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讓美麗鄉(xiāng)村更有“里子”

[ 作者:李慧  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點擊數: 更新時間:2017-11-13 錄入:吳玲香 ]

——求解鄉(xiāng)村振興的文化議題

黨的十九大報告中首次提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”,這是新的歷史時期做好“三農”工作的重要遵循。

鄉(xiāng)村振興不僅是一個單純的經濟議題,它已經超越了產業(yè)發(fā)展和經濟范疇,涵蓋了經濟、社會生態(tài)、文化多個領域。

如何讓鄉(xiāng)土文化回歸并為鄉(xiāng)村振興提供動力,如何讓農耕文化的優(yōu)秀菁華成為建構生態(tài)文明的指南,讓鄉(xiāng)村成為生態(tài)宜居的家園,成為破題的關鍵所在。

1.留住鄉(xiāng)村印記,延續(xù)歷史文脈

【故事】近日,江西省贛州市定南縣老城鎮(zhèn)的黃砂口美麗鄉(xiāng)村建設現(xiàn)場呈現(xiàn)一片火熱施工的景象,圍繞“一溪三軸連四區(qū),多點匯文湖”的布局,定南以黃砂口為核心輻射帶動蓮塘古城,以4A級旅游標準精心打造美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn),一個集新農村建設、精準扶貧、產業(yè)發(fā)展及鄉(xiāng)村旅游于一體的美麗鄉(xiāng)村建設體系已初具雛形。

“黨的十九大報告指出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展,按照產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制和政策體系,加快推進農業(yè)農村現(xiàn)代化。黃砂口美麗鄉(xiāng)村建設就是要打造一個望得見山水、記得住鄉(xiāng)愁、富有豐富文化內涵的宜居、富民、和諧美麗鄉(xiāng)村。”定南縣農工部長何啟玫說,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要抓住文化內涵的牛鼻子,化文化優(yōu)勢為發(fā)展優(yōu)勢,堅持文化傳承與創(chuàng)新并舉,加速培育鄉(xiāng)村文旅產業(yè)新業(yè)態(tài)。要依托其原有文化內涵,合力喚醒鄉(xiāng)村沉睡的本土文化資源。

“我們的第一個百年目標是,到2020年全面建成小康社會,鄉(xiāng)村振興則全面建成小康社會的‘最后一公里’。”江蘇省灌南縣委書記李振峰認為,鄉(xiāng)村振興,不僅僅是經濟建設的振興,還是生態(tài)建設、文明建設的振興,是一個系統(tǒng)工程。

過去,我們提出農業(yè)現(xiàn)代化,這次十九大報告提到農業(yè)農村現(xiàn)代化,兩者之間有什么區(qū)別?中央農村工作領導小組辦公室主任韓俊認為:“這是一個嶄新的表述,推進農業(yè)農村的現(xiàn)代化涉及農村的經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明各個方面的建設。到本世紀中葉,要把國家建設成為一個富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。”

城鎮(zhèn)建設,要讓居民看得山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)村承載著獨特的地方文化,鄉(xiāng)村文化是“鄉(xiāng)愁”基因的重要載體。

“農村尤其是偏遠農村大多都還保留著古村落、古建筑等有形財富以及附著于其上的無形資產,仍然保存著歷史遺留的地域、民族、習俗、禮儀、節(jié)慶、建筑等方面不同的風格。正是這些與城市同化發(fā)展形成鮮明對比的財富,才讓鄉(xiāng)村文化顯得彌足珍貴。”中國人民大學農業(yè)與農村發(fā)展學院教授孔祥智指出,現(xiàn)在很多農村,原本獨有的歷史印記、文化注腳在逐漸減少甚至消失,同化發(fā)展的趨勢漸成,在發(fā)展中更加珍視歷史傳承,延續(xù)鄉(xiāng)村文化脈絡,守護鄉(xiāng)村文化生態(tài),留住美麗鄉(xiāng)愁,具有重大的現(xiàn)實意義。

國家統(tǒng)計局數據顯示,2000年時我國還有360萬個自然村,但到2010年,自然村減少到270萬個。這就意味著,平均每天有將近250個自然村消失,而其中包含眾多古村落。

