民政部14日在京召開(kāi)部分家庭婚姻類(lèi)社會(huì)組織座談會(huì)，倡導(dǎo)社會(huì)組織大力開(kāi)展多種形式的研討活動(dòng)、宣傳活動(dòng)與服務(wù)活動(dòng)，積極參與家庭文明建設(shè)。(12月15日新華社)
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，文明家庭則是文明社會(huì)的有機(jī)組成。家庭的文明內(nèi)涵折射了社會(huì)的文明層次。古人說(shuō)：“一屋不掃何以掃天下？”，論語(yǔ)曰：“修身齊家治國(guó)平天下”。古今圣賢之士，無(wú)不把管好家作為出仕的基本條件，在治家的過(guò)程中培育和實(shí)踐政治才干。“治大國(guó)如烹小鮮”，治家與治國(guó)有著相通之處；如果連家尚且無(wú)能力治好管好，談何治國(guó)平天上下？如果家風(fēng)不正，個(gè)人素養(yǎng)又豈會(huì)優(yōu)良？極個(gè)別黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落馬，看似因作風(fēng)不好，實(shí)則背后深藏著家風(fēng)不正的“病根”。家風(fēng)影響著家庭成員的品性和修養(yǎng)，并隨著家庭成員出入社會(huì)、單位影響到社會(huì)和單位的風(fēng)氣。
推動(dòng)家庭文明建設(shè)，就是在培育文明社會(huì)的細(xì)胞。“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家。”家庭文明建設(shè)看似事小，卻關(guān)系著整個(gè)社會(huì)的文明水平，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)民族的文明素養(yǎng)。家庭關(guān)系是最簡(jiǎn)化最特殊的社會(huì)關(guān)系，彼此以親情、愛(ài)情為紐帶同呼吸、共命運(yùn)，相親相愛(ài)，相互扶持，形成了一個(gè)最小的社會(huì)單元。家庭的文明內(nèi)涵會(huì)隨沿著人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)自然外延，成為整個(gè)社會(huì)的文明內(nèi)涵。而一個(gè)文明程度較高的社會(huì)，其人民的家庭亦普通具有良好的家風(fēng)，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著社會(huì)的文明層次。一個(gè)文明家庭就是一個(gè)文明社會(huì)的細(xì)胞，確保文明細(xì)胞越來(lái)越多，越來(lái)越健康，整個(gè)社會(huì)就會(huì)越來(lái)越文明。
推動(dòng)家庭文明建設(shè)，就是在涵養(yǎng)良好家風(fēng)。何謂家庭的文明？文，即文化、禮儀、道德、法律、規(guī)范、博學(xué)、修養(yǎng)等；明，即智慧、知識(shí)、現(xiàn)代、知理、理性等。文明家庭，即要兼俱“文”與“明”的內(nèi)涵和氣質(zhì)，內(nèi)外兼修，把文明素養(yǎng)由內(nèi)化外，而這一切都必然由家庭成員的日常言行得以體現(xiàn)。建設(shè)文明家庭，提升家庭文明水平，營(yíng)造家庭文明氛圍，首先是一家之長(zhǎng)帶頭做起，畢竟長(zhǎng)輩的作風(fēng)和修養(yǎng)很大程度上決定了子女的文明素養(yǎng)，也決定了整個(gè)家庭的家風(fēng)的特性。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質(zhì)，由茲，在日常中逐漸涵養(yǎng)起良好的家風(fēng)，并代代傳承；由茲，培育起一代又一代具有良好修養(yǎng)的杰出人才。
推動(dòng)家庭文明建設(shè)，讓好家風(fēng)引領(lǐng)好社風(fēng)。好家風(fēng)不但影響家庭成員的品性和修養(yǎng)，也影響到社風(fēng)甚至黨風(fēng)、政風(fēng)和干部作風(fēng)。廣大黨員干部熟知的“鄭氏家訓(xùn)”培育出幾代清官，流芳數(shù)百年；從焦裕祿到谷文昌，各個(gè)時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中不乏以嚴(yán)實(shí)家風(fēng)著稱(chēng)的時(shí)代楷模。好家風(fēng)培育了領(lǐng)導(dǎo)干部好品性，也管住了配偶子女，更影響到同事、下屬的作風(fēng)，甚至影響到一個(gè)班子、一個(gè)單位、一個(gè)地方的黨風(fēng)和政風(fēng)。家庭的文明風(fēng)氣，必然外延成社會(huì)的清風(fēng)正氣和文明氣質(zhì)，推動(dòng)黨風(fēng)正、正風(fēng)純、干部作風(fēng)良、民風(fēng)樸實(shí)、社風(fēng)清朗。
作者單位：四川省三臺(tái)縣樂(lè)加鄉(xiāng)人民政府
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