)以及在當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)有深層交往。（4）從參照群體的角度來(lái)看，外群體更包容的態(tài)度增加了流動(dòng)農(nóng)民認(rèn)同自己為“農(nóng)村人—本地人”和“城里人—本地人”的發(fā)生比。（5）從家庭代際影響的角度看，父母受教育程度越低，流動(dòng)農(nóng)民轉(zhuǎn)變自己社會(huì)認(rèn)同的發(fā)生概率越大。
具體而言，影響流動(dòng)農(nóng)民身份認(rèn)同與地域認(rèn)同兩個(gè)維度的效應(yīng)因素表現(xiàn)存在差異。
（1）“農(nóng)村人—城里人”身份認(rèn)同的影響因素
個(gè)體特征因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民身份認(rèn)同具有顯著影響。年齡和受教育程度均對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的“農(nóng)村人—城里人”身份認(rèn)同產(chǎn)生影響，性別因素則并無(wú)顯著影響。具體表現(xiàn)為，與老一代流動(dòng)農(nóng)民相比，年輕一代流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是城里人；流動(dòng)農(nóng)民受教育程度越高，越傾向于認(rèn)同自己是城里人。數(shù)據(jù)結(jié)果驗(yàn)證了研究假設(shè)1-1a和1-1c，研究假設(shè)1-1b的性別因素假設(shè)沒(méi)有得到驗(yàn)證。此外，戶(hù)籍制度因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民身份認(rèn)同具有顯著影響，實(shí)現(xiàn)戶(hù)籍轉(zhuǎn)變即從農(nóng)業(yè)戶(hù)口轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)戶(hù)口的流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是城里人，這些結(jié)果均與已有研究的觀(guān)點(diǎn)較為一致，也驗(yàn)證了假設(shè)1-2。居住區(qū)域因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民向“城里人”社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變的影響是模糊的，假設(shè)1-3是難以驗(yàn)證的，從數(shù)據(jù)結(jié)果來(lái)看，居住因素更容易在“外地人—本地人”的社會(huì)認(rèn)同維度產(chǎn)生影響。
（2）“外地人—本地人”地域認(rèn)同的影響因素
本地社會(huì)關(guān)系因素、住房因素、醫(yī)療保險(xiǎn)因素、外群體態(tài)度因素及父母受教育因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的地域認(rèn)同具有顯著影響。主要表現(xiàn)為：①在本地居住時(shí)間越長(zhǎng)的流動(dòng)農(nóng)民越傾向于認(rèn)同自己是本地人，與本地社區(qū)居民有深層交往的流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己是本地人，研究假設(shè)2-1b和2-1c均得到了驗(yàn)證。②與“租住及其他”類(lèi)型相比，住房性質(zhì)為“自建或自購(gòu)”即擁有屬于自己住房的流動(dòng)農(nóng)民無(wú)論在身份認(rèn)同上如何表現(xiàn)，都更容易產(chǎn)生屬于“本地人”的地域認(rèn)同，研究假設(shè)2-1a得到了驗(yàn)證。如果結(jié)合“居住地類(lèi)型”因素來(lái)看的話(huà)，居住在“鎮(zhèn)”上的、擁有“自建或自購(gòu)”住房的流動(dòng)農(nóng)民更容易產(chǎn)生“本地人”的地域認(rèn)同。③在流入地有醫(yī)療保險(xiǎn)的流動(dòng)農(nóng)民更容易形成“本地人”的地域認(rèn)同。已有研究也指出，由于流動(dòng)的農(nóng)民工普遍采取靈活就業(yè)方式，失業(yè)保險(xiǎn)的保障功能往往難以完全體現(xiàn)，醫(yī)療保險(xiǎn)對(duì)提高農(nóng)民工社會(huì)保障待遇效果最為明顯。綜合納入模型的三種保險(xiǎn)因素分析結(jié)果，仍可認(rèn)為流動(dòng)農(nóng)民在流入地的社會(huì)保障越欠缺，越不容易認(rèn)同自己是本地人，這一定程度上驗(yàn)證了假設(shè)2-3b。④本地人這樣的外群體對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的包容度越大，流動(dòng)農(nóng)民越傾向于認(rèn)同自己是本地人，這驗(yàn)證了假設(shè)2-2a。考慮到外群體態(tài)度與地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平之間的相關(guān)關(guān)系，流動(dòng)農(nóng)民所在省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與“本地人”的地域認(rèn)同相聯(lián)系。