“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立,既具有鮮明的文化符號(hào)意義,也具有重大的政治象征意義；既是對(duì)悠久厚重的中華農(nóng)耕文明的繼承和弘揚(yáng),又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵；既彰顯了我們黨對(duì)農(nóng)民的關(guān)心愛(ài)護(hù),也充分體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)人深厚的愛(ài)農(nóng)情懷。
近日,經(jīng)黨中央批準(zhǔn)、國(guó)務(wù)院批復(fù),自2018年起,將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。這是一件令億萬(wàn)農(nóng)民歡欣鼓舞的大喜事,對(duì)于提振農(nóng)民群眾的精神自豪和文化自信,匯聚鄉(xiāng)村振興的主體性創(chuàng)造力量,具有重大意義。
中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),農(nóng)民是中國(guó)人口的最大多數(shù),是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基礎(chǔ),是全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的主體性力量。廣大農(nóng)民在革命、建設(shè)、改革等各個(gè)歷史時(shí)期,都為國(guó)家作出了重大貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),任何時(shí)候都不能忽視農(nóng)業(yè)、忘記農(nóng)民、淡漠農(nóng)村。在中央實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大歷史節(jié)點(diǎn)上,“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”的設(shè)立,既具有鮮明的文化符號(hào)意義,也具有重大的政治象征意義；既是對(duì)悠久厚重的中華農(nóng)耕文明的繼承和弘揚(yáng),又賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵；既彰顯了我們黨對(duì)農(nóng)民的關(guān)心愛(ài)護(hù),也充分體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)人深厚的愛(ài)農(nóng)情懷。
情感是力量的策源地。鄉(xiāng)村振興,始于愛(ài)農(nóng)。6月14日下午,習(xí)近平總書(shū)記在聽(tīng)取山東省委省政府工作匯報(bào)時(shí)指出:“做民生工作,首先要有為民情懷。”黨的十九大報(bào)告指出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興,要“培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的‘三農(nóng)’工作隊(duì)伍。”其中,人是第一位的因素,親民愛(ài)農(nóng)是關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中裝著農(nóng)民,腦海中惦念著農(nóng)民；必須深耕親農(nóng)沃土,厚植愛(ài)農(nóng)情懷。
要有深厚的“黃土情結(jié)”。習(xí)近平總書(shū)記常說(shuō):“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。”樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)透出深厚的農(nóng)民情結(jié)。他多次強(qiáng)調(diào):“我是黃土地的兒子。” 2012年2月,習(xí)近平總書(shū)記訪(fǎng)美期間談到:“我曾在中國(guó)西部地區(qū)當(dāng)過(guò)7年農(nóng)民,還當(dāng)過(guò)一村之長(zhǎng),……對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民很有感情。”他把這種感情稱(chēng)之為“黃土情結(jié)。”由于這種情結(jié),他始終掛念著農(nóng)民,尤其是生活困難的農(nóng)民。每逢春節(jié),他總是出現(xiàn)在最貧困地區(qū):深入農(nóng)村、訪(fǎng)貧問(wèn)苦,給鄉(xiāng)親拜年,為農(nóng)民送福。從“貧瘠甲天下”的甘肅定西到北境邊陲阿爾山哨所,從陜西梁家河的窯洞到革命老區(qū)井岡山,從河北張北縣困難群眾家到四川大涼山深處……黨的十八大以來(lái),每逢春節(jié),中國(guó)最貧困的角落都留下了習(xí)近平總書(shū)記的身影。可以說(shuō),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是思想與情懷碰撞的結(jié)晶,浸透著濃重的愛(ài)農(nóng)色彩。
鄉(xiāng)村振興不同于單純經(jīng)濟(jì)建設(shè),不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律,還要有對(duì)農(nóng)耕文明的熱愛(ài),自始至終要充滿(mǎn)溫度。否則,就會(huì)糾結(jié)于眼前的“政績(jī)”,無(wú)法達(dá)到“功成不必在我”的境界。沒(méi)有深厚的“黃土情結(jié)”,就不可能真心實(shí)意地為農(nóng)民著想。只有真正把自己當(dāng)成是“黃土地的兒子”,才能設(shè)身處地地為農(nóng)民著想,心甘情愿地與最貧苦的農(nóng)民交朋友、與最困難的群眾打交道。否則,鄉(xiāng)村振興就是一句空話(huà)。
要有“樹(shù)高千尺不忘根”的家國(guó)情懷。“當(dāng)縣委書(shū)記一定要跑遍所有的村,當(dāng)市委書(shū)記一定要跑遍所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn),當(dāng)省委書(shū)記一定要跑遍所有的縣市區(qū)。”這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)黨的干部的諄諄教導(dǎo)。他知行合一、身體力行:從正定、到寧德、到福州,到浙江,他的足跡踏遍大江南北,與農(nóng)民結(jié)下不解之緣,用實(shí)際行動(dòng)昭示世人:不熱愛(ài)農(nóng)村就意味著忘本,致力于鄉(xiāng)村振興就要培育濃重的家國(guó)情懷。
