如何留住千年耕讀文化的魂
（記者簡承淵 張叢 李琭璐）
“我國古村落消失速度驚人，隨之一同消失的是古村落背后的農(nóng)耕文化、農(nóng)業(yè)文明，這更是不容忽視的。”全國政協(xié)常委、民進中央副主席、中國文聯(lián)副主席馮驥才的臉上顯得憂心忡忡。
在經(jīng)濟快速發(fā)展、城鎮(zhèn)化加快推進和現(xiàn)代技術應用的過程中，由于缺乏系統(tǒng)有效的保護，一些重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)正面臨著被破壞、被遺忘、被拋棄的危險。發(fā)掘和保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)仍存在一系列挑戰(zhàn)。在今年“兩會”上，代表委員圍繞農(nóng)業(yè)文化傳承這一熱點話題獻計獻策。
1、保護意識要提升管理機制應完善
“南平歷史悠久，是閩江源頭”、“雙世遺”之地，擁有豐富的文化資源。當前，閩北傳統(tǒng)村落保護的形勢很嚴峻，部分文化遺產(chǎn)處境瀕危。”全國人大代表、福建武夷煙葉有限公司員工黃蕾提出議案，建議強化閩北傳統(tǒng)村落文化保護與傳承扶持力度。
“我們民族最悠遠最綿長的根，是在村落里；農(nóng)耕文明的根基是在我們的大地里。”馮驥才說，“習近平總書記在云南考察時強調，農(nóng)村要留得住綠水青山，系得住鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁的概念就是對鄉(xiāng)村的牽掛，失去了村莊我們牽掛什么呢？”
黃蕾在議案中指出，閩北傳統(tǒng)村落不少文物由于年久失修，已經(jīng)到了嚴重損毀的地步。一些文化名勝只留下空洞的歷史符號，如“延平書院”現(xiàn)在只知其處所，地面書院遺跡早已蕩然無存。現(xiàn)存大量木構古建筑如古寺廟、古祠堂民居、古廊橋等，消防安全隱患嚴重。一些非物質文化遺產(chǎn)也面臨失傳，如政和四平戲、延平大腔金線傀儡等后繼乏人。
“我認為農(nóng)村傳統(tǒng)文化保護不力，主要原因在于公眾對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)認識不足，缺乏對歷史和文化的敬畏之心，忘記了我們是從哪里出發(fā)。”全國政協(xié)委員、中國書法家協(xié)會副主席言恭達認為，農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園，要在內心深處樹立保護意識。
部分代表委員認為，目前全國一些地方具有傳統(tǒng)文化價值的自然村落保護手段和方式單一，部分地方政府沒有明確的保護和監(jiān)管部門，沒有日常管理機構，也缺乏應有的制度。
“建議盡快修訂完善《文物保護法》《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》等相關法律法規(guī)，制定出臺《非物質文化遺產(chǎn)法》實施條例，厘定城鎮(zhèn)化進程中傳統(tǒng)文化保護與傳承的原則性標準、基本制度措施和各方應負的責任。特別是對歷史文化街區(qū)、歷史建筑、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)村落以及歷史環(huán)境的保護，應以相應的法律規(guī)章形式予以明確，解決現(xiàn)有保護措施剛性不足、細化不夠的問題。”全國政協(xié)委員、非物質文化遺產(chǎn)保護專家田青認為，90%的非物質文化遺產(chǎn)均為草根文化，是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。“當我們高舉城鎮(zhèn)化的大旗、載歌載舞地與農(nóng)業(yè)文明告別時，這些農(nóng)業(yè)文明所產(chǎn)生的‘寶貝’就不可避免地面臨著‘被連根拔起’的危機。”他說，當務之急，要摸清需要保護與傳承的物質和非物質傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)底數(shù)，劃出保護的“紅線”或“高壓線”，堅持先行保護，落實責任，遏制破壞現(xiàn)象蔓延的趨勢。
2、培養(yǎng)傳承人才是當務之急
“培養(yǎng)農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)文化的傳承人才是當務之急。”全國人大代表、福建省梨園戲實驗劇團團長曾靜萍說，要讓年輕一代喜歡上我們的傳統(tǒng)文化，這是當前必須認真對待的課題。