專家指出,我們在改造傳統(tǒng)農村社區(qū)、建設新型農村社區(qū),實現(xiàn)農村“升級”的同時,必須努力保護鄉(xiāng)村風貌、傳承鄉(xiāng)村文脈、留住鄉(xiāng)村記憶、建設風情鄉(xiāng)村,堅決防止把農村建得城不像城、鄉(xiāng)不像鄉(xiāng)、不倫不類。

2.注重生態(tài)宜居,描畫美麗田園

【場景】沿著南京市江寧區(qū)鄉(xiāng)村旅游道一路前行,放眼望去群山環(huán)抱、鷺鳥翻飛,大片的玫瑰花田和彩葉苗圃在冬日的暖陽映照下濃烈喜慶,游人們或垂釣,或品茗,或騎車。“溪田公司一來,我們就在家門口上班。”江寧農民吳世忠說。像他這樣的職業(yè)農民已有兩三百人,月收入2000元以上。田園綜合體全部建成后,能容納2000名勞動力就業(yè)。

地還是這片地,“田”已不是那片田。在美麗鄉(xiāng)村建設的基礎上,打造“田園綜合體”,發(fā)展文化旅游產業(yè),成為鄉(xiāng)村振興中的新探索。

“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的五大要求的表述中,首次出現(xiàn)了“生態(tài)宜居”這個詞語,這不僅預示著未來農業(yè)發(fā)展方針的變化,也預示著農業(yè)轉型發(fā)展的方向。專家看來,鄉(xiāng)村振興的道路或許不是傳統(tǒng)振興之路,而是堅持綠色可持續(xù)發(fā)展的康莊大道。

農業(yè)農村是全面建成小康社會的短板,農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展特別是綠色發(fā)展,在新時代越來越迫切。農業(yè)部農村經濟研究中心主任宋洪遠表示,要清醒看到,當前農業(yè)依靠資源消耗的粗放經營方式沒有根本改變,環(huán)境污染和生態(tài)退化的趨勢尚未有效遏制,綠色優(yōu)質農產品和生態(tài)產品供給還不能滿足人民群眾日益增長的需求。未來發(fā)展,農業(yè)綠色發(fā)展是基石。

“城鎮(zhèn)化改變了人們的居住方式,6億多人住進了城市中的單元樓,居住密度大,活動空間小,逃出城市的愿望越來越強烈,對農村的向往和需求越來越大,這就要求農業(yè)不僅僅給城鎮(zhèn)人口提供商品性農產品,還要提供休閑、娛樂、恢復體力、凈化身心的服務。于是,休閑農業(yè)、養(yǎng)老農業(yè)、體驗農業(yè)、城市陽臺農業(yè)等新的農業(yè)發(fā)展模式迅速出現(xiàn)。”孔祥智說。

中國社科院學部委員張曉山指出,美好的“田園”是我國古代人們向往的理想空間。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,讓農業(yè)經營有效益,讓農業(yè)成為有奔頭的產業(yè),讓農民成為體面的職業(yè),讓農村成為安居樂業(yè)的美麗家園,必須著眼于“新田園時代”背景,在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中創(chuàng)造“現(xiàn)代田園”。

專家指出,與城市化建設相比,農村文化發(fā)展滯后已成為全面建成小康社會的突出短板。建設美麗鄉(xiāng)村,必須補齊文化建設這個“短板”。要挖掘農村文脈,堅持以文化人,把豐富農民精神文化生活作為美麗鄉(xiāng)村建設的重要內容,大力完善農村基本公共文化服務,大力培育和傳播鄉(xiāng)賢文化,大力活躍農村群眾文化,以美麗鄉(xiāng)村建設扮靚美麗中國。

事實上,在田園綜合體概念提出前,中國鄉(xiāng)村最近10年已歷經三次大規(guī)模建設,歷經新農村改造、美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)3個階段。

“田園綜合體是繼特色小鎮(zhèn)之后提出來的新概念。歸納起來,可以把新農村改造叫2.0,美麗鄉(xiāng)村叫3.0,特色小鎮(zhèn)叫3.5,田園綜合體是4.0版。”在田園東方創(chuàng)始人兼CEO張誠看來,我們真正要走的是一條農民、農村、農業(yè)協(xié)同發(fā)展的鄉(xiāng)村現(xiàn)代化道路。鄉(xiāng)村振興需要什么樣的主體來實施,如何吸引這些主體進入鄉(xiāng)村、留在鄉(xiāng)村,是首先必須要弄清楚的問題。

