近期警方涉嫌濫用職權(quán)的案例集中出現(xiàn)，涉事警員振振有詞：“就算我是假的，你也要先配合！”……令人大跌眼鏡，但更令人不安的是，如此出格言論，可能某種程度上代表了官方立場。人民日報刊文，要求公民面臨不規(guī)范執(zhí)法行為時，應(yīng)先配合執(zhí)法，再依法維權(quán)。
如果人人抗拒執(zhí)法，社會必然陷入混亂——這道理似乎是很強大的，然而“先配合再維權(quán)”的前提是什么？——應(yīng)當是執(zhí)法者依法依規(guī)執(zhí)法，雙方都要受法律制約，社會才能正常運轉(zhuǎn)，如果只讓老百姓受制，而“執(zhí)法者”不受制，會陷入更可怕的混亂。
明確把“面臨不規(guī)范執(zhí)法”作為“先配合”的前置條件，著實令人驚訝——某種程度上，這跟那句“就算我是假的，你也要先配合！”是同一個意思，只是換了種不那么刺眼的說法。
“不規(guī)范的執(zhí)法”其實是客氣話，在法律的授權(quán)之外濫用強制手段，其實就是不合法的執(zhí)法，換了一般人身上就是“暴力違法”——憑什么要求公民配合？要守法者“配合”違法者，聞所未聞。違法者就是違法者，無論他是不是穿了警察制服，面臨任何違法者都一樣，正常人可能選擇暫時忍耐。
在一個幸福安康的社會，在一個政府不過多干預(yù)人民勞作、商業(yè)行為的社會。現(xiàn)代法律的一個基本邏輯是“無罪推定”，意思就是說，如果沒有充分、確鑿、有效的證據(jù)證實人有罪，就應(yīng)推定其無罪。既然無罪就不能隨意關(guān)押、審問，而應(yīng)當充分尊重其人權(quán)。假如是如此的法治前提，憑什么要求人民“先配合執(zhí)法再維權(quán)”？假如沒有這樣的前提，還談什么法治？還談什么人權(quán)？無罪推定原則是現(xiàn)代法治國家刑事司法通行的一項重要原則，是國際公約確認和保護的基本人權(quán)，也是聯(lián)合國在刑事司法領(lǐng)域制定和推行的最低限度標準之一。王毅外長剛剛說了“你知道中國把保護人權(quán)寫入憲法了嗎”，廣州公安的微博就有專家出來說“假定執(zhí)法合法”，執(zhí)法合法和無罪推定的悖論是不是中國特色人權(quán)的象征？
“先配合執(zhí)法再維權(quán)”明顯和國際公約確認的基本人權(quán)以及聯(lián)合國在刑事司法領(lǐng)域制定和推行的最低標準“無罪推定”相違背，竟然會成為中國社會的共識？而且還是隨著全面依法治國的推進中？倘真如此，才是法治的笑話。
解決當前輿情的正道，是盡快開展內(nèi)部整頓，敦促各地警方依法依規(guī)進行執(zhí)法，盡可能消除所謂的“不規(guī)范執(zhí)法”。
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