對于傳統(tǒng)文化的保護與傳承，文化傳統(tǒng)的從業(yè)者即熟知其道的傳承人和傳統(tǒng)工藝制作者也是舉足輕重的。全國政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會副主任王全書告訴記者，在新型城鎮(zhèn)化進程中，對當?shù)卮迕癜ㄊ忻瘢谖幕膫鞒小⒔ㄖ木S護方面進行一定的培訓，使其具備一定的知識和技能也是一項有效之舉。
全國政協(xié)委員、中國舞蹈家協(xié)會副主席馮雙白認為，新型城鎮(zhèn)化既然是以“人”為核心的城鎮(zhèn)化，人及其所承載的傳統(tǒng)文化就蘊含在城鎮(zhèn)化過程中，里面自然要包涵傳統(tǒng)文化保護與傳承人的核心問題。
“從上到下應培養(yǎng)新型城鎮(zhèn)的文化工作者、志愿者，培養(yǎng)一批扎根基層的文化隊伍、文化人才和民間藝術繼承人，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與傳承有組織體系的保障，讓豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化后繼有人。”全國政協(xié)常委、中國書法家協(xié)會副主席蘇士澍建議。
全國政協(xié)委員、著名京劇表演藝術家葉少蘭建議，挽救農(nóng)村中小劇團，落實公共文化服務于民。他認為，目前，我國一些民族劇種快速消亡，地方劇團大量解散，建議有關部門組織深入調研，借此發(fā)現(xiàn)一批行當齊全且有業(yè)務能力的民族劇種人才隊伍，通過財政支持傳承發(fā)揚傳統(tǒng)劇種，使中小劇團在基層公共文化服務中發(fā)揮更大作用。
“支持基層引進、培養(yǎng)相關專業(yè)人才和管理人才，尤其是緊缺人才，如具有文物保護和古建筑修繕技能的人才等。出臺切實政策，吸引和支持年輕人從事非物質文化遺產(chǎn)的保護與傳承。將傳統(tǒng)技藝傳承人的培養(yǎng)、培訓納入職業(yè)教育范疇。”全國政協(xié)委員、教科文衛(wèi)體委員會駐會副主任常榮軍說。
3、在發(fā)掘中保護在利用中傳承
“農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)既是重要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng)，又是重要的文化和景觀資源。通過對農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的發(fā)掘，在動態(tài)保護的基礎上，將農(nóng)業(yè)文化宣傳展示與休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展有機結合，既能為休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展提供資源載體，為遺產(chǎn)保護提供資金、人力支持，增強產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁，又能有效帶動遺產(chǎn)地農(nóng)民的就業(yè)增收，提高當?shù)剞r(nóng)民保護農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的自覺性。”全國政協(xié)委員、安徽省政協(xié)副主席李修松認為，各地應按照“在發(fā)掘中保護、在利用中傳承”的思路，結合遺產(chǎn)所在地的實際情況，以帶動遺產(chǎn)地農(nóng)村經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展為出發(fā)點和落腳點，實現(xiàn)遺產(chǎn)地文化、生態(tài)、社會和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。
全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席徐沛東認為，推動傳統(tǒng)民俗文化傳承與生態(tài)旅游經(jīng)濟的有效整合，使旅游這只有形的手與民俗文化相互促進、共同發(fā)展，形成良好的文化生態(tài)，應該不失為一種雙贏的選擇。
