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葉敬忠:向外來人口收費(fèi)是典型的城市思維

[ 作者:葉敬忠  文章來源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2017-07-19 錄入:王惠敏 ]

近日,北京市大興區(qū)求賢村的一則通知稱,為完成外來居住人口居住為零的指標(biāo),經(jīng)該村村黨支部、全體黨員、村民代表決定,對(duì)外來居住人口包括大棚、飯店、小吃部和各種服務(wù)店面及外來打工人員等,一律進(jìn)行單月收費(fèi)制,收費(fèi)內(nèi)容為衛(wèi)生費(fèi)、水費(fèi)、治安費(fèi)、電力設(shè)施費(fèi)。具體收費(fèi)方法為“大棚每人每月交2000元;門臉、飯店每年交5000元,每人交1000;外來居住人口每人每月交2000元。”若不執(zhí)行,當(dāng)事人將被要求限期搬出該村。

對(duì)于求賢村收費(fèi)這一具體事件,就目前媒體報(bào)道的相關(guān)信息來說,其中至少有四個(gè)方面是值得質(zhì)疑的。

第一,收費(fèi)內(nèi)容中的衛(wèi)生費(fèi)、治安費(fèi)、電力設(shè)施費(fèi)等,大多屬于公共產(chǎn)品或公共服務(wù)的范疇。一般來說,居民交稅,政府提供公共產(chǎn)品。那么為什么又要特意向外來人口額外收取這筆費(fèi)用?

第二,據(jù)報(bào)道,收費(fèi)通知是根據(jù)村民自治章程制定的。但是,國(guó)家法律規(guī)定,村民自治章程、村規(guī)民約以及村民會(huì)議或者村民代表會(huì)議的決定不得與憲法、法律、法規(guī)和國(guó)家的政策相抵觸。關(guān)于外來人口管理、收費(fèi),國(guó)家和北京市都有各種政策法規(guī),求賢村是否做過研究,這些收費(fèi)是否有違物價(jià)部門的有關(guān)規(guī)定或是否履行了收費(fèi)報(bào)批程序?

第三,收費(fèi)理由中提及,流動(dòng)人口的無序涌入,導(dǎo)致當(dāng)?shù)丨h(huán)境臟、亂、差,治安案件高發(fā),車輛亂停亂放,等等。筆者并不想刻意美化鄉(xiāng)村或農(nóng)村人,但不少現(xiàn)象值得我們反思,尤其是人們對(duì)于農(nóng)村人和城市人的刻板印象。應(yīng)該商榷的是,這些環(huán)境、治安或停車問題,真的是因?yàn)橥鈦砣丝谠斐傻模?/span>

第四,根據(jù)求賢村的解釋,是想通過這一方式,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)外來租戶的教育引導(dǎo)和規(guī)范管理。但是,通知中又指出,做出收費(fèi)決定是“為了完成我村外來居住人口零的指標(biāo)”。這實(shí)在匪夷所思。要實(shí)現(xiàn)“外來居住人口零的指標(biāo)”,只有兩條途徑,要么非經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,要么經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制。該通知中的收費(fèi)是不是一種經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,即通過外來人口無法承擔(dān)得起的高收費(fèi),來迫使他們“自愿”離開?

近年來,隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,城市對(duì)于進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民采取了越來越開放的態(tài)度,但是,很多地方并沒有完全擯棄短視的功利主義和實(shí)用主義態(tài)度。用通俗的話來說,就是:城市建設(shè)需要時(shí),歡迎農(nóng)民工來城市勞動(dòng);城市建設(shè)不需要時(shí),請(qǐng)農(nóng)民工不要影響城市的環(huán)境秩序。當(dāng)前,城市建設(shè)正不斷推進(jìn),馬路、大樓、機(jī)場(chǎng)、地鐵等基礎(chǔ)設(shè)施初步建成。隨著時(shí)間的推移,對(duì)外來務(wù)工人員的需求將越來越少。雖然城市的日常運(yùn)轉(zhuǎn),仍然靠外來務(wù)工人員維持,如賣菜售貨、餐飲旅館、環(huán)境衛(wèi)生、快遞物流、家政保潔,等等,但它對(duì)農(nóng)民工這種靠體力掙工資的勞動(dòng)力的需求將持續(xù)下降。于是,在有些城市開始出現(xiàn)各種各樣排斥農(nóng)民工的舉動(dòng)。求賢村作為已然高度城鎮(zhèn)化的特大城市的郊區(qū)農(nóng)村,向外來居住人員收費(fèi)正是這種背景下的“極端行為”。

若以這樣的態(tài)度對(duì)待外來人口,則不論是求賢村,還是求財(cái)村,任何一個(gè)城市社區(qū),都可能會(huì)出現(xiàn)今天收費(fèi)、明天封村的各式奇葩行動(dòng)。這些行動(dòng)的內(nèi)容可有千萬種,但給人的感覺是:城市不再歡迎外來農(nóng)民工。

往遠(yuǎn)了說,正是人口流動(dòng),才使城市得以產(chǎn)生并發(fā)展起來。世界上的任何一座城市,都不是自然而然發(fā)展起來的,而主要是由移民形成的。往近了說,改革開放后農(nóng)民工對(duì)中國(guó)城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出的貢獻(xiàn),有目共睹??梢哉f,若沒有數(shù)以億計(jì)的青壯年農(nóng)民工將家人常年留在農(nóng)村、不帶任何負(fù)擔(dān)地進(jìn)入城市和工廠,為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)青春年華,我們不可能取得今天的經(jīng)濟(jì)成就和現(xiàn)代化發(fā)展水平。

誠(chéng)然,城市的發(fā)展需要規(guī)劃和管理,城市的人口需要引導(dǎo)和控制。但是,在對(duì)待外來人口上,城市應(yīng)該學(xué)會(huì)包容、肯定和感恩。尤其是,現(xiàn)代化的大都市要求開放而不閉關(guān),流動(dòng)而不靜止。就如對(duì)待朋友一般,如果我們只知道如何讓朋友為我所用,則無法贏得人們的尊重。同樣,對(duì)外來人口,只知道“需要時(shí)歡迎,不需要時(shí)驅(qū)離”,則無法建立起城市的宏大氣魄和現(xiàn)代形象。

在商品和服務(wù)如此高度流動(dòng)的今天,即使是一個(gè)真正意義上的村莊,也無法實(shí)現(xiàn)自給自足,更何況是生產(chǎn)和社會(huì)分工高度細(xì)化的城市?開放的大城市,一定意味著高度的流動(dòng)性。如求賢村這樣所謂“外來人口為零”的目標(biāo),不僅不人性化,更缺乏科學(xué)性。

黨的十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的五大發(fā)展理念。如何做好農(nóng)村和城市的協(xié)同發(fā)展,如何讓主要來自農(nóng)村的外來人口與城市人口都能夠從城市建設(shè)和國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲得實(shí)惠,這些都是五大發(fā)展理念中“協(xié)調(diào)”和“共享”的重要內(nèi)容。解決當(dāng)前城市化過程中面臨的一些難題,尤其需要?jiǎng)?chuàng)新的思維和開放包容的態(tài)度,讓人人都有機(jī)會(huì)共享改革成果;切不可以狹隘的視野,人為地制造制度區(qū)隔和自我封閉,阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

(作者系中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)、教授)

 

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