春節(jié)過(guò)后，回老家的人們又一輪候鳥(niǎo)遷徙回到工作所在的城市，他們春節(jié)期間的所見(jiàn)所聞所思所感濃縮成了一篇篇回鄉(xiāng)見(jiàn)聞。在這些回鄉(xiāng)見(jiàn)聞中，一種情緒、一類主題反復(fù)出現(xiàn)，那就是“鄉(xiāng)村凋敝”。例如，一位記者撰寫(xiě)的《春節(jié)紀(jì)事：一個(gè)病情加重的東北村莊》，哀嘆“田園故鄉(xiāng)不止是在生病，而是有關(guān)于忠孝道義的一切倫理氣息徹底死去了”“禮崩樂(lè)壞的村風(fēng)”，因敘事生動(dòng)、筆觸哀婉，撥動(dòng)了眾多網(wǎng)友的心弦。那么，“鄉(xiāng)村凋敝”是壞事嗎？值得一議。
正方：
這些年來(lái)，一些地方鄉(xiāng)村空心化、凋敝的趨勢(shì)越來(lái)越突出。在這些地方的村莊，青壯年或因?yàn)槿ネ獾卮蚬赍X，或因?yàn)槿ギ惖厣洗髮W(xué)幾乎都走光了，這些背井離鄉(xiāng)的人往往過(guò)春節(jié)才會(huì)在村里駐留一小段時(shí)間，去讀大學(xué)的以后也會(huì)留在城市，平時(shí)村里幾乎只有老人與留守兒童。最有活力、最有生產(chǎn)力的人從鄉(xiāng)村不斷流失，不斷失血的鄉(xiāng)村焉得不空心化？焉得不凋敝？
反方：
農(nóng)村子弟出去讀大學(xué)、接受更好的教育，這是個(gè)人積累人力資本、從底層升上更高的社會(huì)階層的機(jī)會(huì)，難道強(qiáng)迫這些人留在農(nóng)村修地球你們才滿意？青壯年為了追求更高的收入與更好的生活去異地打工，理所當(dāng)然，難道強(qiáng)迫這些人留在農(nóng)村從土里啃食你們才滿意？我們需要搞清楚，是提高農(nóng)民收入重要，還是把農(nóng)民捆綁在農(nóng)村重要？我們要興旺繁榮的是農(nóng)民還是農(nóng)村？農(nóng)村子弟通過(guò)求學(xué)與打工，在城市扎根定居，這就是真實(shí)進(jìn)行的城市化。在這個(gè)意義上，城市化與所謂“鄉(xiāng)村凋敝”是一個(gè)硬幣的兩面。那些在大城市哀嘆農(nóng)村凋敝，但自己也不想留在農(nóng)村的人是可鄙的。農(nóng)村人沒(méi)有義務(wù)滿足某些人畸形的審美需求留在農(nóng)村受苦受窮。
正方：
現(xiàn)在，由于青壯年紛紛外出，一些地方農(nóng)村土地拋荒現(xiàn)象嚴(yán)重；在一些山村，由于缺乏維護(hù)，耕地正在被瘋長(zhǎng)的樹(shù)木蠶食。這是對(duì)耕地資源的浪費(fèi)，有可能對(duì)中國(guó)的糧食安全帶來(lái)隱憂。一些地方的村莊，在原有的村民搬走之后，房屋失修甚至倒塌，一片頹廢的景象，許多村莊正以這樣的方式走向衰敗與死亡，令人不勝唏噓。應(yīng)將城鄉(xiāng)一體化、城市反哺農(nóng)村落到實(shí)處。
反方：
把這些拋荒的土地免費(fèi)讓你耕種，你會(huì)去嗎？隨著中國(guó)勞動(dòng)人口的日趨減少與人工成本的不斷攀升，中國(guó)農(nóng)業(yè)必然也必須走規(guī)模經(jīng)營(yíng)之路。傳統(tǒng)精耕細(xì)作模式隨著人工的走高是不可持續(xù)的。政府也在因勢(shì)利導(dǎo)，大力推進(jìn)土地流轉(zhuǎn)。根據(jù)農(nóng)業(yè)部數(shù)據(jù)，截至2014年底，全國(guó)承包耕地流轉(zhuǎn)面積約4.03億畝，占家庭承包耕地面積的30.4%，經(jīng)營(yíng)面積在50畝以上的規(guī)模經(jīng)營(yíng)農(nóng)戶超過(guò)341.4萬(wàn)戶。至于山林侵蝕耕地，只是說(shuō)明這些耕地以前就是山林，現(xiàn)在大自然主動(dòng)搞“退耕還林”，有利于鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的修復(fù)，還國(guó)人一個(gè)更美的鄉(xiāng)村，其實(shí)是好事。
正方：
更大的問(wèn)題是道德滑坡。在《春節(jié)紀(jì)事：一個(gè)病情加重的東北村莊》一文中，作者寫(xiě)道：“娛樂(lè)逐漸鼎盛，男盜女娼的不良之風(fēng)也繼而蔓延。村里的離婚者越來(lái)越多……除了年輕夫妻，有的離婚者甚至年近60歲，孫子也不小了。”“小智小慧的農(nóng)民式思維，自私趨利和數(shù)典忘祖的人性丑陋，在這個(gè)村中被放大到無(wú)以復(fù)加的程度，勤善禮孝的祖訓(xùn)宗規(guī)已然蕩然無(wú)存。”
反方：
村莊離婚率上升是壞事嗎？過(guò)不下去的婚姻還勉強(qiáng)湊合就有道德？自私趨利也分兩種，如果損害別人的權(quán)益那當(dāng)然是不對(duì)的，但如果沒(méi)損害別人權(quán)益又有什么問(wèn)題？文明與道德的基礎(chǔ)就在于第二種自私趨利。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展反而導(dǎo)致道德淪喪了，沒(méi)有這樣的道理。
【點(diǎn)評(píng)者說(shuō)】“鄉(xiāng)村凋敝”是這些年來(lái)一年一度的例牌。在改革開(kāi)放之前，真的普遍存在敬老愛(ài)幼、揖讓重禮、良風(fēng)美俗、田園詩(shī)式的鄉(xiāng)村社會(huì)嗎？我怎么覺(jué)得鄉(xiāng)村在越變?cè)胶媚亍?
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：南方周末
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