清華大學(xué)教授秦暉日前在鳳凰智友會(huì)“辯論：土地改革與農(nóng)民權(quán)益”上提出，集體土地改革和意識(shí)形態(tài)沒(méi)有任何關(guān)系，現(xiàn)在土地問(wèn)題的確是產(chǎn)權(quán)問(wèn)題，癥結(jié)在于政府侵犯了老百姓的產(chǎn)權(quán)。
秦暉認(rèn)為，土地是私有還是集體完全是一個(gè)偽命題。只要是自愿的集體就是私有制，就是private。字典中private的詞義是非官方的、民間的、自愿的。這就意味著，一萬(wàn)多人把自己的財(cái)產(chǎn)合在一起，只要是自愿的也是private。那么，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，就是屬于一萬(wàn)個(gè)人的，一個(gè)人不能搶占；屬于一個(gè)人的，一萬(wàn)個(gè)人也不能搶占。這兩個(gè)方面都包含在保護(hù)私有制的范圍之內(nèi)。
秦暉提出，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一家一戶的農(nóng)民可能是居于競(jìng)爭(zhēng)劣勢(shì)，如果能夠聯(lián)合起來(lái)當(dāng)然是好事。但是聯(lián)合起來(lái)的前提就是得有結(jié)社自由。沒(méi)有結(jié)社自由的聯(lián)合是“你被綁起來(lái)的聯(lián)合，不是為了你，而是為了他”。
秦暉認(rèn)為，現(xiàn)在不要去扯什么私有、集體，就講讓老百姓多一點(diǎn)自由，國(guó)家少一點(diǎn)霸道。是集體還是私有，由農(nóng)民自己決定，他們?cè)敢馑接芯退接校敢饧w就集體。落實(shí)到集體就尊重集體。
在秦暉看來(lái)，現(xiàn)在真正的問(wèn)題在于，如果是集體所有制，某某村張家莊是一個(gè)集體，李家寨是一個(gè)集體，為什么不能從張家莊把我的土地拿出來(lái)跟李家寨的人另外搞一個(gè)集體呢？如果我能夠這樣搞，那么和私有制有什么區(qū)別呢？如果我不能這樣搞，這個(gè)集體是真的嗎？
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