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劉奇:農(nóng)村三產(chǎn)融合:如何融,怎樣合

[ 作者:劉奇  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023-09-07 錄入:曹倩 ]

農(nóng)村三產(chǎn)融合發(fā)展,就是通過對農(nóng)村三次產(chǎn)業(yè)之間的優(yōu)化重組、整合集成、交叉互滲,使產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸,產(chǎn)業(yè)范圍不斷拓展,產(chǎn)業(yè)功能不斷增多,產(chǎn)業(yè)層次不斷提升,從而實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的創(chuàng)新,不斷生成新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新商業(yè)模式、新空間布局等。當(dāng)前我國農(nóng)村三產(chǎn)融合在多方發(fā)力的作用下,勢頭正勁,呈現(xiàn)出許多新特征、新態(tài)勢。

一是多主體參與

就所有制而言, 既有國有企業(yè)、外資企業(yè)、混合所有制企業(yè)、股份制企業(yè),又有集體企業(yè)、民營企業(yè)、個(gè)體私營企業(yè)。就空間格局而言,既有鄉(xiāng)村各類經(jīng)營主體,又有城市各類工商資本;既有實(shí)體經(jīng)營,又有虛擬經(jīng)濟(jì),阿里、百度、網(wǎng)易等幾大網(wǎng)絡(luò)巨頭無不涉獵其中。參與主體多元,各有定位、各具專長、各顯功能,形成一個(gè)優(yōu)勢互補(bǔ)的局面。但應(yīng)把握讓農(nóng)民盡可能多地分享產(chǎn)業(yè)增值收益這個(gè)關(guān),決不能富了老板而窮了老鄉(xiāng)。在各類主體競爭中, 小農(nóng)戶處于明顯的弱勢地位,以適當(dāng)?shù)姆绞剑刂瀑Y本的不當(dāng)?shù)美龑?dǎo)各類主體與農(nóng)戶建立緊密的利益聯(lián)結(jié)關(guān)系和合理的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,形成利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的命運(yùn)共同體是當(dāng)下擺在各級決策層面前的重大課題。三產(chǎn)融合是產(chǎn)業(yè)興旺的關(guān)鍵,產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵, 而2 . 3 億小農(nóng)戶的振興則是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。

二是多向度融合

既有以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),乘勢發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)、為農(nóng)業(yè)農(nóng)村服務(wù)的服務(wù)業(yè)的順向融合;又有以農(nóng)村服務(wù)業(yè)為基礎(chǔ),借機(jī)發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè), 反向帶動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的逆向融合; 也有以農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為基礎(chǔ), 襟帶左右,向兩端延伸,托起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和為農(nóng)服務(wù)業(yè)的雙向融合。農(nóng)村處處有三產(chǎn),如燒窯制磚瓦、編織工藝品是二產(chǎn),開個(gè)商店飯店是三產(chǎn),但農(nóng)業(yè)與這兩個(gè)產(chǎn)業(yè)之間互無關(guān)聯(lián),談不上融合。因此,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺,互動融合是關(guān)鍵。不論哪種向度的融合,都必須能夠“融進(jìn)去、合得來”,從而生發(fā)出豐富的業(yè)態(tài)形式和多元的產(chǎn)業(yè)主體,使更大范圍更高層次的社會產(chǎn)業(yè)大循環(huán)在鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和生產(chǎn)要素的重新組合。

三是多資源勾兌

土地、資金、技術(shù)、人才、設(shè)備、信息、生態(tài)環(huán)境、設(shè)施裝備、勞動力、企業(yè)家、線上與線下、實(shí)體與虛擬,各類資源、各種要素不分城鄉(xiāng),不分產(chǎn)業(yè),不分行業(yè),不分區(qū)域,跨界、迭代、互滲,按照市場規(guī)律各尋其位,各盡其力, 各得其所。到農(nóng)場看走秀、到商店取匯款,到書店吃夜宵,到農(nóng)家品美食,到魚塘去休閑,到車間去旅游,到酒店聽?wèi)蚯殉沙B(tài)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是這個(gè)時(shí)代人類社會的最強(qiáng)音,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心就在于地球上7 5 億人的互相合作。隨著社會分工越來越細(xì),每個(gè)人所從事的工作在整個(gè)價(jià)值鏈中的比重會越來越小, 只有與各方跨界合作,個(gè)人的工作才有價(jià)值,不然將會被社會集體拋棄。多資源勾兌亦同此理,只有勾兌才能彼此借力,產(chǎn)生集群效應(yīng)。但資源勾兌,要素重組,不能只產(chǎn)生一加一等于二的簡單物理效應(yīng),而應(yīng)在勾兌中發(fā)酵、裂變、重組、聚合,產(chǎn)生一加一大于二的復(fù)雜化學(xué)效應(yīng)。

