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鄉(xiāng)土:游子魂?duì)繅?mèng)縈的精神家園

[ 作者:一復(fù)  文章來(lái)源:中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2017-02-22 錄入:19 ]

看到“鄉(xiāng)土”這兩個(gè)字,就會(huì)讓人想起許多許多!

“鄉(xiāng)”的繁體“鄉(xiāng)”是個(gè)會(huì)意字,表現(xiàn)的是兩個(gè)人相向?qū)ψ?共食一簋,用酒食款待別人的情狀,是人與人平等的面對(duì)面地坐在一起,輕松愉悅地吃飯飲酒。這里沒(méi)有尊卑之差、長(zhǎng)幼之別、男女之分、高下之區(qū),有的只是人與人至真至愛(ài)的那種情感,那種鄉(xiāng)情。

現(xiàn)在有很多社會(huì)形態(tài),什么政治的、社會(huì)的、文化的,都是人類(lèi)用盡心思,煞費(fèi)苦心想出來(lái)的,但是到頭來(lái)還是沒(méi)有鄉(xiāng)誼之情能讓人流連忘返,更充滿(mǎn)魅力。有人愛(ài)講“普世價(jià)值”,雖然我不相信有,如果非要說(shuō)有的話(huà),我寧愿相信“鄉(xiāng)情”。儒家有“修身齊家治國(guó)平天下”之說(shuō),有人就建議在“修身齊家”之后加上“化鄉(xiāng)”,然后再去“治國(guó)平天下”,這個(gè)“化鄉(xiāng)”加的很好。

“土”為五行之一,諺語(yǔ)“萬(wàn)物土中死”和“土為萬(wàn)物之母”之說(shuō),“土”還有大地的厚德。這也讓我想起了一個(gè)小故事。

民國(guó)時(shí)期,有一個(gè)蘇州太湖的年輕人到重慶做買(mǎi)賣(mài)。過(guò)了一段時(shí)間,感覺(jué)身體不是太舒服,心情不暢,總是打不起精神,到很多醫(yī)院檢查,也找不出原因。后來(lái)去看了一位老中醫(yī),老中醫(yī)說(shuō)他確實(shí)有病,而且病得不輕。年輕人趕緊問(wèn)是什么病啊?老中醫(yī)的回答讓人吃驚:“相思病”!思什么呢?思故鄉(xiāng)。怎么治療呢?就是用故鄉(xiāng)的土,用水?dāng)嚭蛿嚭停氯ィ瑤状尉蜎](méi)問(wèn)題了。到哪兒找故鄉(xiāng)的土啊,老中醫(yī)就說(shuō),你到魚(yú)肆去看看,買(mǎi)幾條太湖的咸魚(yú)也行。這位年輕人買(mǎi)了幾條太湖咸魚(yú),吃了幾天,果真什么病也沒(méi)有了。

過(guò)去如果出遠(yuǎn)門(mén),家里的老人總會(huì)包一包土放在匣子的最下面,不是太明白,現(xiàn)在才感覺(jué)到故鄉(xiāng)的“土”竟是那么神奇。

“鄉(xiāng)土”是家鄉(xiāng)、是故土,是一個(gè)人出生成長(zhǎng)和長(zhǎng)期居住的地方;也是一個(gè)人能喚起美好回憶的源泉,有時(shí)還是一種很奢侈的想象;更是無(wú)數(shù)游子一生魂?duì)繅?mèng)縈的精神家園。

離了“鄉(xiāng)”,離了“土”,就找不著北;沒(méi)有了“鄉(xiāng)”,沒(méi)有了“土”,就會(huì)成為孤魂。所以,賡續(xù)“鄉(xiāng)土”文化,吾輩責(zé)無(wú)旁貸。

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