尋根念祖,是華夏民族共有的精神品質(zhì)。我們每個(gè)人的身上都流淌著農(nóng)耕文明的血脈,在這片土地上成長(zhǎng)起來(lái)的每個(gè)人,都與故土鄉(xiāng)關(guān)有著千絲萬(wàn)縷、割舍不斷的聯(lián)系,故鄉(xiāng)的山山水水、一草一木,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在腦際中夢(mèng)牽魂繞。這就是華夏民族特有的家國(guó)情懷和人文稟賦。這種情懷和稟賦,把我們每個(gè)人緊緊地與家園聯(lián)系在一起。不管你是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn)；不管你是權(quán)貴要人,還是布衣平民,在每個(gè)人的情感世界中,家鄉(xiāng)的位置總是第一位的,故土的分量永遠(yuǎn)是最重的。鄉(xiāng)愁,成為人們心中一道永不褪色的風(fēng)景。不管你出身何處、身在哪里,只要你一踏上這片土地,只要你一聞到瓜果飄香的味道,只要你一聽(tīng)到鄉(xiāng)音呼喚,你的感情的潮水就會(huì)抑制不住地放縱奔涌,你的心中就會(huì)情不自禁地涌動(dòng)起為改變鄉(xiāng)村面貌而奉獻(xiàn)的情感浪潮。
鄉(xiāng)村振興,任重而道遠(yuǎn)。但是,九層之臺(tái),起于累土；千里之行,始于足下。只要我們每個(gè)人都有為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦的熱情,我們的鄉(xiāng)村就會(huì)煥發(fā)出勃勃生機(jī)和無(wú)限希望。
要有“以天事之”的敬農(nóng)情懷。民以食為天,這句耳熟能詳?shù)脑?huà)語(yǔ)里充滿(mǎn)了國(guó)人對(duì)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的敬重、感恩之心。
2013年11月28日,習(xí)近平總書(shū)記在山東農(nóng)科院召開(kāi)的座談會(huì)上指出:“手中有糧,心中不慌。保障糧食安全對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)是永恒的課題,任何時(shí)候都不能放松。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,一旦發(fā)生大饑荒,有錢(qián)也沒(méi)用。”黨的十九大上,他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中”。此次視察山東重要講話(huà)中,習(xí)近平總書(shū)記再次強(qiáng)調(diào):“農(nóng)業(yè)大省的責(zé)任首先是維護(hù)國(guó)家糧食安全。”
在人類(lèi)文明進(jìn)程中,中國(guó)農(nóng)業(yè)獨(dú)立起源、自成體系、特色鮮明。農(nóng)業(yè)文明孕育了中華文明,養(yǎng)育了中華民族,推進(jìn)了歷史發(fā)展,也不斷完成著自身的更新?lián)Q代。從原始農(nóng)業(yè)到溝洫農(nóng)業(yè),再到精耕細(xì)作時(shí)代,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,中國(guó)農(nóng)業(yè)形成了自己的特點(diǎn),具有強(qiáng)大的生命力和自我革新能力。經(jīng)過(guò)七千多年的發(fā)展,中國(guó)農(nóng)耕文明培育了光輝燦爛的中華文化。隨著工業(yè)革命的興起,尤其是城鄉(xiāng)二元社會(huì)的阻隔,中國(guó)農(nóng)業(yè)逐漸式微,鄉(xiāng)村日漸凋敝。此時(shí),城市理應(yīng)承擔(dān)起工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持鄉(xiāng)村的責(zé)任和義務(wù)。這不僅是政治義務(wù),也是脫胎于農(nóng)業(yè)母體中的其他文明應(yīng)當(dāng)具備的基本道德。
要有“功成不必在我”的人生境界。“滴水穿石的自然景觀,我是在插隊(duì)落戶(hù)時(shí)便耳聞目睹,嘆為觀止的。……我從中領(lǐng)略了不少生命和運(yùn)動(dòng)的哲理。”“喻之于人,是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。”“喻之于事,則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示。”這是習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)年在《擺脫貧困》一書(shū)中的文字,雖然距今已近三十年,但其觀點(diǎn)和方法,依然具有強(qiáng)烈的指導(dǎo)意義:實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,尤其需要滴水穿石的精神,需要功成不必在我的境界。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,鄉(xiāng)村振興,思想高度和人生格局缺一不可。思想水平不高,容易急功近利、弄虛作假,最終歸于失敗；人生格局不大,容易畏難發(fā)愁、避重就輕,虎頭蛇尾。因此,堅(jiān)持久久為功,是建立在對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略充滿(mǎn)信心之上的一種思想方法；堅(jiān)持功成不必在我,是建立在對(duì)農(nóng)村農(nóng)民飽含感情之上的一層人生境界。要把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略落到實(shí)處,就要實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)與境界的結(jié)合,全身心地投入到鄉(xiāng)村振興中,要有縱覽全局的事業(yè)和思想,更要具備滴水穿石的恒心和勇氣。這一切都源于對(duì)黨和人民事業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)挠X(jué)悟和情懷。只要我們發(fā)揚(yáng)滴水穿石精神,一代接著一代干,后人踏著前人的足跡前行,“一張藍(lán)圖繪到底”,一個(gè)目標(biāo)往前奔,不慕虛榮,甘做人梯,勇于奉獻(xiàn),鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)。
作者系山東省委黨校中國(guó)農(nóng)民思想文化研究中心首席專(zhuān)家、教授
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：大眾日?qǐng)?bào) 2018-06-28
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