3.把脈城鄉(xiāng)融合,展現(xiàn)質樸美感

【探索】初冬的無錫田園東方蜜桃村田園東方,連片的桃園已過收獲季節(jié),成片的草坪上孩子在歡樂嬉戲。“十九大報告提出要實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這讓我們充滿信心,今后要在農村廣闊天地更多施展手腳,勇敢作為。”張誠告訴記者,由水蜜桃產業(yè)到賞桃花來致富一群人、打造一座城,田園東方致力于把水蜜桃的文章做美做活,打造農村一二三產業(yè)融合發(fā)展的典范。

在新發(fā)展理念指引下,張誠提出了自己的鄉(xiāng)村發(fā)展新主張,并將其命名為創(chuàng)意鄉(xiāng)村。在他看來,鄉(xiāng)村未來發(fā)展應涵蓋“新農民、新農村、新農業(yè)”三大方面,其中至關重要的一點是,新農民應發(fā)揮主導作用,應秉持融合發(fā)展的新理念。

專家指出,十九大報告首次提出“城鄉(xiāng)融合”,而不是往常講的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,恰恰體現(xiàn)了觀念上的重大轉變。

中國農業(yè)科學院農村經濟發(fā)展研究所農村發(fā)展研究室主任夏英向記者介紹,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌更側重于政府行為,指導資源配置;而城鄉(xiāng)融合則更多地體現(xiàn)市場力量的參與,充分發(fā)揮市場對資源配置的決定性作用。

從城鄉(xiāng)統(tǒng)籌到城鄉(xiāng)融合,城市與鄉(xiāng)村的關系在調整,對于鄉(xiāng)村地位的關注在延續(xù)。

社會學家費孝通在他的《鄉(xiāng)土中國》一書中,將中國社會性質斷定為鄉(xiāng)土社會,為眾多學者所贊同。在中國農業(yè)大學農民問題研究所所長朱啟臻教授看來,構成中國鄉(xiāng)土社會的基礎單元就是鄉(xiāng)村。

然而,延續(xù)幾千年的鄉(xiāng)村正在經歷前所未有的變化,鄉(xiāng)村的何去何從,也從未像今天這樣引發(fā)社會的關注和思考。

一直研究鄉(xiāng)村價值和城鄉(xiāng)關系的朱啟臻呼吁多年,新農村建設要把鄉(xiāng)村建設得更像鄉(xiāng)村,要在鄉(xiāng)村和城市差異的基礎上實現(xiàn)城鄉(xiāng)功能的互補。

以此為依托,農業(yè)的功能也得到進一步拓展。從目前來看,國內外學者對農業(yè)的多功能劃分并不完全統(tǒng)一,但總結起來無外乎有經濟功能、社會功能、生態(tài)功能、文化休閑功能。

實踐證明,只有一、二、三產業(yè)有機融合,二、三產業(yè)實現(xiàn)的高附加值才能讓農業(yè)生產經營主體參與分配,才能拓寬農業(yè)發(fā)展空間。

專家指出,農業(yè)具有多功能性,而促進農村一二三產業(yè)融合發(fā)展將成為鄉(xiāng)村振興的基礎。

在農業(yè)部農村經濟研究中心社會文化研究室研究員龍文軍看來,實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合既要注重物質投入的硬件建設,更要重視提高鄉(xiāng)村人口素質的軟件建設,包括鄉(xiāng)村基礎教育、職業(yè)教育、就業(yè)培訓、培智扶志等。

“新時期亟須建立全覆蓋的鄉(xiāng)村教育培訓體系,健全國家管治、城鄉(xiāng)同治、村民自治的多層次鄉(xiāng)村治理體系。”龍文軍說,要加快建設“人的新農村”,提升民眾自覺學習意識、創(chuàng)業(yè)意愿,培養(yǎng)造就適應現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展、新興產業(yè)振興、美麗鄉(xiāng)村建設要求的新型職業(yè)農民。

 

中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網轉自:光明日報 2017年11月11日


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