居住在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高地區(qū)的外群體對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的包容度較低，流動(dòng)農(nóng)民也就不容易發(fā)生向“本地人”的地域認(rèn)同轉(zhuǎn)變。⑤從作為經(jīng)濟(jì)水平指標(biāo)的家庭收入因素的影響結(jié)果來(lái)看，對(duì)流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同影響的方向和維度是難以確定的，假設(shè)2-3a并沒(méi)有得到驗(yàn)證。
需要注意的是,家庭因素中的父母受教育程度對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的地域認(rèn)同具有顯著影響。從父母受教育程度的影響結(jié)果來(lái)看，當(dāng)父母受教育程度較低時(shí)，流動(dòng)農(nóng)民更容易實(shí)現(xiàn)“本地人”認(rèn)同的轉(zhuǎn)向，數(shù)據(jù)結(jié)果反證了研究假設(shè)2-2b。結(jié)合身份認(rèn)同的影響因素來(lái)看，作為個(gè)體特征的受教育程度僅影響身份認(rèn)同維度，而父母受教育程度對(duì)兩個(gè)維度的社會(huì)認(rèn)同都產(chǎn)生顯著影響。當(dāng)代際受教育程度存在較大差異時(shí)，主要表現(xiàn)為父母受教育程度低于自身受教育程度，流動(dòng)農(nóng)民更有可能意識(shí)到自己與原所屬群體（家庭）的差異，進(jìn)而尋求更加積極的社會(huì)認(rèn)同，以此向提升自尊社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變，這符合社會(huì)認(rèn)同理論的解釋。進(jìn)一步對(duì)社會(huì)與代際教育程度差異（流動(dòng)農(nóng)民與其父母受教育程度的差異和）進(jìn)行相關(guān)分析也能夠得知，社會(huì)認(rèn)同和代際受教育程度差異之間存在正相關(guān)性（相關(guān)系數(shù)為0.11且顯著性水平低于0.01），即當(dāng)流動(dòng)農(nóng)民的受教育程度高于其父母時(shí)，流動(dòng)農(nóng)民更有可能實(shí)現(xiàn)向“城里人—本地人”的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)向。
2.流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同分化的結(jié)果分析
上述數(shù)據(jù)分析表明，受到多重因素的影響作用，流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同已出現(xiàn)分化。由于社會(huì)認(rèn)同一般被視為衡量其在居住地社會(huì)融入的重要標(biāo)志，因此分化的社會(huì)認(rèn)同表征了流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)融合的不同程度。社會(huì)融合的重要意義結(jié)果就是，如果流動(dòng)者認(rèn)為自己永遠(yuǎn)只是外來(lái)者而難以融合的話(huà)，必然不利于和諧社會(huì)秩序的形成，并有害于城市的長(zhǎng)期發(fā)展。流動(dòng)農(nóng)民越是傾向于向“城里人—本地人”的社會(huì)認(rèn)同轉(zhuǎn)變，社會(huì)融合的程度就越高，并越可能對(duì)生活有較高的滿(mǎn)意度和積極的預(yù)期，由此能夠形成良性的社會(huì)秩序。
從對(duì)應(yīng)分析的結(jié)果可以看出，與認(rèn)同自己屬于其他群體的流動(dòng)農(nóng)民相比，認(rèn)同自己屬于“城里人—本地人”的流動(dòng)農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活水平的變化沒(méi)有顯示出較高預(yù)期，相反，認(rèn)同自己屬于“農(nóng)村人—外地人”的流動(dòng)農(nóng)民對(duì)未來(lái)生活水平的變化持有更高的預(yù)期，這表明在社會(huì)認(rèn)同上未實(shí)現(xiàn)“融合”的流動(dòng)農(nóng)民對(duì)自身的發(fā)展及社會(huì)融合持更為積極的態(tài)度。
