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賈海薇:精準扶貧中的消極心理傾向

[ 作者:賈海薇  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2017-08-11 錄入:實習編輯 ]

思想對人的影響遠大于物質(zhì)生活,應通過心理培養(yǎng)與知識教育來提高貧困人口思維的現(xiàn)代性,激發(fā)他們對新政策實施、新經(jīng)濟規(guī)律、新生產(chǎn)方式的接納度,進而激發(fā)他們自己追求與建設美好生活的能力與潛力。

最近連續(xù)參加多次關(guān)于“貧困治理”主題的學術(shù)研討會,在這些會議上,偏遠鄉(xiāng)村的貧困問題獲得了比較高的關(guān)注。

貧困是一種生活狀態(tài)。目前國內(nèi)外均以一定經(jīng)濟收入水平劃線圈出相應的人群,已有研究表明,地理區(qū)位偏遠、經(jīng)濟發(fā)展落后、文化現(xiàn)代化滯后的地區(qū)具有更大比例的貧困人口。在中國,絕大多數(shù)的貧困人口就是生活在山區(qū)、邊區(qū)的農(nóng)村中的農(nóng)民,以最自然的方式從事農(nóng)業(yè)勞作,遵循著農(nóng)耕文明的各種規(guī)則規(guī)范。

通常而言,物質(zhì)貧困與精神貧困是如影隨形的,兩者之間的高相關(guān)度已被揭示,但兩者之間的因果關(guān)系尚需進一步研究。而我國廣大農(nóng)村地區(qū)的貧困,雖然經(jīng)過多年的扶貧努力,仍然有很多地區(qū)呈現(xiàn)物質(zhì)貧困與精神貧困疊加的雙貧困樣態(tài)。當前,雖然“造血”比“輸血”的扶貧方式更有效的共識已經(jīng)達成,但扶貧政策與目標群體之間能否建立良好的心理聯(lián)結(jié)、發(fā)生良性的心理互動直接影響著政策推行與經(jīng)濟幫扶的效果。

本地人的群體人格——基于認知能力、情緒穩(wěn)度、價值理念、思維方式、生活習慣等形成的現(xiàn)代性心理,是影響心理聯(lián)結(jié)成功與否的重要變量。因為一個群體會對其他群體產(chǎn)生自然而然的排斥,特別是長期封閉的傳統(tǒng)村落,其群體心理會對新注入的公共政策、價值觀念、生產(chǎn)方式等產(chǎn)生強烈的反應。如果本地人的現(xiàn)代性心理較強,就會形成良性的反應,產(chǎn)生以歡迎、開放、接納、支持、配合為特征的同化或順應的心路歷程;如果本地人的現(xiàn)代性心理較弱甚至完全不具備,就會形成不良的反應,產(chǎn)生以冷漠、保守、拒絕、抵制、反對為特征的抵御或反抗的心路歷程。

有學者認為,長期定居、變化緩慢的農(nóng)業(yè)社會往往會促成傳統(tǒng)的性格導向,往往抗拒變化。美國著名社會學家阿歷克斯·英克爾斯提出了具備現(xiàn)代性的人的十二個特征:樂于接受新的生活經(jīng)驗、新的思想觀念和行為方式;準備迎接社會的變遷;思路開闊、頭腦開放,尊重并愿意考慮不同的意見和看法;注重現(xiàn)在與未來,守時惜時;有強烈的個人效能感,對個人和社會的能力充滿信心,辦事講效率;重視生活和工作的計劃性;尊重事實和知識;對人及社會具有可信賴性;重視專門技術(shù),有意愿根據(jù)自我技術(shù)水平的高低來領取不同報酬的心理基礎;對教育的內(nèi)容和傳統(tǒng)智慧敢于挑戰(zhàn),樂于讓自己和其后代選擇離開傳統(tǒng)所尊敬的職業(yè);相互了解、尊重和自尊,主張非權(quán)勢和平等相處,追求自由和民主;了解生產(chǎn)及謀生。概括起來,就是人的現(xiàn)代性集中表現(xiàn)在具有現(xiàn)代性心理——開放、開明、自信、自新、變化、變革.

概括而言:個體的現(xiàn)代性集中表現(xiàn)為“主體選擇的內(nèi)在動機和行為取向”,因而人的現(xiàn)代性心理可以顯著地促進人的現(xiàn)代性發(fā)展。

與物質(zhì)貧困并不一定導致精神貧困一樣,經(jīng)濟發(fā)展也并不一定導致心理發(fā)展,而思想對人的影響遠大于物質(zhì)生活,如果我們期望先通過盡快改善他們的物質(zhì)生活水平再推動他們發(fā)生思想轉(zhuǎn)變,不如盡快通過心理培養(yǎng)與知識教育來提高貧困人口思維的現(xiàn)代性,激發(fā)他們對新政策實施、新經(jīng)濟規(guī)律、新生產(chǎn)方式的接納度,進而激發(fā)他們自己追求與建設美好生活的能力與潛力。

“美麗鄉(xiāng)村”建設的主旨之一就是讓本地人的現(xiàn)代性快速覺醒,讓他們自己行動起來,因為只有內(nèi)生性的發(fā)展才具備長期性的生命力。

因此,貧困地區(qū)的扶貧工作應以“人的現(xiàn)代性教育”為開山利斧,徹底掃除盤踞在人們心中的各種消極心理傾向,如因遵循傳統(tǒng)而害怕變化、因畏懼辛苦而害怕學習、因利益固化而不愿調(diào)整等,精準扶貧的造血工程才能在當?shù)貙崿F(xiàn)落地生根、長期見效。

而政府在公共管理領域所應大力投入的,正是加強所有人的教育,特別是加強貧困人口的現(xiàn)代教育,使其普遍具有開放與開明、自信與自新、變化與變革的現(xiàn)代心理特征。

(作者系華南農(nóng)業(yè)大學公共管理學院教授,廣東青年社會科學工作者協(xié)會副會長)


中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:學習時報 2017-06-26


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