“對瀕危非物質文化遺產(chǎn)項目要加強搶救，促進衍生品的開發(fā)，扶持傳統(tǒng)技藝和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。特別是要加強對歷史文化名村和傳統(tǒng)村落的整體保護，堅持點、線、面相結合，從民居、街區(qū)到整個村落都納入保護范疇。”全國政協(xié)委員、國家文物局副局長、黨組副書記董保華說，挖掘、保護、傳承和利用好這些不可再生的農(nóng)業(yè)物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)，是推進社會主義新農(nóng)村文化建設的重要課題，也是全面建設美麗中國、美麗鄉(xiāng)村以及全面建成小康社會的重要內容。
保護古村落：
記住鄉(xiāng)愁，守好家園
（記者 張叢）
“我特別喜歡看中央電視臺的紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》，通過關注古村落，講述傳承千百年的村規(guī)民約、家風祖訓，找尋、探索民族文化的精髓。”全國政協(xié)委員、中國陶瓷藝術大師徐安碧說。“呼吸”了600年的浙江紹興三江村被拆遷，海南海口西秀鎮(zhèn)好俗村的“人走屋空”。古村落該如何保護，如何開發(fā)，如何更好地將歷史記憶和文化脈絡傳承下去？這一話題吸引了眾多代表委員關注的目光。
徐安碧直言，由于自然和人為因素，一些古村落的風貌遭到破壞，尤其是在村莊建設和發(fā)展過程中，破壞情況比較嚴重。“再者，村民選新址、建新房，致使部分古村落無人居住或僅留老人居住，逐漸成為空心村，這種現(xiàn)狀讓人憂慮。”
“空心化引發(fā)古村落由鄉(xiāng)規(guī)民約和民間信仰組成的傳統(tǒng)社會鏈接紐帶漸趨瓦解，村落認同感隨之喪失等一系列問題。”全國政協(xié)委員、中國書協(xié)副主席言恭達說，傳統(tǒng)村落幾乎都將發(fā)揮經(jīng)濟功能作為保護的主要途徑，拆古建新、拆真建假、破壞空間格局，改變山形水勢、大搞旅游開發(fā)忽視古村落的歷史文化、藝術、科學和社會等其他多方面功能的錯誤傾向，正在威脅著古村落歷史文化價值的保護與傳承。
全國政協(xié)委員、河北省文化廳廳長張妹芝習慣性地隨手拈來一組組數(shù)字來幫她“說話”。“調研中發(fā)現(xiàn)，河北省井陘縣現(xiàn)存千年以上傳統(tǒng)村落73個，500-1000年的傳統(tǒng)村落110個，300-500年的傳統(tǒng)村落70 多個，僅500年以上的傳統(tǒng)村落比例達到57%，其中千年古村落比例達到23%，符合傳統(tǒng)村落的達246個。”
張妹芝建議，從國家層面設立“中國傳統(tǒng)村落自然保護區(qū)”，對集中連片古村落實施整體規(guī)劃，重點保護，按照尊重自然和歷史文脈保護整體風貌，體現(xiàn)歷史真實性及可持續(xù)性原則。
全國政協(xié)委員、全國婦聯(lián)執(zhí)委尚紹華呼吁，盡快出臺《傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展條例》，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護有法可依，劃定保護紅線，解決傳統(tǒng)村落認定、評估和保護的原則，明確傳統(tǒng)村落保護的實施主體和法律責任。
在保護開發(fā)古村古鎮(zhèn)上，不僅政府要發(fā)力，包括企業(yè)在內的更多的社會力量也應主動投身到保護開發(fā)建設中。為此，張妹芝建議多元籌資，搞好結合，可聯(lián)合有實力、有責任感的企業(yè)集團參與投資和保護工作，同時堅持適度開發(fā)、文旅結合，堅持寓開發(fā)于保護之中，“讓農(nóng)村更像農(nóng)村，留住我們的鄉(xiāng)愁和根脈。”
“應該讓老百姓都能在自己家園里感受到傳統(tǒng)文化，并自主地傳承文化。”全國政協(xié)委員、中國國家京劇院三團團長張建國解釋說，“注意避免單純由政府自上而下、指定保護式的模式，而是逐步倡導‘自下而上’的社區(qū)自我發(fā)展思路，摒棄過度的旅游開發(fā)，讓古村落成為自然質樸、具有文化精神的百姓家園。”
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉自：中國農(nóng)業(yè)新聞網(wǎng)
(掃一掃，更多精彩內容！)
