一個家境殷實的上海女孩有一個男友是江西農(nóng)村人,家境貧寒。恰逢過年,女孩不顧家人的反對毅然跟著男友回了農(nóng)村過年,沒想到好不容易顛簸到家了,女孩卻在見到第一頓飯的瞬間就反悔了,決定和男友分手并立即回上海.
這幾天,朋友圈被江西老表的年夜飯刷屏了。就男友家庭條件而言,這頓年夜飯不可謂不豐盛,不可謂不誠意,但上海女孩看到“黑乎乎”的菜,和斑駁參差的碗筷,根本沒胃口下筷,更加震驚于男友家庭和所代表的農(nóng)村的“不衛(wèi)生和落后”,于是一咬牙,長痛不如短痛,決定立刻逃離江西農(nóng)村。
農(nóng)村和城市的現(xiàn)實差距確實存在。但從一頓年飯就可窺見所謂的“城鄉(xiāng)差距”未免偏頗。農(nóng)村人做飯有自己的鄉(xiāng)土特色,如果用“色香味俱全”的大飯店標(biāo)準要求鄉(xiāng)村土菜,未免要求過高。但鄉(xiāng)村土菜有自身特色,比如調(diào)料少而精,更注重原味,雖然往往賣相不佳,但吃慣了“標(biāo)準化菜譜”的人,往往更親睞鄉(xiāng)村土菜,因為味道往往質(zhì)樸有特色。說這么多無非想說明,如果說這位上海女孩嫌棄這頓“黑而糙”的鄉(xiāng)村年飯,不如說她的“不理解農(nóng)村”的成見更該嫌惡。
中國從農(nóng)耕社會進入現(xiàn)代文明沒多少年。即便是大都市的居民,沒幾代以上基本都來自農(nóng)村。可是不少城市居民在享受現(xiàn)代城市文明的舒適和優(yōu)渥之外,反而嫌棄起農(nóng)村。城鄉(xiāng)二元對立的現(xiàn)實當(dāng)然存在,但城市文明不簡單等同于先進現(xiàn)代,農(nóng)村文明不簡單等同于落后丑陋。農(nóng)村人通過培養(yǎng)子女上大學(xué)進城是社會趨勢,但農(nóng)家子弟進城不能反過來嫌棄農(nóng)村,他們更應(yīng)該成為“讓城市人理解農(nóng)村”的一座座橋梁。而城市居民更該有開闊包容的眼光理解農(nóng)村,善于發(fā)現(xiàn)農(nóng)村的諸多優(yōu)點,比如這位江西男朋友老家的年飯,雖然顏值不高,但可能勝在味道,或者食材有機無污染。
為什么很多歐美人士來到中國,對中國農(nóng)村反而情有獨鐘?因為真正中國的文化還在農(nóng)村。按現(xiàn)代文明的標(biāo)準審視農(nóng)村,似乎農(nóng)村就是愚昧落后的代名詞。但現(xiàn)代文明標(biāo)準本身就有問題,它扼殺了文化多元性,正在扼殺存在人類歷史更多時間甚至曾經(jīng)生機勃勃的鄉(xiāng)土文化。就好比這位上海女士,看到按照城市文明標(biāo)準不夠精美和衛(wèi)生的鄉(xiāng)村年飯,厭惡嫌棄之心頓生,可知從營養(yǎng)學(xué)味道角度看來,它并不一定比城里的飯菜有多差。
相比城鄉(xiāng)物質(zhì)差距,阻隔城鄉(xiāng)的最大因素還是理念情感隔閡。沒有農(nóng)村,哪里有城市?正是農(nóng)村的余糧,讓城市文明的存在和發(fā)展有現(xiàn)實可能。中國農(nóng)村以人才大量流失的代價為城市創(chuàng)新發(fā)展源源不斷地輸送人才。從農(nóng)村出去現(xiàn)在的城市居民,現(xiàn)在住在城市但祖上一定是農(nóng)村人的城里人,還是要有一顆理解農(nóng)村之心。特別是城市女孩和農(nóng)村男孩戀愛結(jié)婚,如果你真正愛他,還要知道,除了對他的情感,還要有一顆對他生于斯長于斯的農(nóng)村文化的理解包容之心。
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：環(huán)球網(wǎng)
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