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朱啟臻:要給離開(kāi)鄉(xiāng)村的人留下一條返鄉(xiāng)的路

[ 作者:朱啟臻  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2020-10-27 錄入:王惠敏 ]

鄉(xiāng)村振興要遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律,這個(gè)規(guī)律的重要內(nèi)容之一就是鄉(xiāng)村特點(diǎn)及價(jià)值體系。為了適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而誕生的鄉(xiāng)村,在其漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中始終沿著兩個(gè)維度成長(zhǎng):適應(yīng)生產(chǎn)(農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、庭院經(jīng)濟(jì)和家庭手工業(yè))和方便生活,并衍生出諸如生態(tài)、社會(huì)、文化、教化等多種鄉(xiāng)村特有價(jià)值,形成了獨(dú)特的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)。鄉(xiāng)村振興只有在尊重鄉(xiāng)村功能與價(jià)值體系基礎(chǔ)上,傳承和提升鄉(xiāng)村價(jià)值,并不斷賦予新的、更高水平的價(jià)值,才能取得事半功倍的效果。忽視鄉(xiāng)村價(jià)值體系試圖建立新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu),其結(jié)果往往導(dǎo)致村落共同體解體,生產(chǎn)難以為繼,生活陷入窘迫境地。因此,振興鄉(xiāng)村,必須了解鄉(xiāng)村價(jià)值體系。農(nóng)家院落是鄉(xiāng)村重要構(gòu)成要素之一,這里僅就農(nóng)家院落與鄉(xiāng)村振興的關(guān)系做些論述,旨在引起大家對(duì)村落與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活關(guān)系的關(guān)注,思考應(yīng)該把鄉(xiāng)村建設(shè)什么樣的鄉(xiāng)村。農(nóng)家院落是農(nóng)民用圍墻或柵欄圍起來(lái)的包括建筑、設(shè)施、空地以及具有特定生產(chǎn)生活內(nèi)容的空間結(jié)構(gòu),是構(gòu)成村落社會(huì)的基本單元,是農(nóng)民祖祖輩輩生產(chǎn)、生活、娛樂(lè)和社會(huì)交往的空間,是鄉(xiāng)村文化的重要載體。村民的生產(chǎn)與生活在院落里以微觀形式得以生動(dòng)體現(xiàn)。2015年1月,習(xí)近平總書(shū)記在云南大理古生村農(nóng)民院落里座談時(shí)說(shuō)道:“這里環(huán)境整潔,又保持著古樸形態(tài),這樣的庭院比西式洋房好,記得住鄉(xiāng)愁。” “庭院比西式洋房好”體現(xiàn)了總書(shū)記對(duì)農(nóng)家院落價(jià)值的深刻理解。農(nóng)家院落具有很多特殊價(jià)值,我們選擇幾個(gè)說(shuō)明之。

第一,農(nóng)家院落的生產(chǎn)價(jià)值,農(nóng)家院落是在長(zhǎng)期適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中演變而成的,生產(chǎn)功能是其重要功能之一,不僅房前屋后種瓜種豆,還可以發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)以及編織、紡織、食品制作、木工等家庭手工業(yè)。所謂“五谷豐登,六畜興旺”就是以農(nóng)家院落為特征的生產(chǎn)狀態(tài)。院落還具有存放農(nóng)具、貯存農(nóng)產(chǎn)品等儲(chǔ)存功能,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供保障條件。農(nóng)家院落也是現(xiàn)代鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合重要空間,2018年中央一號(hào)文件提出振興傳統(tǒng)工藝,培育一批家庭工場(chǎng)、手工作坊、鄉(xiāng)村車(chē)間,與鄉(xiāng)村休閑、度假等一起形成鄉(xiāng)村多元化經(jīng)濟(jì)。一些鄉(xiāng)村建設(shè)之所以失敗,原因在于建設(shè)者不懂得鄉(xiāng)村院落與多元化鄉(xiāng)村生產(chǎn)的關(guān)系,為農(nóng)民蓋起新房子的同時(shí),消滅了院落經(jīng)濟(jì)。因此,鄉(xiāng)村建設(shè)必須清楚鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村生產(chǎn)的關(guān)系。

第二,農(nóng)家院落具有生態(tài)與生活價(jià)值。農(nóng)家生活大部分時(shí)間是在院落中度過(guò)的,院落是村民吃、喝、住、娛樂(lè)和民俗活動(dòng)的重要空間,滿足著人們對(duì)物質(zhì)和精神的多方面需求。農(nóng)家院落也是鄉(xiāng)村的交往空間,是維系鄰里關(guān)系的重要條件。生老病死、婚喪嫁娶、時(shí)令節(jié)日等諸多禮儀活動(dòng)也以院落為空間依托。農(nóng)家院落還是鄉(xiāng)村有機(jī)循環(huán)的重要節(jié)點(diǎn),種植與養(yǎng)殖的循環(huán),居民生產(chǎn)與生活的循環(huán)都在院落里完成,對(duì)維系鄉(xiāng)村生態(tài)安全和農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展起著重要作用。如今很多鄉(xiāng)村之所以出現(xiàn)類(lèi)似城市的垃圾問(wèn)題,重要原因之一就是因?yàn)楹鲆暳宿r(nóng)家院落的生態(tài)價(jià)值。

