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馬牧青等:旅游生活化開啟鄉村旅居模式

[ 作者:馬牧青?杜泓臻?  文章來源:中國鄉村發現  點擊數: 更新時間:2017-01-16 錄入:實習編輯 ]

我不理解的是,對于景區,為什么要整齊劃一推行標準化?休閑旅游時代下,個性化的旅游活動為什么不是個性化的景區配置?有些景區是可以的,有些就未必;有些標準是可以的,有些也未必;有些環節是可以的,有些也未必。在這里,我不僅專指軟件性的服務,而是主指硬件化的設施。

休閑旅游的主要目的是修身養性。從觀光旅游發展到休閑旅游,最典型的旅游方式就是度假,與觀光旅游所追求的“多走多看”的訴求不同,休閑度假者往往在一個地方停留較長的時間,以體驗原居住環境所沒有的異質化的生活方式,這種旅游已然是一種生活方式。當休閑成為常態,旅游就成為一種休閑方式;當鄉村旅游成為時尚,鄉村旅居就成為一種生活方式。鄉村旅游未來必定走向鄉村旅居時代。

一、休閑時代的旅游者追逐個性化,標準化的東西令人生厭

現代人做事易流入標準化的濫觴,標準化的表現方式就是統一化、規范化、制式化,這原本是法治社會的通病,說到底是管理者的一柄權杖。如管理部門對于旅游景區,它需要這樣一個東西去度量、約束和規范,說得冠冕堂皇點,是為了服務質量。

但作為旅游活動的主體——旅游者,除了景區必備的基本的標準化范式,對于整個旅游活動,真的就需要這種全方位的標準化服務嗎?

不盡然。現代旅游已開啟休閑度假模式,休閑度假必須給人以自由空間,使工作中的緊張情緒得到最大的釋放,其訴求便是差異化、人本化、異質化,甚至是高端化和定制化,游客喜歡有個性化氣質的旅游地,異質化的旅游體驗永遠是最高追求,這與旅游景觀價值的排他性、壟斷性、唯一性是一脈相通的。但對于旅游主體與客體、管理與服務,這兩種不同的觀念是格格不入的。

旅游生活化不再滿足于大眾化旅游產品,而更追求個性化、體驗化、情感化、休閑化的旅游經歷,通過參與性和親歷性活動獲得愉悅。這是一種旅居,而不再是簡單的旅游,如果說賓館是解決旅游住的問題,那么當下流行的民宿是較為接近旅居的一種業態,以莫干山為代表的民宿,應該是鄉村旅居思潮的生動案例。但還是沒有完全融入原住民的生活。

從旅行到旅游,是從小眾到大眾的進步;而從旅游到旅居,則是從大眾到小眾的回歸。只不過,這種回歸是高端的、閑適的和更加個性化的,有時甚至是特殊定制的。這是旅游者消費心理走向成熟的結果。

有誰會說,在鄉村柵欄上爬滿牽牛花的農家小院里,懶坐在帶著苔痕的、小狗小貓環伺的石桌旁,享受用干柴和發黑的鐵鍋炒制、用帶著老繭的雙手捧上的香椿炒雞蛋,就沒有一種溫情的生活感受?這種親情化的服務和生活化的體驗,需要有一個標準嗎?如果有服務員穿著制式的衣服,用生硬僵化的語言、笑容和動作服務,我是不喜歡的。在這種特定氛圍下,我寧愿看到鄉民淳樸、憨直的表情和鄉俗。

現在國家已經重新提倡工匠精神,因其產品是恒久的、永續的。但我不理解的是,對于景區,為什么要整齊劃一推行標準化?休閑旅游時代下,個性化的旅游活動為什么不是個性化的景區配置?有些景區是可以的,有些就未必;有些標準是可以的,有些也未必;有些環節是可以的,有些也未必。在這里,我不僅專指軟件性的服務,而是主指硬件化的設施。

我不反對試驗區,但對示范區不太感冒,對于旅游景區,都去推行什么林林總總的標準,到頭來,有可能就是另一種形式的千城一面!當下的千景一面已然形成,千鎮一面、千村一面還會遠嗎?

先是造城,這就不用說了,現實擺在那兒,我都不情愿說,大家肯定也不情愿聽。

隨后是造小鎮,南方水鎮是自然形成、原汁原味的,但在北方撒泡尿都想稱之為“湖”。干旱地區,真就會可以建成天人合一、具有水鄉風韻的水鎮嗎?是的,北京古北水鎮是個成功案例,但有人頭腦發熱,曾想在全國復制,甚至連鎖。簡直荒唐!離開北京這個有2000萬人口、擁擠不堪、霧霾深重、壓力山大的都市,建一個試試!

特色小鎮是個好東西,特色小鎮是個筐,大家什么都想往里裝。既然冠之以“特色”,當然說明我們的決策者已經警覺到這一特色不特的問題,但到底如何規劃?大家一直在摸索,也一直在規劃著。至于如何實施,我們當拭目以待!

現在輪到鄉村了,當鄉村都像一個模子倒出來的時候,我們逛了這個村,還想去下一個“店”嗎?

全國都在搞旅游,縣縣搞,全域搞,但旅游真的適合每一個縣的每一個角落嗎?從一個極端走向另一個極端,從一場運動走向另一場運動,歷史總是在循環往復,改不了的臭毛病,有錢了就任性!但當整個社會都任性的時候,危害性就大了,“文革”就是個反例,足以讓我們警醒100年!

二、鄉村與城市功能性不同,鄉村旅游的確切定義應是鄉村旅居

休閑旅游是一種旅游化的生活方式,鄉村旅游的生活化特征更為明顯。

鄉村作為迥異于都市的悠閑、寧靜、生態、傳統的自然文化環境,承載著旅游轉型升級后的高層次的市場需求,是新的耕讀生活棲息地,是未來城鄉人共同的家園,因此,鄉村的定位首先是生活區,然后才是生態、綠色、低碳性質的其它產業區,其首先關注的應是生命質量。

從城到鎮、到鄉、到村,生活功能一直在強化;生產功能本來就弱,但現在有強化的態勢,今后應逐步弱化才對,這是社會進步、人類覺醒的必然結果,歐美的鄉村發展已經證明,其莊園就是高端人士度假的地方。從某種意義上說,產業的投資強度與產出效率,那是城市的責任,勞動力應在城里從事高附加值的工作,至于鄉村,那是養心、養生、養老的地方。

鄉村對于都市人來說,是一種純粹的閑居生活,而非填滿商業欲望、熙熙攘攘的旅游活動。這樣說來,對于鄉村旅游的定義是不準確的,這既是旅游發展初級階段觀光概念的固化,又是受到了當前旅游主導產業形勢下,要政績、走形式、重利益的劣風影響。政府可以跟風,但企業要看遠,農民更要擦亮眼睛。事實上,鄉村哪有那么多的風景,好的風景早已圈起來成為景區,有的只是生活體驗,聊慰鄉愁罷了。投機者只顧眼前,與民爭利,只有對鄉村心存敬畏者,才能立足長遠,把“鄉愁”文火慢燉,煲得馥郁噴香,恒久彌遠。

對于鄉村旅游,我寧愿說成是鄉村旅居。我明白,這個觀點是小眾的,但我希望為大眾所接受,起碼一些有鄉村情懷的人已經接受了。因為這個觀念如果端正了,鄉村旅游發展就有方向。

參考文獻:國家行政學院生態文明研究中心主任張孝德《古村生命密碼解讀與鄉村設計新哲學》

中國鄉村發現網轉自:《中國文化報》


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