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避免農(nóng)村“失落”還需喚醒“土性”

[ 作者:肖璐  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2016-02-29 錄入:12 ]

2月23日,國(guó)務(wù)院召開(kāi)深入推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)電視電話(huà)會(huì)議,強(qiáng)調(diào)要以促進(jìn)農(nóng)民工融入城鎮(zhèn)為核心,以加快新生中小城市培育發(fā)展和新型城市建設(shè)為重點(diǎn),促進(jìn)新型城鎮(zhèn)化健康有序發(fā)展。陳亞軍在國(guó)家發(fā)改委25日召開(kāi)的新聞發(fā)布會(huì)上表示,城鎮(zhèn)化規(guī)劃明確了四大重點(diǎn)戰(zhàn)略任務(wù),其中第四大戰(zhàn)略任務(wù)就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,要避免拉美國(guó)家在城鎮(zhèn)化過(guò)程中出現(xiàn)的農(nóng)村衰落的現(xiàn)象。(2月26日《人民政協(xié)報(bào)》)

從新型城鎮(zhèn)化建設(shè)伊始,關(guān)于農(nóng)村的變革一直是被社會(huì)廣泛關(guān)注和討論的話(huà)題。新聞媒體對(duì)“農(nóng)”的追捧熱度可謂是從未衰減,從湖北三博士下鄉(xiāng)寫(xiě)調(diào)研日記到元宵夜農(nóng)民工蒙愛(ài)林和愛(ài)女的隔空親吻,再到眾媒提問(wèn)而至今未解的留守兒童難題。在上述列舉的新聞集中,或多或少都能反映出城鎮(zhèn)化過(guò)程中農(nóng)村的某些“失落”。

縱觀(guān)各路報(bào)道,農(nóng)村的“失落”大概分為三種,情感的缺位、文化的失語(yǔ)以及生態(tài)環(huán)境的惡化。如何讓“失落”的農(nóng)村挺起中國(guó)自信,筆者認(rèn)為“土”是關(guān)鍵。女?huà)z用土造人,人生而有“土性”,而幾乎所有和“農(nóng)”相關(guān)活動(dòng)也都貫穿著“土”,牲畜在土上犁耕,莊稼在土里生長(zhǎng),人在土地上成長(zhǎng)、收獲。土是農(nóng)村生活的代表物,土是有熱度的、黏性的、富有生機(jī)的,治愈城鎮(zhèn)化過(guò)程中農(nóng)村的某些“失落”,首先要喚回失落的“土性”,也只有如此,才能真正挺起農(nóng)村的自信。

幾乎每一個(gè)漂泊在外的游子都會(huì)想念故鄉(xiāng)的熱土,土是有熱度的而這種熱是對(duì)家鄉(xiāng)人的熾熱情感。前幾年,“有錢(qián)沒(méi)錢(qián),回家過(guò)年”還是廣大農(nóng)民工的共識(shí),為了讓家人過(guò)上更好的生活,他們遠(yuǎn)離故土來(lái)到遙遠(yuǎn)的城市打拼,但到了年終,他們必須和分別一年的家人團(tuán)聚,這種近乎于狂熱的“必須”就是骨子里的“土性”。但隨著新型城鎮(zhèn)化車(chē)轍越走越遠(yuǎn),這種“土性”的熱度也在慢慢降溫,平時(shí)選擇常年駐守城市不說(shuō),即使到了元宵節(jié)之類(lèi)的傳統(tǒng)節(jié)日,很多農(nóng)民工也會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、時(shí)間等多方面的原因不能歸鄉(xiāng)。城市生活的壓力讓他們動(dòng)彈不得,于是留守的孩子得不到父母的陪伴,空巢的老人得不到子女的照顧,長(zhǎng)久的情感缺位讓家鄉(xiāng)的熱也就慢慢冷了下來(lái),農(nóng)村也就漸漸”失落“了。避免農(nóng)村“失落”還需喚醒熾熱的“土性”。

土是有黏性的,而“鄉(xiāng)土”的“黏性”反應(yīng)到農(nóng)村人的生活中,其實(shí)是一種文化牽引。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),同一個(gè)村里的人都說(shuō)本村的“土”話(huà)。假如在城市我們聽(tīng)見(jiàn)有一個(gè)人說(shuō)起家鄉(xiāng)的“土”話(huà),那么我們會(huì)很快熟絡(luò)起來(lái)黏在一起思念家鄉(xiāng),落葉也會(huì)歸根這是家鄉(xiāng)對(duì)這片土地上生長(zhǎng)的人特有的黏性。但是隨著二代農(nóng)民工的成長(zhǎng),他們從小跟著父母在城市成長(zhǎng),家鄉(xiāng)的“土”話(huà)漸漸成了被人嘲笑的話(huà)柄,家鄉(xiāng)的美食成了遭人詬病異物,“土”成了帶有歧視性的貶義詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處,農(nóng)村也就漸漸“失落”了。避免農(nóng)村“失落”還需喚醒骨子里黏的“土性”。

土是富有生機(jī)的,它孕育創(chuàng)造了萬(wàn)物。農(nóng)村也曾是生機(jī)盎然的,莊稼在地里迎風(fēng)招展,土塘邊傳來(lái)陣陣蛙鳴。隨著農(nóng)民工大量涌入城市,田地荒廢雜草叢生,房屋閑置無(wú)人修葺,走進(jìn)一些農(nóng)村,尤其是偏遠(yuǎn)山區(qū)農(nóng)村,街頭巷尾和田間地頭隨處都可以看見(jiàn)廢棄塑料農(nóng)膜、農(nóng)藥瓶、飲料瓶、雜草秸稈、包裝物、廢棄建材。人力的缺失、環(huán)境的污染讓曾近的“雞犬相聞”成為歷史,農(nóng)村也就漸漸”失落“了。避免農(nóng)村“失落”還需喚醒飽含生機(jī)建設(shè)家鄉(xiāng)的“土性”。

土地平曠,屋舍儼然,阡陌交通,雞犬相聞,當(dāng)時(shí)只道是尋常。為了避免農(nóng)村的“失落”,還需喚醒骨子里的“土性”,讓情感的再度升溫,文化不再失語(yǔ),生態(tài)再度文明。

中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:荊楚網(wǎng)


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