第三,農(nóng)家院落的社會(huì)與文化價(jià)值。十九大報(bào)告指出,文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)人的文化自信源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。人們常說(shuō)鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的根,傳統(tǒng)文化就存在于鄉(xiāng)村的形態(tài)、建筑、生產(chǎn)與生活方式之中,其中農(nóng)家院落是傳統(tǒng)文化的重要載體。農(nóng)家院落是維系熟人社會(huì)的重要條件,諸如尊老愛(ài)幼、鄰里互助、誠(chéng)實(shí)守信等一系列優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依托農(nóng)家院落才能傳承和保持。良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)也要以院落結(jié)構(gòu)為載體。深入挖掘農(nóng)家院落社會(huì)文化價(jià)值及其所蘊(yùn)含的優(yōu)秀理念、道德價(jià)值,有助于發(fā)揮其在凝聚人心、淳化民風(fēng)中的重要作用。

第四,農(nóng)家院落的教化與治理價(jià)值。鄉(xiāng)村被認(rèn)為是天然具有教化功能的空間,農(nóng)家院落、農(nóng)家生活、村落公共空間等構(gòu)成鄉(xiāng)村教化體系,其中農(nóng)家院落是基礎(chǔ)。農(nóng)家院落開(kāi)放特點(diǎn),是形成熟人社會(huì)以及鄉(xiāng)村監(jiān)督、示范、模仿、輿論約束等教化途徑的前提。在鄉(xiāng)村開(kāi)展好媳婦、好兒女、好公婆等評(píng)選表彰活動(dòng),用身邊好人的典型事跡,弘揚(yáng)真善美,只有在農(nóng)家院落存在的前提下才更有效。有效的鄉(xiāng)村治理,要充分利用鄉(xiāng)村教化價(jià)值,沒(méi)有了農(nóng)家院落,鄉(xiāng)村教化功能就會(huì)消失。農(nóng)家院落是鄉(xiāng)村整體價(jià)值的縮影,沒(méi)有農(nóng)家院落,鄉(xiāng)村就不成其為鄉(xiāng)村。實(shí)踐中由于人們不清楚村落和院落的價(jià)值,盲目按照城市建設(shè)的思路建設(shè)鄉(xiāng)村,消滅了農(nóng)家院落的同時(shí)也嚴(yán)重削弱了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),影響了農(nóng)民生活,破壞了社會(huì)與文化結(jié)構(gòu)。

因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,認(rèn)識(shí)和尊重鄉(xiāng)村與農(nóng)家院落價(jià)值十分迫切。

首先,要真正理解和落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“在促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中,要注意保留村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹(shù)、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件”的深刻含義。農(nóng)戶院落是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要表現(xiàn)形式之一,也是鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)得以存在的前提。它區(qū)別于現(xiàn)代城市的居民樓,帶有濃郁鮮明的鄉(xiāng)村風(fēng)情。保留院落鄉(xiāng)土特色的同時(shí)賦予其現(xiàn)代功能,可以避免“千村一貌”的鄉(xiāng)村建設(shè)模式,讓村落既有利于農(nóng)民生產(chǎn)生活,又能保持田園風(fēng)光和良好的生態(tài)環(huán)境,把農(nóng)村真正建設(shè)成幸福美麗的家園。

其次,要通過(guò)鄉(xiāng)村宅基地制度創(chuàng)新,激活鄉(xiāng)村活力。中央農(nóng)村工會(huì)議明確要求破除一切束縛農(nóng)民手腳的不合理限制和歧視。這其中包含了對(duì)農(nóng)家院落價(jià)值的認(rèn)識(shí)。2018年一號(hào)文件對(duì)農(nóng)民宅基地政策作出了重大調(diào)整。明確指出,要完善農(nóng)民閑置宅基地和閑置農(nóng)房政策,探索宅基地所有權(quán)、資格權(quán)、使用權(quán)“三權(quán)分置”,適度放活宅基地和農(nóng)民房屋使用權(quán)。引導(dǎo)進(jìn)城落戶農(nóng)民依法自愿轉(zhuǎn)讓宅基地的使用權(quán)。這樣既可以促進(jìn)鄉(xiāng)村院落的有效利用,同時(shí)也可以發(fā)揮院落的社會(huì)文化功能,遏制鄉(xiāng)村衰敗。

其三,要給離開(kāi)鄉(xiāng)村的人留下一條返鄉(xiāng)的路。從鄉(xiāng)村走出去的人,無(wú)論是經(jīng)商、從政,還是專(zhuān)家、學(xué)者,都可能成為新鄉(xiāng)賢,在浙江等地,新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興的重要力量。保留他們?cè)卩l(xiāng)村的院落,有助于新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、告老還鄉(xiāng),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合。也是鼓勵(lì)人才下鄉(xiāng)的重要條件之一。

作者簡(jiǎn)介:朱啟臻,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)民問(wèn)題研究所所長(zhǎng)


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