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傳統(tǒng)村落保護:留住活態(tài)的村莊

[ 作者:李韻  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數(shù): 更新時間:2016-07-04 錄入:實習編輯 ]

“傳統(tǒng)村落絕不僅僅是個建筑景觀,那里有我們中華民族對傳統(tǒng)家園的精神需要,是根性的、母體的需要。”日前,在河北省沙河市舉行的“全國傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查工作現(xiàn)場經(jīng)驗交流會”上,中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才說。

對于傳統(tǒng)村落保護工作,馮驥才認為,立檔調(diào)查是至關重要的一步,但最終的問題還是要留得住人,如果沒有人住,村規(guī)、民俗、村里的歷史記憶就將消失,“鄉(xiāng)愁”也就不復存在。

保護要先摸清家底

“全世界沒有任何一個其他國家對自己的傳統(tǒng)村落進行認定。我們要為中國傳統(tǒng)村落建立檔案,要用標準化的手段記錄傳統(tǒng)村落,盤清我們的家底,將之以檔案的形式留給后人,這是一項歷史性的工作。”2014年6月10日,“留住鄉(xiāng)愁——中國傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查”項目在京啟動。作為該項目的發(fā)起人,馮驥才的話擲地有聲。

一年來,全國各地的攝影家、民間文藝工作者及眾多志愿者走進傳統(tǒng)村落,搶救記錄著其中的各種原生態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。河北省是其中的代表。正如河北省民協(xié)主席鄭一民所說:“河北的傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查是眾多一線普查者用心血和汗水鑄就的。”他們不僅完成了國家規(guī)定的39個傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查任務,還搶救發(fā)掘出160個傳統(tǒng)村落。如今,河北在傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查中采錄的文字資料已達500余萬字,拍攝圖片資料21萬余張。以這些資料為基礎,河北省舉辦了“可以觸摸的‘鄉(xiāng)愁’——河北省歷史名村名鎮(zhèn)名城風采展”,還編撰出版了《河北省傳統(tǒng)村落圖典》。

保護要能留得住人

馮驥才認為,對傳統(tǒng)村落的保護和利用應該是“活態(tài)”的,必須讓人住在里面才能保持村落的生機和活力。目前因為年輕人紛紛外出打工,“空巢村”越來越多,“留不住人”成為傳統(tǒng)村落保護面臨的一大難題。“沒有人住的村莊是沒有生命的。”他說。

在河北省沙河市王硇村,一座座明清時期留下的古老石樓如同城堡一樣,結構堅固。街巷、樓閣、雕刻、門樓都保存完好。很多石樓門口掛著抗日舊址的牌子,里面陳列著古老的家具、農(nóng)具,變成了民俗博物館。村子里多戶人家將自家的老房子變成農(nóng)家飯店、農(nóng)家旅館,開門營業(yè)。村黨支部書記王現(xiàn)增告訴記者:“過去村民們種植的土特產(chǎn)品,用肩挑、驢馱到外面也賣不出去,現(xiàn)在每天到王硇參觀游玩的客人絡繹不絕,土特產(chǎn)不用出村,就有游客高價買去。經(jīng)過這些年對古村的保護和利用,鄉(xiāng)親們從中看到了希望,嘗到了好處,得到了實惠。”

后溝村位于山西省晉中市榆次區(qū),距今已有1200年歷史。如今,村民的收入來源與王硇村相似。三分之一以“農(nóng)家樂”為生,其余的村民主要收入來源為種地、農(nóng)業(yè)采摘。同時,作為“傳統(tǒng)村落科學保護的第一樣板村”,這里民居和民俗都基本保留,還建起了一座兩層樓的農(nóng)耕博物館。博物館的工作人員范寶兒對記者說,他家已經(jīng)在后溝村住了26代,一直都靠農(nóng)耕為生。近幾年村子得到了保護利用,博物館的工作成了他新的收入來源。記者了解到,由于該村有大量的就業(yè)機會,村里的年輕人很多選擇在本村就業(yè)。

保護需要四方合力

6月3日,在后溝村舉行的“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程巡禮活動”中,馮驥才站在村里的古戲臺上說:“保護文化遺產(chǎn)的道路,像一篇長長的、永遠寫不完的文章,只有逗號,沒有句號。”

竭盡全力保存下來的傳統(tǒng)村落及其文化,主要是為生活于其中的人準備的,而不是“用來給我們看的”,馮驥才說。文化只有首先被它的擁有者熱愛才會傳承,要保護好傳統(tǒng)村落,必須發(fā)揮村民的力量。但是記者了解到,全國多數(shù)地區(qū)的傳統(tǒng)村落保護均“自上而下”,忽略了村民這一村落保護與發(fā)展的主體。比如,近年來后溝村所在地方政府雖然一直在想辦法對村落進行保護,但記者看到村里很多老房子明顯是被修繕過的,卻因為長時間空著沒有人住而重新顯出破敗之態(tài)。

專家們在接受采訪時不約而同地表示,傳統(tǒng)村落保護不是違背社會發(fā)展的“復古”,而是要兼顧傳統(tǒng)文化傳承與村落經(jīng)濟發(fā)展。因此,必須改善村民的生活條件,讓他們享受到現(xiàn)代科技的便利,在當?shù)啬軌颢@得生活來源,人們才會愿意繼續(xù)留在村子里。當然在引入先進生活設施的同時,還要保證村落原有的結構基礎不被破壞。

資金不足一直是傳統(tǒng)村落保護的掣肘因素。從2014年起,中央財政在三年內(nèi)投入百余億元集中用于傳統(tǒng)村落保護,這無疑為此項工作注入了強大的力量支持。但馮驥才認為,資金的來源不能僅僅依靠國家,而應該由四方面組成:第一是國家撥款;第二是地方配套資金;第三是社會各界的支持;第四是老百姓自己的覺悟。“必須要有這四方面的努力,傳統(tǒng)村落才會更有希望。”馮驥才說。

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自:光明日報2015年06月23日


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