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廖德科:輪作休耕藏糧于地應有之義

[ 作者:廖德科  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2017-06-07 錄入:王惠敏 ]

俗話說“萬物土中生,食以土為本”。長期以來,我國用全球1/10的耕地,生產(chǎn)了全球1/4的糧食,養(yǎng)育了十幾億人口,耕地一直處于高負荷運轉的狀態(tài)。隨之而來,耕地數(shù)量在減少、質量在下降,耕作層在變淺,土壤酸化、重金屬污染等問題越來越突出。在這樣的背景下,探索實行耕地輪作休耕制度,體現(xiàn)了尊重自然的理念。通俗地講,這就像是一個人累了,得不到休息,身體機能會出現(xiàn)問題,工作效率就會下降。對于那些已經(jīng)遭受污染生態(tài)脆弱的耕地而言,休養(yǎng)生息就是最好的保護,該改種的改種,該治理的治理,該退耕的退耕,讓累壞了的農(nóng)田“歇歇腳”,讓透支的耕地“喘口氣”,讓已經(jīng)遭受污染的土地自我修復。這也是“藏糧于地”應有之義。

中華文明的根在農(nóng)耕文化,農(nóng)耕文化的根在“敬畏天時以應時宜”“施德于地以應地德”“帥天地之度以定取予”。春種秋收,不違農(nóng)時;厚德載物,不窮地力。在我國農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各個組成部分都以物候節(jié)律因時而動,農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的盛衰總是以土地肥瘠為明顯標志。我們的先輩們對土地多施厚養(yǎng)之德,禁忌對土地掠奪刮削、竭澤而漁。“人法地,地法天,天法道,道法自然”,正是天人合一的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)孕育出道法自然的農(nóng)耕文化,至今仍在造福于人民、服務于社會。

遺憾的是,隨著近代以來人口過快增長,我們在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化過程中,出現(xiàn)了輕視農(nóng)業(yè)自身規(guī)律的問題,突出表現(xiàn)在比較重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟功能,而忽視了農(nóng)業(yè)的生態(tài)功能,農(nóng)村發(fā)展逐步走入“越窮越墾,越墾越窮”的怪圈。面對我國人多地少的基本國情,人地矛盾更加突出,耕地中坡耕地又占有相當比重,而這些坡耕地生態(tài)系統(tǒng)極為脆弱。改革開放前盛行毀林開荒、陡坡開墾等,進一步加劇了水土流失,所謂“上面種到山尖尖,下面種到田邊邊”正是從前不少農(nóng)村的真實寫照。更令人揪心的是,化肥、農(nóng)藥、農(nóng)膜的無節(jié)制使用,使農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境遭到破壞,防治耕地污染已經(jīng)迫在眉睫。

自上世紀末以來,全國啟動退耕還林,還牧還草,不僅沒有影響糧食產(chǎn)量和畜牧業(yè)生產(chǎn),反而促進了糧食、畜牧業(yè)產(chǎn)量和質量雙提升。更重要的是,還產(chǎn)生了良好的生態(tài)效益,一些曾經(jīng)水土流失的山野,如今山清水秀;退化沙化的牧場,如今芳草萋萋。我們應該在退耕還林、退牧還草的基礎上,更加重視耕地的生態(tài)功能恢復,更加尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的基本規(guī)律,在部分地區(qū)探索實行耕地輪作休耕制度試點。

輪作休耕,根本目標在生態(tài),根本理念在創(chuàng)新,根本路徑在改革。

作者單位:四川省廣元市利州區(qū)三堆國土資源所

 

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自:中國國土資源報


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