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潘陶:鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)中的永居和經(jīng)營

[ 作者:潘陶  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時間:2016-05-09 錄入:王惠敏 ]

鄉(xiāng)愁對大家來說也許是一個很文藝腔的詞,如果不是習(xí)近平總書記提出來“看得見山、望得見水,留得住鄉(xiāng)愁”,這個詞也就是一個詩歌散文里的詞。但是經(jīng)濟(jì)又是個特別嚴(yán)肅的事,如果只有鄉(xiāng)愁,而不把它變成算帳的事,不把它變成產(chǎn)業(yè)的事,那這事兒就落不了地,也談不上永續(xù)發(fā)展。而這個既帶有情感認(rèn)同,同時是可算帳可執(zhí)行的一個計(jì)劃,就是我們所提出的,以及大力提倡的“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”。

“永居才能保鄉(xiāng)愁,經(jīng)營方可談經(jīng)濟(jì)”。我們指的“鄉(xiāng)愁”是指可以在一個地方永久定居下來的那種心情和狀態(tài)。而我們講的“經(jīng)濟(jì)”實(shí)際上是指要真真正正能經(jīng)營起來并且自身運(yùn)轉(zhuǎn)良好的業(yè)態(tài),而不是規(guī)劃當(dāng)中功能圖上描述的產(chǎn)業(yè),更不是某個領(lǐng)導(dǎo)拍腦袋進(jìn)行分類后的某種產(chǎn)業(yè)。

在過去二三十年我們國家主要忙活兩件事,一個就是工業(yè)化,重復(fù)生產(chǎn)大量一模一樣的東西,包括住房。另一件事就是城市化,隨著城鄉(xiāng)的流動,我們的城市化率從百分之十幾的水平,迅速地達(dá)到了百分之五十幾。這意味著說大多數(shù)的人都在進(jìn)城,而小城市里的人更多在往大城市走,一線、二線城市的很多人又在往國外走。也就是說,大量的人都在離開自己的家,而我們的鄉(xiāng)村社會是我們民族文化的一種醞釀方式,可以說,中華文化的根在鄉(xiāng)村。幾千年來,鄉(xiāng)村把我們以姓氏以村落,以熟人社會的一種生活方式,也是生產(chǎn)方式,凝聚在一個如此龐大的土地上。傳統(tǒng)社會的每個人都點(diǎn)對點(diǎn)把生活、工作、社會,縫在一塊土地上,所以每一個人都跟土地有一種密切關(guān)系。而就在這么短短二三十年里,隨著工業(yè)化和城市化的進(jìn)程,每個人都自愿也好被迫也好就那么急速地從土地上剝離了,所以我認(rèn)為我們今天說的鄉(xiāng)愁跟古代詩歌里甚至民國時期的那些詩歌,所描述的鄉(xiāng)愁是不一樣的。

鄉(xiāng)愁是每個人都有切身感受,卻又難以名狀。因?yàn)椴粩嗟牧鲃樱覀兏静恢滥睦锸俏覀兊墓枢l(xiāng),我們不知道什么才是我們鄉(xiāng)愁里的情感。我們的生活方式不斷地異化,還生活在農(nóng)村就急切地要進(jìn)入到國際化,我們不知道一個屬于未來的中國的城市應(yīng)該是什么樣的,但是我們已經(jīng)投身其中,并不斷地想象我們跟全球的互動。在一個國際化背景下,中國的快速工業(yè)化和城市化,所帶給人的這種不斷的期許,卻是種很難讓人產(chǎn)生心靈契約的方式。

第一句話,為什么說永居才能保鄉(xiāng)愁?在過去十年,很多人買了不止一套房子,這些人從買房子的第一分鐘起就從來沒想過會在這房子里住一輩子。而在過去中國人的傳統(tǒng)生活里,造一個房子想的是要傳給兒子、孫子,祖祖輩輩幾代人幾個家族甚至幾百年都會居住在這個地方。它會跟家譜在一起,跟祠堂在一起,這是一個世代相傳的事。而我們今天的置業(yè)跟祖上一點(diǎn)關(guān)系也沒有,置業(yè)甚至是一種投機(jī),最好現(xiàn)在買了下個月就漲,然后盤算著什么時候拋。一個居住的地方如果只是短期行為,故鄉(xiāng)何在?鄉(xiāng)愁何在?我們生活的空間,只有留下足夠多的時間印記,才能夠成為心靈上的依托。

第二句話,為什么說經(jīng)營方可談經(jīng)濟(jì)?我們的房地產(chǎn)行業(yè),不斷蠶食制造業(yè),而制造業(yè)又只是負(fù)責(zé)制造而無視市場需求,事實(shí)上我們大量的行業(yè)都在簡單復(fù)制、生產(chǎn),整個產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)不面臨真實(shí)的需求,各個產(chǎn)業(yè)都在產(chǎn)能過剩,都在不斷的炒作。什么才是真實(shí)的需求呢,什么才是真正可以經(jīng)營起來的東西呢?小到一個門店,只有經(jīng)營起來,經(jīng)營下去才有意義,才能養(yǎng)活人,才能可持續(xù)。我們覺得經(jīng)營觀是一種非常樸素的觀點(diǎn),而急功近利的投機(jī)化的一種商業(yè)心態(tài),我們覺得是不可支持的。

如果在這樣的邏輯下,我們理想的城市和鄉(xiāng)村就是要讓人可以更安心住下來的地方,同時讓人能夠更踏實(shí)地在此地從事著一種可持續(xù)經(jīng)營的行業(yè)。這就是我們認(rèn)為未來的鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)或者說面對真實(shí)需求下,中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程當(dāng)中城鎮(zhèn)化的一種新范型。

作者系PENCIL;urbaneer都市工作群合伙人,戰(zhàn)略發(fā)展與定位決策;

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