呂福春是黨的十八大以來(lái)，天津市首位受到立案審查的現(xiàn)職區(qū)委書(shū)記。作為曾經(jīng)的十七屆中央候補(bǔ)委員候選人、副市長(zhǎng)考察對(duì)象、部門(mén)和地區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)，他一步步墮落成“不信馬列信鬼神，不重謀事重謀官，不精干事精斂財(cái)，不戀美德戀美色，不講紀(jì)律講‘四風(fēng)’”的腐敗分子，教訓(xùn)十分深刻。（人民網(wǎng) 2016年9月18日）
近年來(lái)，“官場(chǎng)風(fēng)水學(xué)”大為盛行。“信徒”所處之地，轉(zhuǎn)運(yùn)石扎堆、風(fēng)水球成群，甚至連符咒、香爐、佛珠亦隨處可見(jiàn)。面對(duì)一應(yīng)俱全、價(jià)格不菲的“信仰裝備”，質(zhì)疑聲此起彼伏。少則數(shù)百、動(dòng)輒上萬(wàn)的“祭神費(fèi)”從哪來(lái)？是官員自掏腰包，還是公款被迫買(mǎi)單？
如天津“首虎”呂福春一般，僅因升遷不順，便背棄為民信仰，到虛無(wú)世界中尋求護(hù)佑，以求轉(zhuǎn)運(yùn)。荒唐無(wú)知的背后，不是貪?rùn)?quán)圖利心切，又是什么？遺憾的是，原本務(wù)實(shí)重干的“好苗子”，竟從最初的謹(jǐn)小慎微，墮落至“有所表示屬情理之中”，惹得人人痛恨痛罵。的確，從小恩小惠到大貪大腐、從心驚膽戰(zhàn)到心安理得，不過(guò)相隔幾次“人情往來(lái)”、幾回“勞有所得”。僥幸逃脫之后，貪腐慣犯嘗到甜頭，便愈發(fā)迷信“鬼神”之說(shuō)。
事實(shí)上，正是這些擁有高學(xué)歷、深閱歷的官員，常被封建迷信耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。難道真有“神來(lái)之手”作弄擺布，才讓“官油子”聽(tīng)之任之？其實(shí)不然，大多官員不信馬列信“鬼神”、不問(wèn)蒼生問(wèn)“大師”，皆因欲望太過(guò)膨脹。或心有所圖，誤把“大師”的指點(diǎn)金句當(dāng)作“指南針”，輕易陷入騙人騙己的漩渦；或心中有“鬼”，便把封建迷信當(dāng)“安魂曲”，企圖為己化解“高墻之災(zāi)”。殊不知，“大師”并非神通、“鬼神”不會(huì)顯靈。那些蒙著良心犯下的過(guò)錯(cuò)，終需自行承擔(dān)。
習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”理想信念一旦缺失，仕途發(fā)展欲望亦隨之增強(qiáng)。到那時(shí)，貪腐官員便可打著“鬼神”護(hù)佑的幌子，大搞送禮跑官、權(quán)錢(qián)交易等戲碼。倘若任其放縱，繼續(xù)對(duì)民生疾苦置若罔聞、對(duì)紀(jì)律規(guī)矩不以為然，則必招來(lái)不正之風(fēng)。
“子不語(yǔ)怪力亂神”，乃封建社會(huì)對(duì)士大夫的要求，如今想來(lái)不無(wú)道理。鑒于此，即要求為官者要堅(jiān)定理想信念，勿因一時(shí)迷信，將一生前程斷送“高墻”。一方面，加大警示教育，筑牢思想防線(xiàn)。針對(duì)信念動(dòng)搖的“鬼神迷”，不妨多些“庭審直擊”“高墻見(jiàn)聞”的威懾，讓其身臨其境地體驗(yàn)罪與罰，方可激活畏懼感，做到廉潔齊身。同時(shí)，再多些“咬耳朵”“扯袖子”的關(guān)愛(ài)，使其懸崖勒馬，做到“有過(guò)則改之、未萌則戒之”。另一方面，強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)，提高管理力度，充分發(fā)揮日常考核“風(fēng)向標(biāo)”“指揮棒”的作用。以絕不姑息的態(tài)度、殺一儆百的決心，大刮抓贓揪腐之風(fēng)，切實(shí)息滅“命里有時(shí)終須有”的妄念。
“但立直標(biāo)，終無(wú)曲影”。信奉“大師”、迷信“鬼神”不過(guò)虛功，慎獨(dú)慎微，嚴(yán)抵誘惑才是正解。如此，便要求為官者要明底線(xiàn)知敬畏、守紀(jì)律講規(guī)矩，正確對(duì)待個(gè)人進(jìn)退。切不可棄主業(yè)于不顧，天天祈福、日日上香，將精力投入迷信活動(dòng)之中。若真有升官發(fā)財(cái)?shù)乃廾敲础俺癁樽峡汀⑾殡A下囚”，是否也是命中注定？
作者單位：云南省紅河州建水縣官?gòu)d鎮(zhèn)政府
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