流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同分化的另一重要結(jié)果表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村人和城里人的態(tài)度方面。流動(dòng)農(nóng)民普遍不排斥與農(nóng)村人或城里人交往，但對(duì)比不同社會(huì)范疇的態(tài)度可以看出，內(nèi)群偏好與外群排斥依然存在。第一，流動(dòng)農(nóng)民選擇對(duì)農(nóng)村人和城里人的態(tài)度傾向時(shí)，在對(duì)他人進(jìn)行范疇化的同時(shí)，也卷入了對(duì)自身的評(píng)價(jià)，出于提升自尊和進(jìn)行積極認(rèn)同的需要，流動(dòng)農(nóng)民傾向于對(duì)“內(nèi)群體”作出更積極的評(píng)價(jià)，進(jìn)而表現(xiàn)在其對(duì)不同群體的態(tài)度選擇上；第二，人們能將自己和他人納入某些范疇依賴(lài)于對(duì)社會(huì)共識(shí)性的或常識(shí)性的認(rèn)知，但是這種共識(shí)是有限的，如認(rèn)同自己為“城里人—本地人”的流動(dòng)農(nóng)民中，存在極少的一部分人對(duì)“城里人”持疏遠(yuǎn)的態(tài)度。
四、結(jié)論與討論
本研究發(fā)現(xiàn)，伴隨著中國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化及現(xiàn)代化進(jìn)程的快速發(fā)展，原有的農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口通過(guò)社會(huì)流動(dòng)策略實(shí)現(xiàn)了社會(huì)認(rèn)同的改變，流動(dòng)農(nóng)民在身份認(rèn)同（“農(nóng)村人—城里人”）和地域認(rèn)同（“外地人—本地人”）的兩個(gè)維度發(fā)生了分化。通過(guò)對(duì)中國(guó)社會(huì)狀況綜合調(diào)查數(shù)據(jù)的實(shí)證分析發(fā)現(xiàn)，與人力資本相關(guān)的個(gè)體特征、制度因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的身份認(rèn)同影響比較顯著；本地社會(huì)關(guān)系、居住方式、社會(huì)保障和外群體態(tài)度因素對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的地域認(rèn)同影響比較顯著；本地居住時(shí)間和父母受教育程度則對(duì)兩個(gè)維度的社會(huì)認(rèn)同都產(chǎn)生影響。概而言之，受教育程度越高、實(shí)現(xiàn)戶(hù)籍轉(zhuǎn)變的流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)同自己為“城里人”；本地社會(huì)交往越深入、自有住房和有當(dāng)?shù)厣鐣?huì)保障的流動(dòng)農(nóng)民更傾向于認(rèn)為自己屬于“本地人”，作為外群體的城市本地市民對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民包容的態(tài)度也對(duì)其“本地人”的社會(huì)認(rèn)同有正向促進(jìn)的影響。此外，在城鎮(zhèn)本地的居住時(shí)間和家庭因素會(huì)在身份認(rèn)同和地域認(rèn)同兩個(gè)維度發(fā)生作用，共同影響流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同改變，表明時(shí)空因素與代際差異對(duì)于流動(dòng)農(nóng)民社會(huì)認(rèn)同的重要意義。在多重因素的影響下，流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)認(rèn)同分化的結(jié)果體現(xiàn)了在城市生活的邊緣與融合的特征。
基于研究結(jié)論，提出應(yīng)持續(xù)關(guān)注中國(guó)流動(dòng)農(nóng)民產(chǎn)生分化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并需要在兩個(gè)層面持續(xù)推進(jìn)流動(dòng)農(nóng)民的城市社會(huì)融合，一方面仍需要在戶(hù)口、教育、居住及社保等涉及社會(huì)管理的政策上進(jìn)一步完善，另一方面則是需要進(jìn)一步改善流動(dòng)農(nóng)民的社會(huì)交往關(guān)系及對(duì)流動(dòng)農(nóng)民的群體認(rèn)知。前者實(shí)為從農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口的主體特征出發(fā)推進(jìn)流動(dòng)農(nóng)民走向市民化的重要內(nèi)容，后者則是從群體關(guān)系的角度出發(fā)，探討接納或吸收流動(dòng)農(nóng)民走向共同認(rèn)同的重要內(nèi)容。
作者簡(jiǎn)介：李升，北京工業(yè)大學(xué)首都社會(huì)建設(shè)與社會(huì)管理協(xié)同創(chuàng)新中心、北京工業(yè)大學(xué)文法學(xué)部社會(huì)學(xué)系副主任，主要研究方向?yàn)閯趧?dòng)社會(huì)學(xué)和社會(huì)建設(shè)。
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版） 2018年第4期“農(nóng)民問(wèn)題”欄目
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