四是多功能開發(fā)

就農(nóng)業(yè)自身而言,具有六大功能:日益強(qiáng)化的食物保障功能, 前景廣闊的原料供給功能,不斷拓展的就業(yè)收入功能, 正在崛起的旅游休閑功能,修復(fù)環(huán)境的生態(tài)保育功能, 承先啟后的文化傳承功能。當(dāng)下的農(nóng)業(yè), 生產(chǎn)過程已經(jīng)成了旅游觀光的好去處, 生產(chǎn)方式已經(jīng)成了科普體驗(yàn)的強(qiáng)磁場, 生產(chǎn)環(huán)境已經(jīng)成了養(yǎng)生養(yǎng)老的理想地, 人們不再僅以農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和質(zhì)量論英雄, 已經(jīng)把視野拓展到更廣闊更深遠(yuǎn)的空間去尋找價(jià)值。一些農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)不僅把車間開放為旅游觀光的場所, 而且產(chǎn)品展銷和圍繞產(chǎn)品的文化推介都做得引人入勝。餅干的來歷, 世界餅干的演進(jìn)史; 醬菜的源起,中國醬菜的流派分野;調(diào)味品的發(fā)展歷程,香稻米的分布特點(diǎn)等等,許多企業(yè)都以此展示其文化內(nèi)涵。不少旅游企業(yè)更把景點(diǎn)打造成宣傳地方特產(chǎn)和地域文化的精彩平臺, 讓人過目不忘。多功能開發(fā)是延長產(chǎn)業(yè)鏈、提升價(jià)值鏈的關(guān)鍵, 但應(yīng)忌重復(fù), 突出特色; 忌一般, 打造品牌;忌孤立,串點(diǎn)成線; 忌陳舊,創(chuàng)新業(yè)態(tài)。

五是多價(jià)值追求

經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的驅(qū)動力分為四個(gè)層面:要素驅(qū)動、效率驅(qū)動、創(chuàng)新驅(qū)動、價(jià)值驅(qū)動。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展已經(jīng)過兩次動力轉(zhuǎn)型, 第一次是1978—1997年靠廉價(jià)要素供給, 第二次是1998—2012年靠擴(kuò)張消費(fèi)、擴(kuò)張投資、擴(kuò)張出口需求, 2 0 1 3 年以來, 進(jìn)入以創(chuàng)新和價(jià)值為動力的時(shí)代。鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合發(fā)展,必須樹立“綠色化”的新理念,遵循生態(tài)學(xué)原理,通過各產(chǎn)業(yè)自身及產(chǎn)業(yè)之間物質(zhì)循環(huán)、能量流動和信息交換,構(gòu)建一個(gè)符合經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)五位一體文明發(fā)展的價(jià)值體系, 五大領(lǐng)域是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體, 不可偏廢。那種只單純就經(jīng)濟(jì)論經(jīng)濟(jì)的直線思維必須調(diào)整, 三產(chǎn)融合發(fā)展需要在五位一體價(jià)值觀的引領(lǐng)下推進(jìn)。砍樹毀林、大煉鋼鐵是教訓(xùn); 圍湖造田, 毀山開荒, 毀草種地, 以糧為綱是教訓(xùn); 村村點(diǎn)火、戶戶冒煙的大辦鄉(xiāng)企也有教訓(xùn)。前車之鑒警示我們,多元統(tǒng)一的復(fù)合性價(jià)值追求才符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本規(guī)律。


(作者系國務(wù)院參事室特約研究員,中國農(nóng)經(jīng)學(xué)會副會長,中國農(nóng)村政策研究中心研究員,清華大學(xué)中國農(nóng)村研究院學(xué)術(shù)委員會委員、首席專家。中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自:《中國發(fā)展觀察》2019年05期)


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